九州大地烽煙四起，53年間中原換了14個(gè)皇帝，這段中國(guó)歷史上最破碎、最混亂的時(shí)期，一部名為《太平年》的劇集卻以沉靜克制的姿態(tài)，揭開(kāi)了五代十國(guó)的血腥與瘡痍。

它的開(kāi)場(chǎng)便令人心悸——后晉節(jié)度使張彥澤的軍隊(duì)斷糧，設(shè)立“春磨寨”將百姓視為“兩腳羊”，而這位將軍為表決心，竟親手殺死勸諫的兒子。

這就是我們歷史愛(ài)好者的年度大戲，《太平年》的拉開(kāi)了一個(gè)切口：在最不太平的時(shí)代，追問(wèn)“太平”的真諦。

太平年劇照。

冷門(mén)歷史，滾燙還原

五代十國(guó)常被歷史教科書(shū)匆匆?guī)н^(guò)，72年間5個(gè)朝代更迭如同走馬燈。這段“冷歷史”長(zhǎng)期處于影視創(chuàng)作的邊緣地帶。

《太平年》首次系統(tǒng)性地將鏡頭對(duì)準(zhǔn)這段歷史，完成了影視領(lǐng)域的一次重要“補(bǔ)白”。劇組為此籌備10年，搭建3.8萬(wàn)平方米實(shí)景，讓超過(guò)230位歷史人物在熒幕上“復(fù)活”。

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面臨的最大難題是“散裝的歷史”——史料分散且矛盾，難以形成穩(wěn)定的敘事主線。編劇董哲耗時(shí)近半年，在浩瀚的史料中尋找文明的微光。

《太平年》對(duì)歷史的還原堪稱苛刻。劇組前往敦煌取景，以呈現(xiàn)北方城池的蒼涼質(zhì)感。

北方場(chǎng)景多采用土黃、暗紅等色調(diào)，而南方吳越國(guó)場(chǎng)景則以木質(zhì)原色為主，凸顯雅致潤(rùn)秀。這種視覺(jué)區(qū)分，無(wú)聲地訴說(shuō)著南北地域與政權(quán)的差異。

道具制作更是精益求精。一套戰(zhàn)甲由2800片甲片手工打造，重達(dá)40斤，最大限度地還原了古代戰(zhàn)將的真實(shí)負(fù)累。主演頭套的鉤織密度達(dá)到每平方厘米120針，細(xì)致入微。

臺(tái)詞方面，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持采用半文半白的語(yǔ)言風(fēng)格，保留歷史氣韻。

太平年劇照。

拒絕臉譜，群像生輝

《太平年》突破了傳統(tǒng)歷史劇的臉譜化塑造，呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)立體鮮活的人物。白宇飾演的錢(qián)弘俶，從寄情庖廚的“九郎君”成長(zhǎng)為心系百姓的吳越君主，他的轉(zhuǎn)變細(xì)膩真實(shí)。

這個(gè)人物最震撼的抉擇出現(xiàn)在劇集后期——為避免戰(zhàn)火蔓延，他主動(dòng)“納土歸宋”，以一家一姓之榮換取天下太平。

朱亞文詮釋的趙匡胤，既有終結(jié)亂世、一統(tǒng)江山的雄心，也有在歷史洪流中的復(fù)雜思慮與人情溫度。而俞灝明扮演的后周世宗郭榮，則展現(xiàn)了“以十年拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”的宏愿。

就連通常被史書(shū)貶為“政壇不倒翁”的馮道，在劇中也呈現(xiàn)出多面性。這位歷經(jīng)數(shù)朝的元老，在亂世中以自己的方式守護(hù)著中原文明的最后體面。

《太平年》開(kāi)播初期，許多觀眾反映“看不懂”。第一集就有數(shù)十位歷史人物密集登場(chǎng)，信息量巨大。

連我都有這樣的感覺(jué)：人均位高權(quán)重，滿屏統(tǒng)一制服的胡子大叔，看得人臉盲。

然而，正是這種“門(mén)檻”激發(fā)了觀眾的探索欲。許多年輕人開(kāi)啟“追劇學(xué)歷史”模式，邊看劇邊查資料，在社交平臺(tái)自發(fā)整理劇中的人物關(guān)系圖。

太平年人物關(guān)系圖。網(wǎng)友制

數(shù)據(jù)顯示，該劇播出后，“五代十國(guó) 納土歸宋”的搜索量周環(huán)比上漲412%。這種“互動(dòng)式觀劇”成為《太平年》獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

亂世抉擇，和平基因

看《太平年》的時(shí)候，我總想起那句話：亂世里的人命，薄得就像一張草紙。

五代十國(guó)，歷史書(shū)上幾頁(yè)紙翻過(guò)去的事。可你算算，53年換了14個(gè)皇帝，平均一個(gè)皇帝坐不到4年。那不是龍椅，是刀山，是火山口。

所以你看懂了為什么《太平年》要這么拍——它拍的不是英雄的凱歌，是亂世的呼吸。

如今滿屏都是“大男主”揮斥方遒，《太平年》卻讓錢(qián)弘俶這個(gè)人物，做了一件最“不男人”的事：不打了，投降，納土歸宋。

這要擱在別的劇里，怕是要被罵“孬種”?？赡憧炊四嵌螝v史，才能明白：在那個(gè)人命如草芥的年代，放下武器，比舉起武器需要一百倍的勇氣。那勇氣不是對(duì)著敵人，是對(duì)著自己的列祖列宗，對(duì)著身后百萬(wàn)可能被戰(zhàn)火吞噬的百姓。

這部劇最狠的一筆，就是揭穿了我們一廂情愿的歷史想象——我們總愛(ài)看明君賢臣、金戈鐵馬，卻選擇性遺忘所有“盛世”的基座，都是無(wú)數(shù)普通人的骸骨，《太平年》把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了這些骸骨。

所以，別再問(wèn)為什么喜歡歷史的人都愛(ài)看《太平年》。因?yàn)檎嬲臍v史愛(ài)好者，愛(ài)的從來(lái)不是帝王的冠冕，而是冠冕之下，那些為了一丁點(diǎn)“太平”的可能，以及脆弱又堅(jiān)韌的人性。

劇中有一幕令我動(dòng)容：錢(qián)弘俶、趙匡胤、郭榮三人在亂世中相遇，共同祈愿“喝上一杯太平酒”。這一杯酒的重量，承載著整個(gè)時(shí)代的期盼。

參考資料 《72年換了5個(gè)朝代，戰(zhàn)火不斷……這部劇何以命名“太平年”》.人民日?qǐng)?bào)，2026-01-29. 搜狐.《熱播劇《太平年》帶火五代十國(guó)史，歷史劇如何與觀眾雙向奔赴》.2026-02-03.

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