弘毅本來是個山西農村出來的小子，從小家里窮，父母種地維持日子，他靠著死讀書考上大學。那時候父母高興壞了，以為兒子終于能出人頭地。進了學校，弘毅起初還行，課上認真聽，可后來接觸到網游，就一頭栽進去了。

天天跟室友泡網吧，課不上，作業(yè)不寫，成績直線下滑。談了個對象，倆人感情還算穩(wěn)，可弘毅眼里只有游戲，女朋友勸他收手，他總說沒事，照樣玩到半夜。

大四眼看畢業(yè)，同學們忙著找工作，他還窩在宿舍敲鍵盤。女朋友父母一打聽他的情況，覺得不靠譜，就讓閨女分手。弘毅這下子傻眼了，心疼得幾天沒吃飯，意識到游戲害了自己，可四年混下來啥也沒學到，工作投簡歷都沒人要。

父母看他這樣，帶他去五臺山普化寺轉轉，想讓他散散心。沒想到這一去，弘毅覺得寺里安靜，佛經聽著有道理，就決定出家。父母勸不住，他鐵了心，2013年正式剃度，在寺里學佛法，日子過得規(guī)律起來。

寺里主持看他有悟性，教他念經參禪。弘毅漸漸覺得寺廟生活適合自己，可師父后來點他，說該去更遠的地方找真意。弘毅琢磨了琢磨，選了西藏大昭寺，那地方在佛教徒心里是圣地。他不想坐車飛機，覺得不誠心，就挑了苦行僧的路子。

2014年3月，弘毅從五臺山普化寺出發(fā)，背個簡單包，里面就草席布鞋幾件衣裳。路上他嚴格七步一叩首，走七步跪下磕頭，額頭砸地一下接一下。

剛開始山路多，石頭硌膝蓋，他膝蓋很快就腫了，手也磨出繭。進了平原，太陽曬得狠，皮膚黑了層層脫皮。他不講究吃喝，靠化緣要口飯，餓了就忍著，一天有時就個饅頭加水。

高原反應來了，頭疼胸悶，他喘著氣繼續(xù)叩。冬天風雪大，手凍裂口子，血滲出來裹布條接著走。八年里，他走過各種地形，山川河流平原沙漠邊。距離算下來7400里，等于3700公里左右。

路人有的看熱鬧，有的給點吃的，他謝過就走，不多糾纏。膝蓋變形了，額頭因為反復磕，中間凹下去一層厚繭，周圍鼓起，看起來像開了“天眼”。

途中高原上氧氣少，他有時走著走著就暈，歇會兒再起。雨天泥地滑，叩首容易摔，但他沒停過。八年零三個月，堅持下來全靠那股信念。2022年6月，他終于到拉薩大昭寺門口，最后叩了幾下，推門進去。寺里僧人游客聽說他的事，都佩服這股勁頭。

抵達大昭寺后，弘毅沒覺得這是結束，他留在寺里繼續(xù)過僧人日子。每天早起誦經，幫寺里干活，掃地煮飯什么的。額頭那個“天眼”成了標志，有人好奇問，他簡單說說經歷，就回去修行。寺廟生活規(guī)律，他適應得快，融入其中。

如今弘毅還在大昭寺，專注佛法，沒離開過。他的事傳開后，很多人討論信仰的力量，說這體現了堅持的重要性。弘毅自己沒多想，就這么一步步走著自己的路。

弘毅這事不是孤例，在佛教傳統(tǒng)里，朝圣苦行是常見法門。五臺山到拉薩的路，很多僧人走過，但像他這樣八年堅持七步一叩的，確實少見。

距離7400里，換算公里是3700多，這段路穿越多個省份，地形復雜，從山西到西藏，中間過陜西甘肅青海等地。高原平均海拔高，氧氣稀薄，很多人走著就扛不住。

他出發(fā)時2014年春，那年正好佛教活動多，五臺山香火旺。路上他化緣為主，不帶多錢，吃的簡單，住的隨意，荒野山洞破屋都行。

八年時間，身體變化大，皮膚粗糙，體重輕了，但精神頭足。額頭“天眼”其實是疤痕組織增生，醫(yī)學上叫瘢痕疙瘩，磕頭多了自然形成。

大昭寺是藏傳佛教圣地，弘毅到后，寺方安排他住下，參與日常事務。拉薩海拔3700米，他適應了高原生活，繼續(xù)鉆研佛經。

弘毅大學時沉迷游戲，那時候網游流行，很多年輕人掉坑里。他分手后反思，選了出家，不是逃避，而是找新方向。父母起初反對，后來接受。出家后，他在普化寺學基礎佛法，師父指導他去拉薩，可能是覺得他需要更廣歷練。

路上八年，他沒用現代交通，全靠雙腳。七步一叩，算下來叩頭次數上百萬次，額頭變化明顯。抵達2022年6月，那年疫情剛緩，寺廟游客漸多。

留在大昭寺，弘毅過著集體生活，僧團互助。他沒再遠行，就地修行。故事啟發(fā)人，面對挫折，轉向內心尋找力量。中國社會多元，尊重宗教信仰自由。

弘毅經歷提醒大家，生活有多種方式。大學迷途常見，及時調整就好。他從游戲中醒悟，轉向佛教，八年苦行證明決心。額頭痕跡是見證，不是神話。