導(dǎo)語(yǔ)：

中國(guó)嘉德2023秋拍中，張大千1948年創(chuàng)作的《峨眉接引殿》以5750萬(wàn)元高價(jià)成交，彰顯其盛年山水巔峰水準(zhǔn)。這幅171×78.5cm的設(shè)色紙本立軸，以蒼郁雄奇的筆法再現(xiàn)峨眉勝境，歷經(jīng)多輪激烈競(jìng)逐后落槌，印證了市場(chǎng)對(duì)大師精品的持續(xù)追捧。該作曾于2010年北京保利秋拍以5488萬(wàn)元成交，十余年間價(jià)值穩(wěn)健攀升。

△ 張大千書(shū)畫(huà)作品《峨眉接引殿》·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

立軸 設(shè)色紙本

171×78.5 cm

成交價(jià)：RMB 57,500,000

張大千盛年山水巔峰之作《峨眉接引殿》的買(mǎi)家出手果斷，幾番競(jìng)逐后，最終以5750萬(wàn)元成交。

五上峨眉絕頂人，人間彈指有滄?！獜埓笄⒛晟剿畮p峰之作《峨眉接引殿》5750萬(wàn)元成交背后的藝術(shù)傳奇

一、圣境重構(gòu)：峨眉山水的筆墨涅槃
1948年春，張大千第五次登臨峨眉山，借居接引殿期間創(chuàng)作此幅171×78.5cm的巨制。畫(huà)面以“高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)”三重構(gòu)圖交織：近景蒼松以北宋李成“蟹爪枝”法勾勒，墨色沉郁；中景接引殿朱檐金頂隱現(xiàn)云海，與石青峰巒形成冷暖碰撞；遠(yuǎn)景主峰以南宋馬遠(yuǎn)“斧劈皴”塑形，鈦白積染雪線(xiàn)，再現(xiàn)“峨眉天下秀”的奇絕氣象。題跋中“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”的李白詩(shī)句，暗含其對(duì)故土山河的精神朝圣。

△ 張大千書(shū)畫(huà)作品《峨眉接引殿》局部·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

二、技法革命：傳統(tǒng)與創(chuàng)新的熔爐
此作堪稱(chēng)張大千盛年藝術(shù)集大成的典范：

1. 傳統(tǒng)集萃：融合五代董源披麻皴、北宋范寬雨點(diǎn)皴與南宋馬遠(yuǎn)斧劈皴，山石肌理兼具北派雄強(qiáng)與南宗秀潤(rùn)。
2. 敦煌基因：將莫高窟唐代壁畫(huà)的重彩技法引入山水，石青、石綠層疊敷染達(dá)七遍，局部施泥金勾云，礦物顏料與膠礬水的特殊配比使色彩七十余年仍鮮艷如新。
3. 寫(xiě)生升華：云霧留白處可見(jiàn)鉛筆寫(xiě)生痕跡，接引殿建筑嚴(yán)格遵循焦點(diǎn)透視，體現(xiàn)“師古人亦師造化”的創(chuàng)作觀。

三、市場(chǎng)傳奇：從5488萬(wàn)到5750萬(wàn)的十年跨越
《峨眉接引殿》曾于2010年北京保利秋拍以5488萬(wàn)元成交，十余年后在中國(guó)嘉德2023秋拍以5750萬(wàn)元落槌，增值率超4.7%。此作競(jìng)價(jià)過(guò)程中，藏家對(duì)張大千盛年精品的爭(zhēng)奪尤為激烈，最終高價(jià)成交印證了其“青綠山水教科書(shū)”的市場(chǎng)地位。

△ 張大千書(shū)畫(huà)作品《峨眉接引殿》局部·齊白石書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

四、精神密碼：峨眉山與大千的藝術(shù)生命
張大千一生五登峨眉，曾言：“峨眉山氣魄大呀，我還要來(lái)！”1946年與黃君璧同游時(shí)，他即興創(chuàng)作《洗象池》詩(shī)并合作《峨眉山水圖》。1948年此作題詩(shī)“人間彈指有滄桑”，更將佛理禪思注入筆墨——接引殿作為佛教圣地，其“接引眾生”的意象與大千晚年潑彩的宇宙觀形成隱秘呼應(yīng)。

結(jié)語(yǔ)：跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話(huà)
《峨眉接引殿》不僅是一件拍賣(mài)市場(chǎng)的標(biāo)王，更是張大千融合文人詩(shī)意、宗教哲思與自然實(shí)景的巔峰實(shí)驗(yàn)。正如國(guó)家一級(jí)書(shū)畫(huà)鑒定師湯發(fā)周所言：“此作以古典技法為骨，敦煌色彩為肉，寫(xiě)生精神為魂，堪稱(chēng)20世紀(jì)中國(guó)山水畫(huà)的轉(zhuǎn)型坐標(biāo)。”在藝術(shù)與資本交織的當(dāng)代，它提醒我們：真正的杰作，終將在時(shí)間的長(zhǎng)河中熠熠生輝。