很多人不講究科學，并非毫無原因。有時候還真的不能講科學，因為講科學的時候不合時宜。

大庭廣眾之下，人們一起談論迷信，突然有一個人講科學，就會變得不合時宜，被很多人認為不合群，甚至被排斥，遭到奚落。有人說科學的盡頭是神學，是因為科學研究是永無止境的。人類無法憑借自己的認知認識到整個宇宙的秘密，無法探知微觀世界的秘密。倘若地球算是一個世界，那么宇宙中充滿了無數(shù)這樣的世界，甚至一塊土地包含無數(shù)個微小的量子世界。人類永遠無法窮盡宇宙的奧秘，即便講科學，也只是在一定的層級上講，而不能擴展到整個宇宙。宇宙中沒有空氣和水，其中的規(guī)律和地球的規(guī)律是不一樣的。微觀量子世界的規(guī)律，和地球上生物的規(guī)律也是不一樣的，甚至是相反的，很多現(xiàn)象也是人類無法理解的。在一定程度上講科學是對的，可以科學用腦，科學睡眠，科學學習，科學飲食，科學運動等等。但任何地方都講科學，就會出現(xiàn)問題。就拿科學用腦來說，有人總是認為，所謂的科學用腦，就是按照科學的方法來應用大腦，實際上并沒有注意到周圍環(huán)境的影響，沒有注意到飲食的影響，也沒有注意到其他因素的影響，只是單純地說科學用腦是不正確的。但他們就是要科學用腦，計算一個題就去玩，背一段課文就去玩，而不會持續(xù)努力。實際是打著科學的幌子，為自己貪玩找借口。科學睡眠也是如此，很多人每天要保證八小時睡眠，實際這八小時是彈性的，有時候只睡了六個小時也不困，要看睡眠的程度。有人一晚上睡九個小時，第二天起來仍然覺得困。有人一晚上只睡了五個小時，早上起來就覺得精神無比，因為他們的睡眠質(zhì)量是不同的。

只是講究睡眠時間，而不講究睡眠質(zhì)量，不講究環(huán)境對人的影響，也不講究心理的發(fā)展，那么這種所謂的講科學，其實就是形而上學的講科學，并不是是真正的講科學?？茖W原理有一定的適用范圍，要在合適的適用范圍內(nèi)講，才算正確。適用范圍不對，那么講科學就相當于南轅北轍。有人要防止病毒擴散，就要經(jīng)常戴著口罩，不管是在家里還是在大街上，甚至睡覺的時候都戴著口罩，以至于呼吸不暢，但他覺得可以避免病菌的干擾，這就是講科學。其實這恰恰不是講科學，而是為迷信科學?？茖W不是用來迷信的，而是要人們信仰，親身實踐，驗證其真假。要辯證的看待科學，而不要把科學和其他的事物割裂開來。并不是說講科學的人就多么高級，而是講科學的人懂一些科學道理，要四處運用，卻往往忽略了科學道理產(chǎn)生和應用的條件。他們越是講科學，就越容易迷信科學，而迷信科學本身就不是講科學。有人有潔癖，到哪兒都要噴灑酒精，以至于弄得家里酒精味兒刺鼻。衣服上時刻飄散著酒精味兒，那么這個人就有了心理問題，但他并不覺得。其實這不是講科學，而是用某種科學理念束縛了自己的頭腦，以至于影響了行為，做出了過分的舉動，當然就算有心理問題。有人要科學飲食，控制體重，每頓飯計算攝入的脂肪量和維生素的含量，還要計算攝入的碳水化合物的含量。其實這種計算毫無必要，很容易束縛手腳，很容易固步自封。這種講科學恰恰不是講科學，而是一種對科學的迷信。即便這個人計算了很多食物的脂肪、維生素等攝入量也并不能做到科學準確，不知道這些食物進入身體之后，身體能夠吸收多少。而身體的吸收量是因人而異的，并不能準確計算。

人不能完全被科學束縛手腳，不然講科學就相當于講迷信。有人相信外國的治療手法，有病就到外國醫(yī)院去看，還要用外國的醫(yī)療儀器和手段，最終被這樣的技術(shù)束縛了手腳。因為很多外國的治療方法還沒有經(jīng)過大量臨床觀察實驗，就匆匆搞商用，最終騙了很多人的錢，卻并沒有為他們治好疾病。當他們想要維權(quán)的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己簽訂的《知情同意書》已經(jīng)放在醫(yī)院的案頭。醫(yī)院是資本開設(shè)的，早就算計好了病人，要讓病人在《知情同意書》上簽字，避免事后的糾紛。至今為止，沒有任何一個醫(yī)院聲稱研究透了人，研究透了人身上所有的疾病。醫(yī)院是講科學的地方，但這種科學偏偏出現(xiàn)了問題，并不能研究人身上所有的疾病，也不能保證為病人治好的疾病，卻只是提供醫(yī)療技術(shù)服務。講科學的地方，成了很多騙人的地方，很多醫(yī)療技術(shù)還沒有經(jīng)過實踐驗證，就匆匆上馬，而且收費不低，怎么說都是騙人的。那么在醫(yī)院講科學，當然是恰當?shù)?，但過分迷信科學就是錯的，甚至血本無歸，欲哭無淚，科學是通過實踐獲得的，并不一定所有人都懂得。很多人都迷信神靈，卻不會講科學，科學也沒有完全普及到他們的頭腦中。但這些迷信的人是真實的存在，而且相信神靈會眷顧自己。科學家并不能給他們做科普工作，即便他們知道科學是怎么回事，也仍然不會信奉科學，而是要信奉虛無縹緲的神靈。

倘若給迷信的人講科學，那么就顯得不合時宜，甚至會被迷信的人譴責。信仰不同，人們的人生觀和價值觀也不同。講科學的人很容易樹立科學的人生觀和價值觀，但這種科學也是相對存在的，并不是絕對存在的。人們對科學的概念有不同的理解。甚至會因為這種不同而去爭辯。其實科學只是研究某些社會現(xiàn)象，并不一定研究透徹地球上的方方面面。科學是縱橫古今的，是沒有國界的，但不能過分講究科學，也不能過分迷信科學。到醫(yī)院去看病，既要知道得了什么病，又要看清醫(yī)生開的賬單，看清醫(yī)生開的各種藥物及其功用，而不能盲目相信醫(yī)生，盲目吃藥治療。人要有科學辯證的眼光，而不能總是迷信神靈，但要看清，某些地方是不能講科學的。人們一起聊天的時候，總是聊社會上發(fā)生的事，卻從來不聊科學，因為誰也不懂，隨便聊起來，也只是聊到了大腳趾頭，卻聊不到整個腳面。寫古詩不能講科學，不然就寫不出來。詩人寫“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！碧热艉蟠艘疾臁霸侣錇跆洹钡降资且估飵c，“霜滿天”到底是夜里多少攝氏度，江楓漁火到底有多少，睡眠睡到什么層次，就完全背離了詩意，做了片面而歪曲的解讀，當然也就沒什么意思了。

有些時候還真的不能講科學，就像吃飯一樣，計算每頓飯吃多少，吃了什么，又消化掉多少，拉出多少，整天測量，那就真的沒有什么意思了。人生需要模糊性的東西，需要比較好的成長環(huán)境，而不是迷信神靈，更不是因迷信神靈而去宣傳，以至于引起了其他人的迷信……