認(rèn)出5個(gè)只算“眼熟”，能把字寫(xiě)得有輕重、有呼吸，才踏進(jìn)書(shū)法門(mén)。 寫(xiě)字是寫(xiě)對(duì)字形，讓人認(rèn)得； 書(shū)法是寫(xiě)對(duì)并寫(xiě)出節(jié)奏、性情，讓人品味。 區(qū)別：一筆里有沒(méi)“活氣”。

書(shū)法和寫(xiě)字是兩個(gè)層面上的事情，千萬(wàn)不要混為一談。書(shū)法＝書(shū)寫(xiě)技法＋藝術(shù)手法。是指按照規(guī)定法則帶有藝術(shù)化的書(shū)寫(xiě)形式，側(cè)重表現(xiàn)形質(zhì)美、神采美、韻律美、意境美，具有高雅情趣，比較突出的標(biāo)志性特點(diǎn)：

一是，筆法對(duì)。筆畫(huà)起止處和轉(zhuǎn)折的地方，只需適當(dāng)?shù)奶岚?、停駐、駛轉(zhuǎn)，沒(méi)有刻意的頓筆、調(diào)鋒、換面等近似描畫(huà)之類的筆法動(dòng)作，完全是自然書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，并且有力度感、節(jié)奏感。

二是，字法好。每書(shū)寫(xiě)一個(gè)字，一氣呵成。筆畫(huà)之間渾然一體，特別強(qiáng)調(diào)筆斷意連，呼應(yīng)顧盼，筆勢(shì)連貫。寫(xiě)一行字的時(shí)候，字與字之間講求氣韻通暢，筆勢(shì)意連，富有韻律。

三是，有情趣。無(wú)論是單個(gè)字，或者是一篇字，整體上非常舒適，大小、欹正，布局協(xié)調(diào)，變化有致，靈動(dòng)活脫。

什么是寫(xiě)字？凡是不按書(shū)法意義上的規(guī)定法則書(shū)寫(xiě)，只追求字體外觀工整規(guī)矩，沒(méi)有思想內(nèi)涵，不顧及神采表現(xiàn)，都屬于寫(xiě)字，或者是畫(huà)字。

比如，起止處和轉(zhuǎn)折的地方，筆法動(dòng)作啰嗦，甚至是錯(cuò)誤的，畫(huà)蛇添足，棱角形狀明顯是描畫(huà)出來(lái)的，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中沒(méi)有筆斷意連，行筆沒(méi)有節(jié)奏感，看一眼寫(xiě)一畫(huà)，停一會(huì)兒再寫(xiě)下一畫(huà)，不一氣呵成，像擺積木式的，筆畫(huà)生硬，字體呆滯，貌似神離……這樣的字是印刷體寫(xiě)法，僵尸字，多好看也不是書(shū)法！網(wǎng)上很人是在畫(huà)字，卻不以為然。

所以說(shuō)，是不是書(shū)法，不能單純的看字形外貌，主要看書(shū)寫(xiě)過(guò)程是否符合古法，是否依照法理自然書(shū)寫(xiě)。只有形神兼?zhèn)洳攀钦嬲臅?shū)法。

書(shū)法，是確實(shí)不是普通的寫(xiě)字，它有一整套的藝術(shù)理論作技持，楷有楷法，草有草法，隸有隸法，篆有篆法。經(jīng)過(guò)上千年傳承至今。當(dāng)下視頻常見(jiàn)的，和那些明星之類的不臨帖，寫(xiě)自己的，就不能稱之書(shū)法了，只能叫寫(xiě)字。

寫(xiě)字和書(shū)法的區(qū)別在于寫(xiě)字只是表述清楚，讓大家看明白就達(dá)到目的，而書(shū)法則是書(shū)法家把一生所學(xué)藝術(shù)和厚重修養(yǎng)，通過(guò)筆尖上的舞蹈，用靈魂的書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)出的藝術(shù)作品，不是很多人想的，只要幾分鐘就等完成一幅作品！藝術(shù)家為了能在幾分鐘完成，成為藝術(shù)品的作品，往往需要一輩子，所以請(qǐng)大家尊重藝術(shù)家，不要隨便開(kāi)口問(wèn)藝術(shù)家要作品！

書(shū)法與寫(xiě)字之區(qū)別即書(shū)法在審美欣賞，而寫(xiě)字卻在寫(xiě)規(guī)范漢字忌別字錯(cuò)字或借代等，規(guī)范漢字即書(shū)寫(xiě)符合國(guó)家規(guī)定的書(shū)寫(xiě)順序規(guī)矩。書(shū)法遵循書(shū)法書(shū)寫(xiě)順序，可以打破漢字書(shū)寫(xiě)順序，只要符合書(shū)法。

從功能上講，本無(wú)太多差別，況且歷史上有名的書(shū)法作品大都是信扎流傳下來(lái)的。字可以寫(xiě)在紙上，絹上，牌匾上，墻上，目的是記事，傳情，后來(lái)掛到客廳等醒目地方。作為藝術(shù)品提升主人的氣質(zhì)和處世氛圍，現(xiàn)在更多的好作品拿去搞展覽，這大概就是非書(shū)法不可了，書(shū)法有法，沒(méi)有法度就不合時(shí)宜了。

書(shū)法之法究竟是什么，也沒(méi)有確切的定義，真草隸篆，各有其法，各有其代表人物，經(jīng)過(guò)千百年的藝術(shù)沉淀，約定俗成，被世人所接受，這就是所謂書(shū)法之法吧。

學(xué)習(xí)書(shū)法之人大都從臨帖開(kāi)始，先要入帖，但又要求出帖，形成自己的風(fēng)格，這就難了。我認(rèn)為受過(guò)書(shū)法基本訓(xùn)練，懂得書(shū)法基本規(guī)則的人寫(xiě)出來(lái)的都可以稱為書(shū)法，至于達(dá)到什么品級(jí)就是另外的事了。