當(dāng)人們習(xí)慣用“衰落”描述東北經(jīng)濟(jì)時，往往忽略了一個基本事實：東北可能只是從 “超常發(fā)揮” 的狀態(tài)，回歸到了其地理稟賦與歷史條件所決定的常態(tài)位置。

在哈爾濱冰雪大世界晶瑩剔透的冰雕旁，游客們裹著厚厚羽絨服拍照留念，而幾十公里外的黑土地上，農(nóng)民已經(jīng)完成了秋收，準(zhǔn)備迎接長達(dá)數(shù)月的冬季休耕期。這兩種景象，恰好構(gòu)成了理解東北經(jīng)濟(jì)的一面鏡子。

冰與土

1 地理上生存壓力的缺失與安逸文化的形成：
東北的地理條件堪稱得天獨厚。擁有占全球僅存三大黑土帶之一的肥沃土壤，黑龍江一省的糧食產(chǎn)量就足以養(yǎng)活數(shù)億人口。這片土地的豐饒，直接塑造了這里人們的基本生存狀態(tài)。在古代，豐富的漁獵資源和廣袤的可耕土地，使得東北原住民無需像中原農(nóng)民那樣精耕細(xì)作便可獲得足夠食物。這種“靠山吃山”的生存模式，形成了獨特的文化心理。漫長的冬季迫使大部分戶外活動暫停，人們“貓冬”的習(xí)慣不只是應(yīng)對嚴(yán)寒的生活方式，也逐漸演變?yōu)橐环N根植于地理，農(nóng)耕文化基因中的季節(jié)節(jié)奏感“不刻意追趕，順天時而動”。與南方地區(qū)人地矛盾尖銳、必須通過精耕細(xì)作或商業(yè)交換才能生存的環(huán)境相比，東北相對寬松的資源條件客觀上降低了對激烈競爭和商業(yè)創(chuàng)新的需求。這種地理稟賦是雙刃劍，既提供了發(fā)展基礎(chǔ)，也可能削弱了變革動力。
2 特殊歷史機遇期，外力驅(qū)動下的非正常崛起：
東北經(jīng)濟(jì)的“高光時刻”大都與外部力量介入密不可分。從清末俄國修建中東鐵路，到日本殖民時期建立的工業(yè)基礎(chǔ)，從關(guān)內(nèi)中原大戰(zhàn)幾十年老百姓想闖關(guān)東尋求一口大米飯再到新中國成立初期蘇聯(lián)援助的156個重點項目中有57個落地東北。每一次都是外部戰(zhàn)爭，技術(shù)和資本，政策的大規(guī)模輸入，推動?xùn)|北經(jīng)濟(jì)跳躍式發(fā)展。計劃經(jīng)濟(jì)時期，東北獲得了前所未有的政策傾斜。這種發(fā)展模式創(chuàng)造了東北的輝煌，也埋下了隱患。這種由外部力量和政策驅(qū)動形成的經(jīng)濟(jì)格局，本質(zhì)上是一種 “移植式發(fā)展” ，而非根植于本地條件的內(nèi)生性成長。這也是沒有辦法的事情，也是基于我們祖國現(xiàn)實條件下決定的，當(dāng)特殊歷史條件消失，外力支撐減弱時，調(diào)整就成為了必然。
3 回歸常態(tài)是地理與人文稟賦的自然選擇
改革開放后，隨著國家戰(zhàn)略重心南移和市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，東北原有的優(yōu)勢逐漸減弱。資源型城市面臨資源枯竭，重工業(yè)產(chǎn)品市場需求變化，計劃經(jīng)濟(jì)思維與市場機制間的沖突日益顯現(xiàn)。在這一過程中，東北經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出的所謂“衰落”，實則是回歸其 地理與人文稟賦所能支撐的常態(tài)水平。從經(jīng)濟(jì)地理學(xué)角度看，東北身處內(nèi)陸、氣候寒冷、運輸成本高，這些因素在全球化貿(mào)易中處于天然劣勢。當(dāng)政策紅利消退，地理位置和市場規(guī)律的制約就更加明顯地體現(xiàn)出來。歷史上，東北的人口構(gòu)成以移民為主，而移民社會通常更注重即時生存而非長遠(yuǎn)投資。這一特點在計劃經(jīng)濟(jì)時期被單位制度固化，形成了重視穩(wěn)定、規(guī)避風(fēng)險的社會心態(tài)，在沒有健全社會保障的情況下，辦點事，拖點人就自然順理成章。
4 不同生存智慧的經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)
東北的人文傳統(tǒng)常被簡化為“缺乏商業(yè)精神”，但這一判斷忽略了其形成背景。在嚴(yán)酷自然環(huán)境中形成的文化，往往更注重集體協(xié)作、風(fēng)險規(guī)避和及時回報。與南方地區(qū)基于宗族網(wǎng)絡(luò)和商業(yè)信用建立的 “互惠經(jīng)濟(jì)” 不同，東北的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式更接近于資源獲取型。這種差異不是優(yōu)劣之分，而是不同環(huán)境下的適應(yīng)性策略，不同土地上生命的自然選擇。當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)需要的是敏銳捕捉商機、承擔(dān)投資風(fēng)險、建立長期信用時，兩種傳統(tǒng)與市場經(jīng)濟(jì)的契合度自然不同。隨著縣域壟斷性經(jīng)濟(jì)收益團(tuán)體逐漸形成，一種無形的階層區(qū)分逐漸顯現(xiàn)，對于無法享受到此收益的中低收入群體，大部分使用兩個辦法：其一發(fā)揮自來熟文化特性，辦點事拖點人，把孩子送到一個好單位，另外沒有辦事能力的家庭，選擇用一輩子來托舉自己的孩子，在學(xué)業(yè)上尋求更好的突破，而這些受過高等教育的中低收入家庭的孩子，自然而然的會選擇更為開放，發(fā)揮主動性就有機會獲得經(jīng)濟(jì)收益的南方經(jīng)濟(jì)模式。
值得思考的是，東北文化中的直率、幽默和人際信任，在冰雪旅游、文化創(chuàng)意等新興領(lǐng)域，反而可能轉(zhuǎn)化為獨特優(yōu)勢。近年來哈爾濱冰雪旅游的爆火，正是這種文化特質(zhì)與經(jīng)濟(jì)形態(tài)的新結(jié)合，不過主動性的發(fā)揮依然無法逃避開這片土地的客觀自然現(xiàn)實條件，畢竟冰雪世界，自然得在有冰雪的季節(jié)才行，能否順其自然發(fā)揮創(chuàng)造是留給這片黑土地永恒的課題。
一個再也無法回到東北的東北人敬上