即使在數(shù)學(xué)上絕對公平的隨機過程，比如拋硬幣，也常常讓人感到隱隱的不公。這種認(rèn)知與情感的割裂引出了心理學(xué)中的一個核心謎題：為何純粹的隨機性，仍會被我們解讀為某種“針對”？2025年12月1日，美國心理學(xué)家馬克·特拉弗斯（Mark Travers）在《今日心理學(xué)》發(fā)文，從“不公幻覺”這一現(xiàn)象切入，探討了人們?yōu)楹螘㈦S機結(jié)果感知為不公，并揭示了人們對掌控感的深層需求為何常常凌駕于理性之上。

原文 ：《 <今日心理學(xué)> ：為何隨機事件可能帶來不公平感》

編譯 |鐘麗麗

圖片 |網(wǎng)絡(luò)

拋硬幣是最公平不過的決策方式：硬幣的兩面重量相等，這就使得正反兩面的出現(xiàn)概率始終是1:1。從數(shù)學(xué)角度來看，這或許是最公平的方式之一，以至于裁判、法官甚至選舉投票人在沒有更好方法可用的情況下，常用它來決定最終的結(jié)果。然而，輸?shù)舯荣惾匀粫屇愀械侥牟还词鼓阒缽慕y(tǒng)計學(xué)上講，已經(jīng)不可能做到更公平，但你的大腦會堅持認(rèn)為這是不公平的。這種認(rèn)知和體驗之間的矛盾就是心理學(xué)家所說的“不公幻覺”，這是人們在面對偶然事件時的普遍心理?！度烁衽c社會心理學(xué)雜志》的一項新研究表明，對這種微小日常幻覺的剖析有助于我們理解人類是如何看待控制、公平和命運的。

有趣的是，這項研究的靈感源于一次辦公室中的小爭執(zhí)。兩名研究生需要分配工作空間，他們兩人看上了同一間辦公室。為了保證公平，他們決定通過拋硬幣來做選擇。其中一名學(xué)生拋了三次虛擬硬幣，每次都得到正面，最終贏得了比賽，而另一名學(xué)生——本研究的第一作者雷米·弗雷爾對此產(chǎn)生了奇怪的感覺。他在采訪中回憶道：“盡管過程和結(jié)果都是隨機的，但我仍然隱約感到不公平，這種感覺甚至讓我有點難為情。我知道誰擲硬幣對結(jié)果沒有影響，因為正反面出現(xiàn)的概率是完全均等的，但在情感上還是會有點不一樣的感覺?！?/p>

這種短暫的、讓他難為情的不公平感為一個更大的科學(xué)問題的研究埋下了種子：為什么我們會覺得某些過程是不公平的，即便我們很清楚實際上并非如此？為了探究這個問題，弗雷爾和他的同事回到了起點——拋硬幣。拋硬幣的方法是普遍的、明確的，并且能夠消除個人偏見，所有參與者的勝算也是一樣的。然而，正如弗雷爾所推測的——他也體會到了這一點，我們的大腦對公平的解讀方式并不總是與我們的邏輯一致。

這項研究圍繞關(guān)于公平的兩個關(guān)鍵概念展開。一是程序控制，指某人覺得自己參與了整個過程。在拋硬幣的情況下，這指的是可以親自拋硬幣。二是結(jié)果控制，指的是某人相信結(jié)果可能會受到其他人或事物的影響，盡管這在真正隨機的進程中是不可能的。實驗特意對參數(shù)進行了調(diào)整：一些參與者親自拋硬幣，另一些則讓同伴或?qū)嶒炄藛T來拋。在某些情況下，拋硬幣的人甚至是由用戶ID中字符數(shù)量的多少來決定的。被拋擲的硬幣中有些是虛擬的，有些則是實體的。

無論在何種情況下，參與者都無法操控結(jié)果。然而，通過改變誰來執(zhí)行每個步驟，弗雷爾和研究團隊成員成功測量到了掌控感對人們公平感的影響程度。實驗表明，參與者都認(rèn)為由別人來拋硬幣得出的結(jié)果不夠公平，盡管概率仍然是1:1。這種不公平感在他們看到結(jié)果之前就已出現(xiàn)，也就是說，參與者并非因為輸?shù)舯荣惒鸥械讲还?，?dāng)他們感覺到自己被排除在過程之外的那一刻，不公平的錯覺就已經(jīng)產(chǎn)生，而不利的結(jié)果會讓這種感覺變得更強烈。

那么，這一結(jié)果這又意味著什么？答案是，我們所產(chǎn)生的不公平感其實只是一種情緒。當(dāng)我們的大腦告訴我們某事“不公平”時，它是在試圖提示我們自己被排除在決策過程之外這一事實。在潛意識里，這種不公平感真正的產(chǎn)生原因是我們在事件發(fā)展過程中缺乏自主權(quán)，這就是為什么即使是最公平的制度有時也會讓我們感到對自己不利。而在潛意識的影響下，我們可能會將這種控制感的缺乏視為對機制不公平的不滿。這種不公平的錯覺在某種程度上證明了我們的人性：我們固然在意結(jié)果，但也同樣在意得失的過程與原因；我們極度渴望對自己的生活擁有掌控感，當(dāng)這種掌控感缺失，我們就可能會在純粹的偶然性中解讀出并不存在的不公平。

這種錯覺的產(chǎn)生機制雖然有趣，卻不可忽視，因為它可能會給我們帶來真正的心理影響，因為一旦我們將結(jié)果視為隨機且不公平的，我們就可能會認(rèn)為自己的努力毫無意義。這是一個危險的心理滑坡：它可能會讓我們變得怨恨、憤世嫉俗，促使我們把自己視為受害者。

不過，研究也表明，理性思考能對這種感受起到緩和作用：當(dāng)參與者被鼓勵放慢腳步、進行反思，并有意識地承認(rèn)這種隨機性時，他們的不公平感會顯著減弱。當(dāng)我們停下來，提醒自己公平并不等同于偏袒時，我們就回歸了看待事物的正確視角：有時，硬幣會以我們不喜歡的方式落下，我們心儀的工作機會也可能會被交給別人。生活并非刻意對我們不公，只是無法照顧我們的個人情緒。我們生活的意義，在絕大多數(shù)情況下都是我們自己賦予的。

文章為社會科學(xué)報“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品，原載于社會科學(xué)報第1986期第7版，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載，文中內(nèi)容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

本期責(zé)編：程鑫云

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