海南省臨高縣皇桐鎮(zhèn)富雄村，這個(gè)曾因土地撂荒淪為“空心村”的瓊西北古村，如今因沉香產(chǎn)業(yè)蛻變?yōu)槭〖夃l(xiāng)村振興示范村。富雄村黨支部書記張世江望著連片的沉香林感慨：“以前年輕人都往外跑，現(xiàn)在靠著‘祖宗傳下來的寶貝’，家家戶戶都有了奔頭。”

這片土地上的人們，曾因交通閉塞、產(chǎn)業(yè)單一陷入困境，卻始終堅(jiān)守著種香、制香的老手藝，終于在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，讓千年文脈轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力。如今，皇桐沉香不僅斬獲第五屆中國國際消費(fèi)品博覽會(huì)“全球好禮”的殊榮，更成為富雄村從“空心村”逆襲為示范村的“金鑰匙”。

中國(海南)國際熱帶農(nóng)產(chǎn)品冬季交易會(huì)上，皇桐沉香引起國際客商的關(guān)注和好評。

01

匠心煥新活文脈

文創(chuàng)賦能提價(jià)值

皇桐沉香的核心競爭力，在于其不可復(fù)制的文化基因與歷史積淀。臨高縣委書記唐守兵多次強(qiáng)調(diào)挖掘和弘揚(yáng)臨高當(dāng)?shù)厝宋臍v史的重要性。

史料記載，早在唐宋時(shí)期皇桐沉香便進(jìn)入宮廷，用于祭祀、熏香等場合。明清時(shí)期，這里的沉香貿(mào)易更趨興盛。

種香、采香、制香的技藝在當(dāng)?shù)厥来迕裰锌趥餍氖?，形成了完整的技藝體系。這份深厚的文化基因，也融入當(dāng)?shù)厝说纳罴±?。老人?huì)用沉香煮水洗浴去除疫病，飲用沉香葉制成的民間手工茶來喝，用沉香末制作安神香包給孩童佩戴。新娘出嫁時(shí)嫁妝里常有一方沉香木寓意“忠貞恒久”。逢年過節(jié)村民們會(huì)點(diǎn)燃沉香祭拜祖先，就連鄰里間的問候，都常有“你家香苗長勢如何”的關(guān)切。香，早已不是單純的物產(chǎn)，而是承載著親情、民俗與信仰的文化符號。

然而，隨著現(xiàn)代生活方式的影響，年輕一代對沉香的認(rèn)知逐漸模糊，傳統(tǒng)沉香產(chǎn)品也因形式單一難以契合市場需求。為破解這一困境，當(dāng)?shù)卣c企業(yè)攜手，從千年文化積淀中汲取靈感，對沉香產(chǎn)品進(jìn)行年輕化、市場化重構(gòu)，打造兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代審美的沉香文化IP，讓古老香脈在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。

沉香文化IP的成果轉(zhuǎn)化，集中體現(xiàn)在“臨高八景”沉香文創(chuàng)產(chǎn)品的匠心打造中。這個(gè)產(chǎn)品系列的研發(fā)歷時(shí)整整一年，在皇桐鎮(zhèn)鎮(zhèn)長毛志君帶領(lǐng)下，研發(fā)團(tuán)隊(duì)先走訪臨高當(dāng)?shù)氐睦先?，收集“臨高古八景”的傳說故事，查閱《臨高縣志》等史料，深挖每一處景致的文化內(nèi)涵。

比如“八景”之一的“東橋春漲”，描述的是每年春天文斕江漲水時(shí)，東橋被霧氣籠罩宛如仙境的場景。圍繞“東橋春漲”這一核心設(shè)計(jì)元素，團(tuán)隊(duì)在香方設(shè)計(jì)中注重挖掘產(chǎn)品溫潤、綿長的特性，以適合夢幻意境的香型來配伍。

在每款產(chǎn)品上，都附有對應(yīng)的詩詞典故與文化解讀，讓消費(fèi)者在焚香品韻時(shí)，既能感受“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”的詩意，也能讀懂臨高人民對家鄉(xiāng)山水的熱愛、對千年文脈的敬畏，更讓皇桐沉香實(shí)現(xiàn)了從“原料種植”到“文化產(chǎn)品”的價(jià)值躍升。

文創(chuàng)產(chǎn)品的走俏帶動(dòng)了沉香種植熱潮，更讓村民們共享發(fā)展紅利。一些返鄉(xiāng)青年紛紛感慨，村里帶著大家種香，職校還能學(xué)技術(shù)，在家門口就能實(shí)現(xiàn)增收，比外出打工強(qiáng)多了。

如今全鎮(zhèn)5000多畝沉香種植基地覆蓋了6個(gè)行政村，1200余戶村民。其中，張世江所在的富雄村就有156戶脫貧戶從中受益，村集體經(jīng)濟(jì)從不足5萬元增至58萬元，實(shí)現(xiàn)了“文化賦能產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)反哺鄉(xiāng)村”。

02

景香共生融文旅

詩香聯(lián)動(dòng)聚人氣

“古銀飛瀑藏神話，八景凝香入畫來?！痹谂R高縣皇桐鎮(zhèn)，古銀瀑布景區(qū)的連續(xù)三疊瀑布形成了連綿數(shù)里的“三潭九曲”自然奇觀，作為華南最大的平原瀑布，這個(gè)免費(fèi)開放的景區(qū)每年吸引著約50萬人次游客前來觀光。如何將自然客流轉(zhuǎn)化為文化消費(fèi)力？當(dāng)?shù)亟o出的答案是“景香共生”，讓山水之美與香韻之雅相得益彰。

“我們牽頭打造‘景香共生’模式，就是要讓游客看得見山水、帶得走文化?！被释╂?zhèn)黨委書記林才多介紹。

皇桐鎮(zhèn)政府聯(lián)合縣鄉(xiāng)投集團(tuán)、旅文局在景區(qū)入口的鄉(xiāng)村振興土特產(chǎn)店中設(shè)置沉香文化展示亭，安排非遺傳承人現(xiàn)場演示勾香取香和香牌線香等制作技藝；在瀑布觀景臺旁擺放沉香茶桌，供游客品茗聞香；將“臨高八景”文創(chuàng)香品納入海南省博物館等更多景區(qū)文創(chuàng)售賣點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“游山水、品文化、帶香歸”的體驗(yàn)閉環(huán)。

除了皇桐鎮(zhèn)政府打造的沉浸式香文化體驗(yàn)場景，皇桐沉香街區(qū)更將沉香與歷史和詩詞深度融合，營造出可觀可感的文化氛圍。沿著“瓊脂路”走進(jìn)皇桐沉香街區(qū)，“美萬沉香文化主題廣場”首先映入眼簾。廣場四周的彩繪墻上，繪著沉香種植、采香、制香的全過程；廣場中央的石碑上，刻著歷代文人關(guān)于沉香的詩詞——有蘇東坡被貶海南時(shí)所作的《沉香山子賦》，有黃庭堅(jiān)闡述香道精髓的《香十德》，還有本地文人贊頌皇桐沉香的詩作。每塊石碑旁都配有解說牌，詳細(xì)介紹詩詞的創(chuàng)作背景與文化內(nèi)涵，不少游客駐足品讀，不時(shí)用手機(jī)記錄下詩詞內(nèi)容。

南宋名臣胡銓的故事，在皇桐鎮(zhèn)流傳了近千年。公元1148年，胡銓因反對議和被貶謫崖州，途經(jīng)皇桐美巢村時(shí)，恰逢連日陰雨，道路泥濘難行。疲憊不堪的他聽到村民說這里叫“美巢”，誤以為是“買愁”，觸景生情吟出“北往長思聞喜縣，南來怕入買愁村”的詩句。

為了更好地傳承這些文人故事，小鎮(zhèn)特意在彩繪墻旁設(shè)立了“詩香廊”，將歷史上曾到過這里的大文豪蘇東坡、名臣胡銓、戲劇家湯顯祖以及當(dāng)?shù)貧v史文化名人王佐等關(guān)于臨高的詩句刻在木牌上，掛在廊柱上。

“我們還會(huì)組織‘詩香雅集’活動(dòng)，邀請游客和村民一起朗誦這些詩句，品沉香茶，聊文化故事。”皇桐鎮(zhèn)人大主席蘇一祥說。去年中秋的雅集上，來自?？诘挠慰屠钆亢痛迕駛儑谝黄?，一邊聞著沉香的溫潤香氣，一邊朗誦胡銓的詩句，她感慨道：“以前只知道沉香好聞，現(xiàn)在才明白它背后有這么多故事，這樣的旅行特別有意義?！?/p>

林才多介紹，皇桐鎮(zhèn)正推進(jìn)沉香產(chǎn)業(yè)的共建人計(jì)劃，完善“景區(qū)+沉香街區(qū)+種植基地”的文旅融合鏈條。這正是臨高縣“文化+文旅+產(chǎn)業(yè)”融合模式的生動(dòng)實(shí)踐——以皇桐沉香的歷史文化為支點(diǎn)，將沉香文化與藝術(shù)、旅游深度結(jié)合，讓游客在聽歷史、品詩詞的同時(shí)，沉浸式體驗(yàn)沉香品鑒等文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“看景—品香—悟文化”的連貫體驗(yàn)。

臨高縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)?！俺料惆唷睂W(xué)生在皇桐沉香展區(qū)前跳起了歡樂迎賓舞。

03

薪火相傳育新人

香脈永續(xù)興鄉(xiāng)村

隨著老一代香農(nóng)陸續(xù)老去，年輕人紛紛外出務(wù)工，皇桐沉香產(chǎn)業(yè)曾面臨“人才斷檔”的困境：98%的從業(yè)者缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)，部分村民為短期利益采用“殺雞取卵”式的采香方法，不僅破壞了香樹資源，更讓傳統(tǒng)制香技藝瀕臨失傳。

“傳統(tǒng)文化要產(chǎn)業(yè)化，人才是根本。我們必須讓懂技術(shù)、有文化的年輕人接棒，才能讓沉香文化走得遠(yuǎn)?！焙Ｄ显浦芯料惝a(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長沈汝青深知人才的重要性。為此，云中君公司主動(dòng)與臨高縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校對接，共建全國首家公辦沉香產(chǎn)業(yè)學(xué)院。

“我們要讓職業(yè)教育與地方產(chǎn)業(yè)同頻共振，培養(yǎng)既懂技術(shù)又有文化的‘香二代’?！迸R高縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校校長陳程介紹，學(xué)校專門組建教學(xué)團(tuán)隊(duì)，將文化傳承貫穿人才培養(yǎng)全過程。這一創(chuàng)新舉措既破解了沉香產(chǎn)業(yè)人才奇缺的難題，更構(gòu)建起香文化傳承的長效機(jī)制。

2025年9月的首屆沉香班，30名學(xué)生均來自臨高，其中11人來自脫貧戶。他們剛?cè)雽W(xué)就被企業(yè)提前“鎖定”，不僅能享受學(xué)費(fèi)全免待遇，還能通過生產(chǎn)實(shí)踐獲得一定的生活補(bǔ)貼?！拔覀儾粌H要讓學(xué)生掌握一技之長，更要讓他們明白，自己是香文化的傳承者?！必?fù)責(zé)沉香班的徐芳凱老師說。

沉香班的課程兼具“技”與“文”：實(shí)操課上，學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)香、辨香、制香的核心手藝；文化課上，他們聽沉香救母的民間傳說，讀蘇東坡“香清而長，能滌蕩塵煩”的論述，學(xué)習(xí)焚香、品香的傳統(tǒng)禮儀，體會(huì)“香學(xué)即人生”的深刻內(nèi)涵?！耙郧坝X得種香就是種莊稼，現(xiàn)在才知道每一塊沉香都藏著先輩的智慧，特別自豪?！眮碜悦撠毤彝サ?7歲學(xué)生王某已掌握沉香辨識核心技能，說起學(xué)習(xí)收獲，她眼中充滿了自信。

為讓千年香藝薪火相傳，學(xué)院組建了“大師+專家+企業(yè)骨干”的強(qiáng)大師資隊(duì)伍。沈汝青作為國家《沉香質(zhì)量分級》標(biāo)準(zhǔn)制訂參與者參與課程設(shè)計(jì)，將企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入教學(xué)；“粵西沉香之父”官茂有、海南省級沉香木雕非遺傳承人黃黎祥在學(xué)院設(shè)立“大師工作室”，通過師徒相授的方式，把最地道的技藝傳給學(xué)生。

除了專業(yè)人才培養(yǎng)，當(dāng)?shù)剡€依托皇桐鎮(zhèn)富雄村沉香科普學(xué)苑平臺，開展海南省鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村退役軍人專項(xiàng)培訓(xùn)，已覆蓋村“兩委”干部、退役軍人、脫貧戶等1300余人次。張世江帶頭成立的臨高勝美種植專業(yè)合作社吸納了富雄村6個(gè)自然村的全體村民，各市縣前來參訓(xùn)的學(xué)員中，也有約30名學(xué)員先后創(chuàng)辦了沉香專業(yè)合作社?！拔覀兣嘤牟粌H是產(chǎn)業(yè)工人，更是香文化的傳承者、鄉(xiāng)村振興的主力軍，這才是文化振興的核心要義?！?富雄村駐村第一書記李必成的話道出了人才培養(yǎng)的深層意義。

皇桐沉香的三千年香脈，始終跳動(dòng)著“濟(jì)世利民、生生不息”的基因。這縷穿越千年的香氣，見證了這片土地的興衰變遷，更在文化賦能的浪潮中，承載起鄉(xiāng)村振興的希望與人們對美好生活的向往。

（作者單位：海南省臨高縣皇桐鎮(zhèn)人民政府）

來 源：《中國鄉(xiāng)村振興》雜志2026年第02期

總監(jiān)制：姚卜成

監(jiān) 制：韓世雄

編 輯：張瓊文