作家的創(chuàng)作來源于日常生活，在日常生活中發(fā)現素材，卻總是苦于沒有宏大敘事，或者說日常生活比較庸俗，簡直日復一日，年復一年，沒有什么特殊的事值得寫，其實他們忽略了日常生活的宏大敘事。

日常生活本身就是宏大敘事，試想，那么多的人，同時解決吃喝拉撒睡的問題，還要工作，要做好教育子女的任務，贍養(yǎng)老人，同時還有自己的興趣愛好，有自己的想法，簡直人人不同，各個有別。世界似乎就是這樣結構的，并不會讓所有人都用一種聲音說話，也不會讓所有人都用一個頭腦來思考。世界是豐富多彩的，每個人眼中的世界都是不一樣的，似乎驗證了世界的虛幻性，但世界分明存在于人們的眼前。人們的生活離不了物質需求，也需要有一定的精神追求，都要按照自己的理想來生活。即便有人沒有什么遠大的理想，也仍然可以活下去，有自己的小心思，也有自己的信念。其實每一個人的經歷都可以寫成詩歌、散文，寫成小說，寫成故事集。只不過很多人并沒有在公開場合說自己的經歷，除了那些名人或明星來表演，那些所謂的偉人來表演，普通人是無法登上歷史舞臺的，無法在公眾面前發(fā)言。人們習慣了那些驚險刺激的事，習慣了那些離奇的探險，卻往往不習慣日常生活的宏大敘事，或者說看不到日常生活中的宏大敘事，不知道每一個人是怎樣生存的，也不知道每一個人是如何發(fā)展的，更看不到社會整體性的發(fā)展。如果只是以判斷城市化進程完成得怎么樣，判斷地面上增加了多少高樓大廈，人們吃的喝的質量提升了多少，卻沒有看到人性的美，沒看到人心的變化，那么這種觀察就是淺薄的，忽略了日常生活的宏大敘事，也忽略了人性的變化。

每一個人都有很多豐富的經歷，一旦給作家敘述起來，就很可能說得眉飛色舞，當然也有可能美化自己，但這樣的故事是不可多得的。他們有可能聽到別人的故事，也有可能聽到很多民間鬼狐仙怪的故事，一旦說出來，就讓作家覺得非常豐富，甚至是自己想象不到的。每一個人都有自己的視聽系統，都有可能聽來很多故事，也有可能從書本讀到很多故事，有可能把自己的故事加工整理一下，弄成了好故事。甚至他們自己的經歷并不是什么好故事，而一旦他們敘述出來，有了獨特的語言和聲調，就構成了好故事。生活就是這樣豐富多彩，很多人同步運動，在同一個時間點干事，當然有時候時間可能有一些誤差，但過年的時候，國人一起過年，過中秋節(jié)的時候，國人都過，并不會取消這些節(jié)日。從古至今，有很多作家出現過，都寫過節(jié)日的氣氛，也有一些重復的內容，當然這樣的作品還是會發(fā)表，還是會引發(fā)人們的關注。因為讀者呈代際更替的趨勢，新的讀者出現了，會讀新的文章，即便新的文章重復了舊的文章內容，也會被新的讀者接受。因為新的讀者沒有看到過舊的文章，倘若能夠博覽群書，就覺得古人寫的文章勝過當代人寫的文章。

有作家深入生活，體驗農民的辛苦，體驗工人的辛苦，體驗學生和老師的辛苦，選擇合適的素材，寫作長篇小說。當他訪問的人多了以后，就會發(fā)現生活簡直是一座蘊藏無限礦藏的礦山，想在里面尋找什么，就能找到什么，而且每一個人都像一部永遠讀不完的書，有很多的內容可以展現。世界算是客觀存在的，但每個人眼中的世界是主觀的世界，有自己獨特的感受。把這樣的感受說出來，把自己的經歷說出來，就產生了意義的畸變，但這種畸變是自然而然產生的，是人不自覺的行為。有人會美化自己，有人會貶低自己，有人會對生活充滿希望，有人會對生活失望至極。但不管怎樣，每個人看到的生活都是片面的，帶有個人情緒，闡述出來以后，就有了意思的畸變，其實只是展現自己認識的一面，用自己的語言敘述，語言又產生了意義的畸變。有記者要采訪，就到茶館里采訪幾個老人。幾個老人經常到茶館去喝茶，聽到很多事情，也看到各色人等，當然有豐富的生活體驗。老人講自己的故事，還會講別人的故事，講自己想到的事，記者會專注于記錄。只要記者采訪幾個這樣的老人，就發(fā)現生活本身就是宏大敘事，因為不同的人會敘述不同的內容，產生不同的情感，而把這些內容和情感結合起來，就形成了記者用的素材，也形成了作家用的素材。這樣的內容是無窮無盡的，人不同，產生的感觸也不同，敘述的內容更是不同。即便是同樣一件事，在不同人的眼里，也會產生不同的感觸。人們會對同樣一件事敘述不同的感受，只是因為觀察的視角不一樣，經驗不一樣，思想不一樣，才產生了很多的不同。恰恰是這些不同體現了生活的豐富性，也體現了生活本身宏大敘事的特征

通過生活中的小人物來體現生活本身，叫做一葉知秋。倘若把生活中的小人物集合起來，各色人等輪番登場，不管是戲劇表演。還是新聞采訪，都會讓人感觸豐富。另外他們會敘述各個階層的體驗。敘述自身獨特的體驗，尤其要說真話，那么生活就變得絢麗多彩了。有人認為生活是庸庸碌碌的，整天除了工作就是吃喝拉撒睡，沒什么出奇的。其實他們沒有深入到生活內部，沒有表達自己的感觸，沒有和其他人交流，當然也看不到生活本身的魅力。人有不同的活法，有瀟瀟灑灑走一生的，掙了錢就花掉了，不去存錢，甚至還經常光顧風月場所，吃喝玩樂一條龍，算是瀟灑快意的人生。有人卻不這樣，累死累活打好幾份工，掙了錢之后存起來，讓老婆和孩子花掉，那么他的一輩子就是為老婆和孩子活著的。有人掙了錢攢起來，等到有婚喪嫁娶大事的時候花掉。大部分人都是這樣的，但并不是說大部分人沒有理想，也不是說大部分人沒有生活趣味。很多人有自己的興趣愛好，不管是吸煙、喝酒，還是打牌，不管是下象棋，跑步，還是釣魚，都算是興趣愛好，也都要在其中獲得獨特的樂趣。沒有人去規(guī)定什么，也沒有人去限制他們，他們就可以自由發(fā)展，只要在法律和道德允許范圍內，就可以尋找興趣愛好，可以一直干下去，哪怕賠錢也要干下去，那么他的體驗好了，人生也就豐富了。生活正是因為有了這一群追逐興趣愛好的人，有了追逐理想的人，才充滿了各種可能，變成了豐富的宏大敘事本身。

生活本身就是宏大的敘事，只要創(chuàng)作者善于在生活中汲取營養(yǎng)，善于采訪不同階層的人，讓他們說實話，那么生活就會體現在他們的話語之中。倘若創(chuàng)作者直接觀察生活，直接體驗生活，那么獲得的將會更多。不要專注于那些特權階級的人物，也不要專注于權和錢，而是要專注于普通人，看他們的生活，傾聽他們的想法，那么生活就會呈現出宏大敘事的特征。