廣德甘溪香文化展館：一縷馨香貫古今

作者：徐厚冰

在蘇浙皖交界的群山深處，廣德甘溪溝的竹海之間，掩映著一座浸潤著千年香氣的文化地標——廣德甘溪香文化展館。在竹風與馨香交織間，讓我們一起尋覓廣德綿延千年的香文化歷史、巧奪天工的制香技藝與生生不息的非遺傳承。

一、廣德香文化的歷史淵源

廣德香文化歷史悠久，源遠流長。香文化的傳承主要依托于宗教寺廟道觀以及民間這兩個層面。

1、香文化在宗教層面的傳承。

寺廟道觀的進香文化，是中華佛道文化與民間民俗深度融合的獨特文化形態(tài)，并非單純的宗教祭祀行為，而是承載著民眾精神訴求與文化傳承的多重價值。

廣德寺廟進香文化早始于西漢，據(jù)舊志載：西漢神爵三年(前59年)，張君祠的建立標志著道教文化在廣德落地生根；西漢末年時，橫山寶林禪寺的建立，則標志著佛學在廣德本土開始傳播。晉義熙（405-418年）中，修建的海會寺，是廣德最早寺廟的民間香火延綿的代表。

兩宋以來，邑人“尚鬼神又好佞佛”，“環(huán)四境計之，佛廬幾于櫛比?！泵髑鍟r期，廣德大小寺廟及道觀三百余座。民國23年(1934)，本縣有寺廟75座，民間進香者仍不絕于途。至2017年，廣德全境仍有紫金寺、靈山寺、天壽寺、祠山寺等七座合法登記寺廟，至今香火不絕。

廣德這樣依托寺廟道觀等特色宗教民俗場所的區(qū)域，更將進香文化與地方特色深度綁定，成為地域文化的重要組成部分。

2、香文化在民間層面的傳承

進香文化的傳播，最初依托佛道宗教的傳播而生根，逐漸從宗教行為演變?yōu)槿裥缘拿袼谆顒印V德民間祭祀活動，肇始之時邈遠難稽，地方史志亦無正式文字記載。然而，進香文化始終深植于廣德地方民俗的角角落落，與之相融無間。

每逢喜事臨門，闔家會鄭重擺起香案，以虔誠之心祭祀祖先，祈愿福澤綿延；當遭逢喪事之哀，人們會恭敬地為逝者敬香，寄托無盡哀思與緬懷；到了年節(jié)佳日，家家戶戶為先人焚香祈福，追思往昔，傳承家族溫情。直至今日，香文化的深遠影響依然無處不在，于無形之中維系著廣德的民俗傳統(tǒng)與人文脈絡(luò)。

二、廣德制香技藝簡史

從廣德的宗教和民俗層面進行深入剖析后，我們能夠清晰地洞察到香在當?shù)赜兄H為龐大的需求量。從而有力地推動了香的作坊的興起和制作技藝的進步，使得香文化在當?shù)氐靡詡鞒泻桶l(fā)展。

廣德制作技藝可追溯至北宋年間。據(jù)《陳氏香譜》記載，北宋時廣德軍已是聞名遐邇的香料產(chǎn)地，與宣州并稱“江南香藪”，其所產(chǎn)“百刻香”更是開創(chuàng)了香品計時的先河。

北宋熙寧年間（1068-1077），大旱導致井泉枯竭，傳統(tǒng)水漏計時無法使用，廣德匠人便以本地盛產(chǎn)的野蘇（紫蘇）與松球為原料，按“野蘇十兩、松球八兩”的配比研磨拌和，制成篆字盤形狀的百刻香。這種香不僅清香持久、驅(qū)寒辟穢，更能精準計量一晝夜百刻時間，其獨特的篆香模具與制香技藝，被宋代右諫議大夫沈立盛贊為“雅才妙思”，并刻石傳世。這一創(chuàng)舉，既體現(xiàn)了廣德古人應對自然困境的生存智慧，更將香文化從單純的熏香雅事，拓展到計時實用領(lǐng)域，成為宋代手工業(yè)高度發(fā)達的重要縮影。

宋元以降，廣德香文化在民間持續(xù)傳承，與當?shù)氐拿袼仔叛?、日常生活深度交融。甘溪村作為制香古村，是古徽州通往吳越的交通要道，村中祠山廟（位于今橋頭戲樓）常年香火繚繞，殿內(nèi)千斤洪鐘與裊裊香煙相伴，形成“鐘聲穿竹翠，香氣入云深”的獨特景觀。

明清時期，廣德制香技藝進一步發(fā)展，磚橋“朱李記”等制香世家應運而生，將竹葉、菖蒲、艾草等本地中草藥融入香方，形成兼具安神、殺菌、美容等功效的特色香品，成為百姓生活中不可或缺的組成部分。這種“草木入香，藥香同源”的傳統(tǒng)，讓廣德香文化始終保持著貼近自然、服務生活的特質(zhì)，為當代非遺傳承奠定了深厚的民間基礎(chǔ)。

解放后，廣德的民間制香作坊，一直堅守在傳承制香技藝的道路上。如大集體年代，盧村清方村“磬香制香廠”就制作出各類香產(chǎn)品十幾種，展現(xiàn)了高超的制香技藝，其產(chǎn)品遠銷蘇滬杭。

三、甘溪香文化展館

如今，廣德這份跨越千年的香氣，在甘溪香文化展館中得到了系統(tǒng)的梳理與呈現(xiàn)，并得以傳承。

1、展館的建立

在盧村，榮兒與維維兩位老師，皆因?qū)ο阄幕瘧延袧夂竦臒岢?，且一心致力于制香技藝的傳承，萌生了籌建一座香文化展館的宏愿。

2024年9月，他們毅然開啟了籌建之旅。在此期間，他們不辭辛勞，四處奔走搜集與香文化相關(guān)的珍貴藏品，每一件藏品都承載著香文化的歷史與韻味；同時，潛心鉆研學習制香技藝，力求將傳統(tǒng)技藝的精髓融入到展館的展示之中。經(jīng)過不懈的努力與付出，如今甘溪香文化展館已初具規(guī)模。

近期，這座承載著香文化魅力與傳承使命的展館即將正式對外開放，屆時將為廣大香文化愛好者呈現(xiàn)一場精彩絕倫的文化盛宴。

（甘溪香文化展館展廳蘭時序）

2、展館簡介

展館坐落于國家級“盧湖竹?！憋L景區(qū)內(nèi)，依山傍水，建筑風格融合江南民居與徽派元素，青磚黛瓦與雕花門窗相映成趣，與周邊的竹海、溪流構(gòu)成一幅天然的山水畫卷。

展館總面積約800平方米，采用“兩層四區(qū)+”的布局。及第一層分三區(qū)，第二層為一個區(qū)。

一區(qū)：科普區(qū)。入口處的“香史長廊”以圖文、古物、場景復原等形式，再現(xiàn)了從北宋百刻香到明清藥香的發(fā)展脈絡(luò)，墻上復刻的《百刻篆圖》與陳列的古香模，讓人直觀感受古人制香的精妙。

二區(qū)：文創(chuàng)香制品展示區(qū)。中部的“香材工坊”是展館的核心區(qū)域，這里陳列著芫荽籽、冰片、香樟葉、荔枝殼等數(shù)300多種制香原料，透明展柜中展示著從原料炮制、研磨、配伍到成型的完整工序，游客可親眼目睹匠人手工捶打油漬性原料、模具壓制成型的傳統(tǒng)技藝；后院的“香境體驗區(qū)”則設(shè)置了茶席、香案，供參觀者品香、制香，在竹影婆娑中感受“一縷沉香起，萬綠隨風去”的靜謐意境。

（展廳一角）

三區(qū)：非遺手工制香體驗區(qū)及香衣展示區(qū)。展館的獨特之處，在于它并非靜態(tài)的文物陳列館，而是“活態(tài)”的文化傳承空間。在這里，游客可以親手體驗篆香制作；可以跟隨匠人學習香囊縫制，將曬干的菖蒲、艾草等香料裝入布袋，制作屬于自己的民俗香品。這種“沉浸式”體驗，讓古老的制香技藝走出書本與博物館，成為可觸摸、可參與、可帶走的文化記憶。

二層：團建體驗、香文化分享區(qū)。作為廣德制香技藝的非遺傳承核心陣地，展館在堅守傳統(tǒng)的同時，也在不斷探索創(chuàng)新之路。傳承人們在尊重古香譜的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代生活需求，開發(fā)出一系列新型香品：適合睡前使用的“沉桂香”、針對辦公人群的“提神香”、融入茶道文化的“醇和茶香”等等。這些創(chuàng)新產(chǎn)品既保留了傳統(tǒng)香方的精髓，又賦予其現(xiàn)代生活場景的實用性，讓古老的香文化在當代煥發(fā)新的生機。

此外，展館還與周邊民宿、研學機構(gòu)合作，打造“香文化康養(yǎng)+香文化研學”的融合業(yè)態(tài)，將制香體驗、民俗講座、香道表演等融入旅游線路，讓非遺傳承與鄉(xiāng)村振興相互促進、協(xié)同發(fā)展 。

【結(jié)語】

香文化是中華傳統(tǒng)文化的珍貴瑰寶，只有在傳承與傳播中才能能守住非遺文化根脈與符號。正如甘溪香文化展館館主榮兒所說：“我們將秉乘堅定的信念，堅守并傳承本土香文化，讓那一縷馨香，化為深厚底蘊的廣德文化符號?！?/p>

是的，非遺不是博物館里塵封的古董，而是鮮活存在于當下、緊密連接未來的精神紐帶。在此，我們誠摯祝愿甘溪香文化展館能夠在傳承與創(chuàng)新的道路上砥礪探索，讓廣德香文化這項“非遺”歷久彌香！

講好廣德故事，傳播廣德文化——

人文廣德

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