北宋宣和年間，黃泥崗上的日頭毒得像要把人烤化。

楊志看著手下那幫軍漢像死狗一樣癱在地上，氣得恨不得要把鞭子抽斷。

松林那邊，七個推車賣棗的漢子笑嘻嘻地把酒瓢遞了過來。

咱們不妨開個腦洞：要是那個在景陽岡上三拳兩腳打死老虎的武松站在這兒，結(jié)局會有什么不同嗎？

江湖上總有人在那嚼舌根，說楊志丟了生辰綱是因為笨，要是換了行者武松，這十萬貫金銀肯定能保住。

這可真是個天大的誤解。

說句實在話，在那碗蒙汗藥酒面前，武松的選擇恐怕只有一個：主動端起來，一口悶下去。

這不是因為他傻，恰恰是因為他太聰明，太懂這江湖的彎彎繞繞了。

要說押運貴重物品，武松那可是行家里手。

早在陽谷縣當(dāng)都頭那會兒，這種臟活累活他就沒少替知縣干。

知縣那官當(dāng)了兩年半，搜刮來的民脂民膏，全靠武松一路護(hù)送進(jìn)京，安安穩(wěn)穩(wěn)交到了親眷手里。

這趟差事，武松辦得那叫一個漂亮。

正因為有了這份“功勞”，后來武松在獅子樓斗殺西門慶，知縣才會拼了老命地保他。

知縣當(dāng)時看著案卷，提筆就把“謀殺”改成了“互毆”。

他對底下人怎么說的？

“念武松那廝是個有義的漢子，把招狀重新做過。”

原本是武松殺紅了眼，到了知縣筆下就變成了：嫂子不讓祭祀，推倒靈床，西門慶強行護(hù)著，兩人互相不服，扭打到獅子橋邊，這才失手打死。

你看，并不是西門慶不夠有錢，而是權(quán)力和人情能把黑的變成白的。

西門慶活著的時候能用錢壓死人，死后也就是具硬邦邦的尸體。

武松能活命，靠的從來不僅是那雙拳頭，更是官場里這種心照不宣的“人情世故”。

可黃泥崗這地界不一樣。

這里沒有想保他的知縣，只有想吃人的七只老虎。

要是武松真站在黃泥崗上，他首先得面對一個殘酷的現(xiàn)實：他壓根就不是無敵的。

很多人被“景陽岡打虎”的光環(huán)晃瞎了眼，忘了武松在原著里其實也是個“被捉專業(yè)戶”。

咱們細(xì)算算，這位頂級戰(zhàn)力至少有過四次被人像捆豬一樣生擒的黑歷史。

頭一回在孟州張都監(jiān)府。

武松被那個叫玉蘭的丫鬟騙得團團轉(zhuǎn)，剛進(jìn)后花園，黑暗里飛出一條板凳，直接把他絆了個狗吃屎。

緊接著七八個軍漢一擁而上，哪怕你是天神下凡，被捆成了粽子你也動彈不得。

第二回在大鬧飛云浦之后。

他逃到小古廟想喘口氣，精神剛一松懈，廟外就伸進(jìn)來兩把撓鉤。

還沒等他拔刀，兩個人撲進(jìn)來按住就綁。

這種江湖下三濫的手段，武松照樣防不住。

第三回更憋屈。

在孔家莊暴打孔亮后，武松喝高了，追著一條黃狗在那亂跑，結(jié)果一腳踩空掉進(jìn)溪里。

被孔家莊的莊客像撈魚一樣撈上來，吊起來一頓毒打。

第四回是在征討田虎的時候。

這一回更是絕望，面對幻魔君喬道清，武松、魯智深、劉唐三位頂尖高手聯(lián)手，結(jié)果被人家召喚出的“二十余尊金甲神人”當(dāng)場打翻活捉。

這就是真實的武松：他強，但不是神。

喝醉了會倒，被暗算會輸，遇到法術(shù)更是毫無還手之力。

而他在黃泥崗要面對的對手，偏偏集齊了“蠻力”與“法術(shù)”的巔峰配置。

咱們來看看這“劫綱七人組”的含金量到底有多高。

很多人被電視劇誤導(dǎo)了，覺得阮氏三雄就是三個精瘦的漁民。

大錯特錯。

原著里的阮氏兄弟，那是真正的人形坦克。

立地太歲阮小二，“背上兩枝橫生板肋，臂膊有千百斤氣力”，這是什么概念？

這是天生神力。

短命二郎阮小五，“一雙手渾如鐵棒，兩只眼有似銅鈴”，那一拳打過來，獅子都要心寒。

活閻羅阮小七，“渾如生鐵打成，疑是頑銅鑄就”，這根本不是肉體凡胎，是一塊會殺人的鐵疙瘩。

這三兄弟往那一站，就是三堵墻。

相比之下，浪里白條張順那種“水里龍、陸地蟲”的角色，在阮氏兄弟面前就是個笑話。

再說赤發(fā)鬼劉唐，這人的武功還在插翅虎雷橫之上。

雷橫已經(jīng)是都頭級別的戰(zhàn)力了，劉唐比他更兇、更狠。

還有托塔天王晁蓋，這可是能把青石寶塔從這一邊搬到那一邊的怪物，他的“天王”名號，純粹是靠這一身不講理的蠻力換來的。

這六個人，除了吳用稍微弱點，其他五個單挑武松，雖然未必能贏，但也絕不會速敗。

但這還不是最要命的。

最要命的是那個道士——入云龍公孫勝。

在征討田虎時，武松連喬道清的法術(shù)都破不了，更何況是法力遠(yuǎn)在喬道清之上的公孫勝？

只要公孫勝站在遠(yuǎn)處，掐個劍訣，喝一聲“疾”，武松手里的戒刀就得掉地上，兩條腿就像灌了鉛一樣動彈不得。

這就好比現(xiàn)在的降維打擊，你功夫再高，人家手里有槍，甚至有遙控器，這怎么打？

現(xiàn)在的局面是：武松一個人，帶著一幫累得半死的廢物軍漢，面對五個力量型坦克、一個頂級法師，還有一個隨時準(zhǔn)備補刀的軍師。

這哪是押運生辰綱？

這分明就是送死綱。

這時候，七輛推車停在松林邊。

晁蓋他們自稱是濠州棗販子，要把棗子運到東京汴梁去賣。

這個理由其實爛得千瘡百孔。

濠州也就是現(xiàn)在的安徽鳳陽，東京汴梁是河南開封。

從鳳陽運棗去開封賣？

這就像是有人說要從海南運煤去山西大同賣，或者要把冰塊運到南極去推銷。

純屬脫褲子放屁——多此一舉。

楊志是個愣頭青，可能看不懂這地圖上的貓膩。

但武松江湖經(jīng)驗多豐富啊，他在看到這七個人的第一眼，估計心里就“咯噔”一下。

這七個人長得太“兇”了。

雷橫當(dāng)初看劉唐，一眼就覺得這人“不是善類”。

武松的眼力只會比雷橫更毒。

他會看到阮小二胳膊上暴起的青筋，看到阮小五殺人般的眼神，看到劉唐滿臉的橫肉。

這哪里是賣棗的？

這分明就是一群剛殺了人還沒來得及擦血的強盜。

武松甚至能猜到，那桶酒里肯定下了藥。

但看穿了又能怎么樣？

擺在武松面前的，只有三條死胡同。

第一條路：先下手為強。

武松暴起發(fā)難，拔刀沖向晁蓋。

憑爆發(fā)力，他或許能砍傷一兩個。

但緊接著，阮氏三雄和劉唐就會一擁而上。

雙拳難敵四手，對面可是十四只手。

就算武松神威大發(fā)，這時候公孫勝只要伸出兩根手指，武松瞬間就會變成活靶子，結(jié)局就是被亂刀分尸。

第二條路：硬扛法術(shù)。

武松試圖挑戰(zhàn)物理法則，無視公孫勝的法術(shù)。

結(jié)果就像定身法定住的七仙女，眼睜睜看著十萬貫金銀被推走，自己還得被這幫人嘲笑。

結(jié)局是雖生猶死，受盡屈辱。

第三條路：喝下那碗酒。

這是最荒謬，卻也是最理性的選擇。

武松看著那碗酒，就像看著當(dāng)年潘金蓮端給武大郎的毒藥。

心里大概在想：“吃也是死，不吃也是死。”

這幫人明顯是沖著錢來的，不是沖著命來的。

江湖規(guī)矩，圖財不害命。

只要你倒下，錢歸他們，命歸你。

如果反抗，那就是魚死網(wǎng)破。

以雙方的戰(zhàn)力對比來看，魚肯定會死，網(wǎng)未必會破。

武松不是傻子。

他有那一身本事，是因為他懂得審時度勢。

飛云浦那四個解差是弱雞，所以他敢反殺；鴛鴦樓是死仇，所以他敢血洗。

但眼前這七個人，不僅是江湖好漢，更是不可戰(zhàn)勝的強敵。

如果武松夠聰明，他會假裝沒看穿那個拙劣的“賣棗”謊言，接過那碗酒，一飲而盡。

然后在昏倒前，祈禱這幫好漢真的只求財。

這樣，至少醒來后，他還能留著這條命，去面對梁中書的怒火，或者干脆直接落草為寇。

總好過在黃泥崗變成一具無頭尸首。

我們總在嘲笑楊志無能，嘲笑吳用的計策漏洞百出。

其實，所謂的“智取生辰綱”，根本不是什么精妙的騙局。

它就是一場披著“智慧”外衣的暴力碾壓。

吳用的計策即使被看穿了也無所謂，因為他們有絕對的武力兜底。

那桶蒙汗藥酒，不是騙你喝的，是給你的體面。

喝了，大家體面；不喝，幫你體面。

如果您是大名府的都頭，此刻站在黃泥崗上，看著對面那七個兇神惡煞的“棗販子”，手里端著那碗渾濁的白酒。

您是喝，還是不喝？

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