前言

昔日熒屏之上，傅達(dá)仁以鏗鏘語調(diào)與睿智談吐，成為萬千觀眾心中不可替代的“名嘴”符號。

可他人生終章的落筆方式，卻如驚雷炸響于公眾耳畔：85歲高齡，毅然變賣全部資產(chǎn)，孤身遠(yuǎn)赴瑞士，只為親手飲下那杯象征終結(jié)的深褐色藥劑，換取一場有尊嚴(yán)的退場。

更令人揪心的是，全程陪伴父親走向終點(diǎn)的兒子，在鏡頭前淚如雨下，哽咽道出一句錐心之語：“我真的很后悔?！?/p>

這聲嘆息之下，究竟埋藏著怎樣一段撕裂人性、灼燒良知的生命暗涌？

蘇黎世的死亡之約

當(dāng)生命被病魔釘在絕境的十字架上，傾盡所有只為延續(xù)那微弱一息，早已是無數(shù)家庭默認(rèn)的悲壯守則。

但你是否設(shè)想過？竟真有人耗盡畢生心血與財(cái)富，不為續(xù)命，只為加速告別——用金錢買斷痛苦，以清醒迎接永寂。

那位曾坐鎮(zhèn)央視春晚舞臺、執(zhí)掌體育解說界半壁江山的傳奇人物傅達(dá)仁，在人生第85個(gè)春秋，做出了一項(xiàng)令全球華人屏息凝神的決定：跨越萬水千山奔赴蘇黎世，支付300萬新臺幣（折合人民幣逾60萬元），只為獲得一次被法律許可的、可控的、體面的死亡權(quán)。

而站在他身側(cè)、親手?jǐn)v扶他走入那間靜默房間的兒子，在事后面對鏡頭時(shí)，聲音顫抖、眼眶通紅，反復(fù)低語的并非寬慰，而是沉甸甸的自責(zé)：“我非常后悔。”

時(shí)間定格于2018年6月7日，瑞士某處素凈居所內(nèi)，空氣沉重得幾乎凝滯，沒有監(jiān)護(hù)儀刺耳的警報(bào)，沒有護(hù)士匆忙的腳步，只有一室近乎神圣的寂靜。

畫面中，那個(gè)曾經(jīng)在籃球場上騰躍如鷹、身高一米八五的健碩身影，已被晚期胰腺癌啃噬成僅余49公斤的嶙峋骨架，皮包骨的手背上插著留置針，青筋暴起如干涸河床。

縱使形銷骨立，他雙目卻燃燒著異樣的澄澈光芒，仿佛久困牢籠者終于望見鐵門開啟。面前那只素白瓷杯里，盛著一杯溫?zé)岬纳詈稚后w——那是他主動選擇的終局，是他為自己簽下的最后一份自由契約。

“是一口喝完？還是分四次？”這是他留給塵世的最后一問，語氣輕快得像在點(diǎn)單午后手沖咖啡，全無半分對死亡的敬畏或遲疑。

醫(yī)生點(diǎn)頭確認(rèn)后，他端起杯子，穩(wěn)穩(wěn)地、平靜地，分四次將整杯藥液盡數(shù)飲盡。

冰涼液體滑過食道的瞬間，他并未皺眉，反而微微揚(yáng)起嘴角，神情松弛得如同長途跋涉者終于啜飲到清冽山泉，疲憊與釋然交織成一種奇異的安寧。

藥效如潮水般迅速漫過神經(jīng)末梢，他那具被癌細(xì)胞反復(fù)碾壓的軀體，終于停止了持續(xù)數(shù)月的劇烈震顫，四肢緩緩松弛，頭輕輕靠向兒子肩頭，像熟睡的嬰孩般沉入永恒的靜謐。

可就在那具體溫漸涼的身體緩緩滑落之際，緊緊環(huán)抱父親的傅俊豪，胸腔里翻涌的不是解脫，而是排山倒海般的愧疚與鈍痛。

以愛之名的凌遲

傅俊豪所悔恨的，并非助父離世這一行為本身，而是——為何沒能早一點(diǎn)答應(yīng)父親的懇求？

在啟程瑞士之前，他始終以傳統(tǒng)孝道為盾牌，一次次跪求父親再堅(jiān)持、再試試、再等等，哪怕多活一天也好。

可現(xiàn)實(shí)卻是一幕幕無法直視的酷刑：父親每日蜷縮在床角嘶吼打滾，夜夜因嗎啡副作用嘔吐至膽汁泛黃，瞳孔放大、四肢抽搐直至晨光微露；止痛泵成了呼吸機(jī)，活著不再是存在，而是持續(xù)不斷的凌遲。

那種既無法痊愈、亦不得安息的煎熬，讓“生存”二字褪去所有溫度，化作懸在頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍，鋒刃直指每一個(gè)親歷者的心臟。

直到父親在他懷中徹底安靜下來，傅俊豪才徹悟一個(gè)血淋淋的真相：

世間最深的殘忍，有時(shí)并非放手，而是打著“為你好”的旗號，把一個(gè)渴望解脫的靈魂，死死鎖在潰爛的肉身牢籠之中。

一屋兩妻的荒誕溫情

將時(shí)光回?fù)苤辽鲜兰o(jì)七八十年代，誰又能相信，眼前這位枯瘦如柴的老人，曾是攪動整個(gè)華語體壇風(fēng)云的標(biāo)桿人物？

他是國家隊(duì)主力后衛(wèi)，是臺灣體育轉(zhuǎn)播開山鼻祖，更是“火鍋蓋帽”“擦板入筐”等術(shù)語的原創(chuàng)締造者，其聲線曾穿透黑白電視雪花屏，點(diǎn)燃無數(shù)少年躍動的籃球夢。

1991年，他更以嘉賓身份亮相央視春晚，與趙忠祥并肩而坐，談笑間揮灑自信風(fēng)采，風(fēng)頭之盛，一時(shí)無兩。

而比他耀眼事業(yè)更富戲劇張力的，是他顛覆時(shí)代認(rèn)知的家庭圖景——在思想尚屬拘謹(jǐn)?shù)哪甏?，傅達(dá)仁公開維系著“一夫二妻”的共生關(guān)系。

原配鄭貽女士溫婉持重、氣度雍容；紅顏知己陳秋萍女士，即傅俊豪生母，當(dāng)年芳齡十七，正值豆蔻，在傅達(dá)仁年逾五十時(shí)闖入其生命軌跡。

本該上演刀光劍影的倫理困局，在傅家卻演化為一場罕見的溫情共存：鄭貽不僅接納陳秋萍，更將她所育之子視若己出，三人同住一宅數(shù)十載，日常相處如尋常家人般自然融洽。

這份在外人看來悖逆常理的家庭結(jié)構(gòu)，在命運(yùn)風(fēng)暴來臨之際，卻迸發(fā)出驚人韌性與凝聚力。

當(dāng)“癌王”胰腺癌悄然降臨，兩位妻子與獨(dú)子組成無縫輪值照護(hù)網(wǎng)，手術(shù)前后寸步不離，支架置換反復(fù)數(shù)次，嗎啡劑量逐日攀升，親情曾是他咬牙硬撐的唯一支點(diǎn)。

可后來，這份厚重的愛意，漸漸化作無形枷鎖——家人含淚哀求他別放棄，他便強(qiáng)忍劇痛配合每一次侵入性治療；他想停藥休息，卻怕辜負(fù)親人期待而繼續(xù)吞服苦丸；尊嚴(yán)在反復(fù)插管、導(dǎo)尿、褥瘡潰爛中一點(diǎn)點(diǎn)剝落，直到某天清晨，他望著鏡中陌生的自己，終于說：“我不想再這樣活了?！?/p>

金錢鋪就的尊嚴(yán)之路

為何非遠(yuǎn)赴瑞士不可？只因此地是當(dāng)時(shí)全球極少數(shù)對外籍公民開放協(xié)助死亡程序的法治國家，且流程嚴(yán)謹(jǐn)、監(jiān)管透明、全程自愿。

但通往體面謝幕的通行證，門檻嚴(yán)苛：需經(jīng)三輪獨(dú)立心理評估、雙重醫(yī)學(xué)確診、至少兩次書面申請、長達(dá)十五日冷靜期，外加高達(dá)300萬新臺幣的綜合服務(wù)費(fèi)用。

這筆巨款，足以壓垮普通家庭三代積蓄，對傅達(dá)仁而言，卻是用畢生積蓄兌換生命終章的自主權(quán)與體面感。

反觀國內(nèi)ICU病房里的眾生相：老人喉部切開插管，腹部布滿引流袋，意識模糊卻心跳未停；子女圍在繳費(fèi)窗口爭執(zhí)醫(yī)藥費(fèi)，為是否撤除呼吸機(jī)幾近反目；所謂“盡孝”，竟異化為一場耗盡心力財(cái)力的漫長拉鋸戰(zhàn)。

這真的是我們世代傳頌的孝道本義嗎？

傅達(dá)仁以生命為墨、死亡為紙，為整個(gè)華人社會寫下了一封振聾發(fā)聵的公開信。

在根深蒂固的傳統(tǒng)邏輯里，“好死不如賴活著”仍是金科玉律，只要心電圖尚有波紋，便意味著希望尚存、孝心未盡。

然而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的鋒芒，在某些時(shí)刻已悄然扭曲為一種溫柔暴力——它不斷拉長生命的物理刻度，卻吝于關(guān)照靈魂的痛楚指數(shù)與尊嚴(yán)閾值。

傅俊豪那句“我非常后悔”，正是對這種集體失語最沉痛的叩問：當(dāng)生命只剩無休止的折磨與羞辱，執(zhí)意挽留，究竟是深情守護(hù)，還是以愛為名的自我感動？

我們極度匱乏“死亡教育”。從小被教導(dǎo)如何奔跑、如何競爭、如何相愛，卻從未有人教我們?nèi)绾蚊鎸Ρ厝唤蹬R的終點(diǎn)，如何籌備一場不懼、不慌、不卑微的告別。

結(jié)語

傅達(dá)仁走了，他沒帶走一聲呻吟，只留下一杯溫?zé)岬纳詈忠后w，和一份關(guān)于生命主權(quán)的沉重詰問。

他的抉擇或許極端，成本高昂，難以復(fù)制，卻如一道閃電劈開蒙昧長空：真正的愛，從不以占有為榮，而以成全為敬；真正的孝順，不止于奉養(yǎng)朝夕，更在于讀懂沉默背后的呼救，適時(shí)松開緊握的手。

愿每個(gè)生命行至盡頭時(shí)，都能保有拒絕痛苦的權(quán)利，擁有選擇靜美落幕的自由，從容轉(zhuǎn)身，與世界互道珍重。

信息來源：

《臺灣主播傅達(dá)仁癌癥晚期選擇安樂死，兒子回憶父親生前往事》2019-02-28 11:52來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

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