不管是對(duì)于個(gè)人還是事物，每個(gè)人都有自己的一套評(píng)價(jià)系統(tǒng)，是好是壞，都有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)自己的評(píng)價(jià)，往往都是近善遠(yuǎn)惡的。即便是做出來(lái)與道德標(biāo)準(zhǔn)相背的事情，也會(huì)找理由為自己的行為辯解。

壞人從來(lái)不覺(jué)得自己是壞人。有些人的自我評(píng)價(jià)和大眾評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)直是南轅北轍。壞人往往自我感覺(jué)良好，別人卻覺(jué)得他“壞而不自知”。這可以理解為是人的一體雙面，或者說(shuō)是不同人看問(wèn)題的角度不同。

壞人并不蠢，只是看不到自己的“壞”。這世上很少有天生的惡種，沒(méi)有那么多窮兇極惡的壞人。很多人只是沒(méi)有意識(shí)到自己的“壞”，如果知道自己“壞”，那么他可能就不敢“壞”下去，或者收斂他的“壞”。

哪怕是壞人，也不喜歡被人稱為壞人。畢竟在普世的價(jià)值觀里，“壞”始終不是什么正面的評(píng)價(jià)，而且還經(jīng)常會(huì)引起大眾的同仇敵愾。即便是十惡不赦的人，也害怕樹敵太多，除非萬(wàn)不得已，都不想被人說(shuō)壞。

壞人不會(huì)認(rèn)為自己壞，會(huì)給自己的“壞”行為找很多理由和借口，以淡化他的“壞”行為并非有意或出自本心，減少別人對(duì)他不好的評(píng)價(jià)。例如：我也是沒(méi)辦法，我也是為了他好，我也有很多苦衷，他也有錯(cuò)等等。

壞人信奉“弱肉強(qiáng)食”，信奉自己是在“替天行道”，認(rèn)為自己“情有可原”。所以通常都能心安理得，邏輯自洽�？嘀匀撬�，犧牲全是別人的。你要說(shuō)他壞，他還挺委屈的。壞人總是不由自主，沒(méi)有辦法的。

你認(rèn)為人心是向善的，社會(huì)是有道德標(biāo)準(zhǔn)的，人是有自我要求的。但社會(huì)不是學(xué)校，沒(méi)有老師給你打分，也不是法院，沒(méi)有法官給你公平正義。無(wú)利可圖，人很難改變的。除非“壞”的代價(jià)太大，不然不會(huì)向好的。

人沒(méi)有絕對(duì)的好和壞，總是時(shí)好時(shí)壞。好人會(huì)有心惡的時(shí)候，壞人也有善良的時(shí)候。人總是在不同階段，對(duì)其他人和事有不同的看法和作為。哪怕是自我感覺(jué)善良的不行，在某些人心里也可能是十惡不赦。

現(xiàn)實(shí)中，壞人還是少一點(diǎn)好。畢竟誰(shuí)也不想身邊圍著壞人，那樣不知道在什么時(shí)候會(huì)被人背后捅刀。絕大多數(shù)做出傷害性行為的人，在自我認(rèn)知的框架內(nèi)，通常都有一套能為自己辯護(hù)的邏輯，認(rèn)為自己不壞。

當(dāng)自己的行為與“好人”的認(rèn)知沖突，便會(huì)產(chǎn)生巨大的心理不適。為了消除這種不適，會(huì)不自覺(jué)地啟動(dòng)心理防御，或?yàn)樽约旱男袨檎液侠淼慕杩�，或推卸�?zé)任給外界或他人，或把自己行為造成的傷害最小化。

每個(gè)人心中的“好壞”標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，受個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境、經(jīng)歷、信仰和利益影響。有人把錯(cuò)誤歸咎于是為了其他人好，還有一些人把自己的錯(cuò)誤歸結(jié)于為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)宏偉“目標(biāo)”，因此才會(huì)做“行大義不拘小節(jié)”的事。

壞人不知道自己壞的通常有幾個(gè)類型。一種極度以自我為中心的人，他們認(rèn)知里根本不會(huì)考慮他人的感受和權(quán)利。他們不覺(jué)得搶奪他人資源是“壞”，只覺(jué)得那是“爭(zhēng)取應(yīng)得的”。他們認(rèn)為人不為己天誅地滅。

一種是僵化或邪惡的體系中執(zhí)行命令的人，他們只認(rèn)為自己是恪盡職守、服從命令的人，本質(zhì)沒(méi)有惡意。還有一種是被傷害的傳遞者，他們的邏輯是，別人可以傷害他們，他們也可以傷害別人，天經(jīng)地義。

這就意味著，判斷一個(gè)人“是好人還是壞人”，需要更加審慎，要區(qū)分其行為的后果與動(dòng)機(jī)的認(rèn)知。最可怕的惡，不是咬牙切齒的陰謀，而是以“平庸之惡”或“正義之名”進(jìn)行的，執(zhí)行者內(nèi)心絲毫沒(méi)有波瀾的事。

好壞沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。固執(zhí)地給某個(gè)人貼上“好”或“壞”的標(biāo)簽都不合適，而應(yīng)該具體分析他的行為是否給他人或社會(huì)造成了傷害，他的認(rèn)知是否存在嚴(yán)重偏差，他的價(jià)值觀是否與基本的社會(huì)公序良俗相悖。

壞，不是你不覺(jué)得自己壞，就代表你的行為沒(méi)有給他人或社會(huì)造成傷害。真正的良知，不僅在于不做自己認(rèn)為是“錯(cuò)”的事情，更在于有勇氣審視自己，看到那些自己認(rèn)為“對(duì)”的事，可能對(duì)他人造成的傷害。