《紅樓夢》薛家投親靠友，一開始借住在榮國府的梨香院，這個東北角看似屬于榮國府的管轄范圍，實際上與榮國府卻屬于“各門另戶”的關(guān)系，好比榮寧二府之間的關(guān)系。

原來這梨香院即當(dāng)日榮公暮年養(yǎng)靜之所，小小巧巧，約有十余間房屋，前廳后舍俱全。另有一門通街，薛蟠家人就走此門出入。況且這梨香院相隔兩層房舍，又有街門另開，任意可以出入，所以這些子弟們竟可以放意暢懷的，因此，薛蟠遂將移居之念，漸漸打滅了。

　　于是乎，作者暗戳戳地表示，薛蟠和寧國府賈珍為代表的那群人是一丘之貉，薛蟠出角門和東府男丁廝混，而榮國府和寧國府之間，卻是涇渭分明的兩番景象。作者這樣寫，實在是大有深意。

　　誰知自從在此住了不上一月的光景，賈宅族中凡有的子侄，俱已認(rèn)熟了一半，凡是那些紈绔氣習(xí)者，莫不喜與他來往，漸漸無所不至?，F(xiàn)任族長乃是賈珍，彼乃寧府長孫，又現(xiàn)襲職，凡族中事，自有他掌管。

　　梨香院的位置，在榮禧堂的東邊，相對應(yīng)的，榮禧堂在梨香院的西南方位。

西南有一角門，通一夾道，出夾道便是王夫人正房的東邊了。每日或飯后，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閑談，或與王夫人相敘。寶釵日與黛玉迎春姊妹等一處，或看書下棋，或作針黹，倒也十分樂業(yè)。

　　《紅樓夢》作者寫賈寶玉假借去東府看戲，背著賈政去看在家養(yǎng)病薛寶釵。其中提到榮禧堂后角門就是梨香院，而賈寶玉去寧國府，要出二門到穿堂，最后還是去了東北角。

　　卻說寶玉因送賈母回來，待賈母歇了中覺，意欲還去看戲取樂，又恐?jǐn)_的秦氏等人不便，因想起近日薛寶釵在家養(yǎng)病，未去親候，意欲去望他一望。若從上房后角門過去，又恐遇見別事纏繞，再或可巧遇見他父親，更為不妥，寧可繞遠(yuǎn)路罷了。眾嬤丫鬟只得跟隨出來，還只當(dāng)他去那府中看戲。誰知到穿堂，便向東向北繞廳后而去。

　　后來，十二戲子要住梨香院，而薛姨媽一家子則依舊在東北角，這是第十八回的內(nèi)容。至于到底搬出榮國府了沒有，咱們繼續(xù)往下看。

那時薛姨媽另遷于東北上一所幽靜房舍居住，將梨香院早已騰挪出來，另行修理了，就令教習(xí)在此教演女戲。

　　《紅樓夢》第五十九回，作者寫賈母等人往朝中去，其中提到是日薛姨媽尤氏率領(lǐng)諸人直送至大門外方回，加上下文中又提及“薛姨媽的角門在內(nèi)院”，分明是告訴世人，薛家依舊還是住在榮國府。

　　榮府內(nèi)賴大添派人丁上夜，將兩處廳院都關(guān)了，一應(yīng)出入人等，皆走西邊小角門。日落時，便命關(guān)了儀門，不放人出入。園中前后東西角門亦皆關(guān)鎖，只留王夫人大房之后常系他姊妹出入之門，東邊通薛姨媽的角門，這兩門因在內(nèi)院，不必關(guān)鎖。

　　《紅樓夢》第六十二回，作者又寫賈寶玉從寧國府回到榮國府，先到薛姨媽處，而后才回大觀園，也表明薛家依舊住在榮國府。

出至月臺上，又朝上遙拜過賈母、賈政、王夫人等。一順到尤氏上房，行過禮，坐了一回，方回榮府。先至薛姨媽處，薛姨媽再三拉著，然后又遇見薛蝌，讓一回，方進(jìn)園來。

　　同一回故事往后，作者寫薛寶釵便命婆子將門鎖上，賈寶玉說了些客套話，薛寶釵則堅持如此，免得自家有嫌疑。可見，薛家還是沒有搬出去。

　　寶玉忙說：“這一道門何必關(guān)，又沒多的人走。況且姨娘、姐姐、妹妹都在里頭，倘或家去取什么，豈不費(fèi)事?！睂氣O笑道：“若是開著，保不住那起人圖順腳，抄近路從這里走，攔誰的是?不如鎖了，連媽和我也禁著些，大家別走?？v有了事，就賴不著這邊的人了。”

　　《紅樓夢》東北角到底有什么呢?首先是榮國公和尤二姐等人的停靈之處，其次是劉姥姥的村莊瘟神爺鳩占鵲巢的所在之處，再者亦是劉姥姥通瀉之處，也就是榮國府的圊廁，是一個臟亂臭的地方。

劉姥姥覺得腹內(nèi)一陣亂響，忙的拉著一個小丫頭，要了兩張紙就解衣。眾人又是笑，又忙喝他“這里使不得!”忙命一個婆子帶了東北上去了。

　　薛蟠娶親，夏金桂撒潑，一時間就鬧得榮寧二府無人不知無人不曉，可知薛家所住東北角要么在榮國府要么在寧國府。薛寶釵搬離大觀園的“家去”，為啥卻是還在賈府呢?其實賈府就相當(dāng)于天下，大觀園也相當(dāng)于天下，榮寧二府不過是不同時空，薛家的來歷就是東北冷子。

　　本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》