《紅樓夢(mèng)》林如海是賈府老祖宗賈母的女婿，賈敏的丈夫，林黛玉的父親。自從賈敏去世，林如海就讓林黛玉住進(jìn)了賈府，而聽(tīng)聞林如海病重，賈母便打發(fā)賈璉帶林黛玉回蘇州。

　　跟隨賈璉去蘇州的小廝，是昭兒。幾天后，賈璉打發(fā)昭兒回賈府，帶來(lái)一個(gè)消息：賈府的姑爺林如海沒(méi)了，去世的時(shí)間是九月初三日，賈璉帶著林黛玉扶靈蘇州，年底才能回來(lái)。

作者筆下從來(lái)無(wú)一字安逸，“昭”字拆開(kāi)來(lái)，有“刀”有“口”有“日”。昭兒是昭彰之意，實(shí)為“昭告天下”!

　　那么，九月初三究竟有何特殊呢?在白居易的《暮江吟》里，作者向讀者詳細(xì)描述了“九月初三夜”、“昨夜的月”，道是：

　　一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

　　那么，問(wèn)題來(lái)了：“瑟瑟”指的是什么顏色呢?“水中殘陽(yáng)”又是什么樣的意象呢?珍珠一般的露水，弓箭一般的月亮，又有怎樣的隱喻呢?

同樣來(lái)自白居易的作品，一首《琵琶行》，其中有“楓葉荻花秋瑟瑟”一句，這句詩(shī)詞中的“瑟瑟”，指秋風(fēng)的聲音，也可指代碧綠色的寶玉。

　　換句話說(shuō)，“瑟瑟”二字，可以引申為碧綠色!碧綠色的寶玉，其實(shí)是傳國(guó)玉璽!紅色的半邊江山，是南明;碧綠色的半邊江山，是滿清。

　　寧國(guó)府襲爵的人是賈珍，賈珍是現(xiàn)任族長(zhǎng)，便是明末清初的北方帝王康熙，“露似真珠”四個(gè)字，恰似寶琴的一句“今朝水國(guó)吟”。

既然有今朝，自然便有昨夜，有林黛玉給香菱的詩(shī)歌題材“昨夜的月”，有寶琴詩(shī)詞中的一句“昨夜朱樓夢(mèng)”。

　　昨夜的月，便是曾經(jīng)的朱明——崇禎朝，《紅樓夢(mèng)》里的第一春，元春!賈元春是賈府的大姑娘，實(shí)際上，榮國(guó)府的正主是林黛玉，林黛玉才是賈府真正的大姑娘。

　　為何作者取名為“元春”?“春”是漢人屬性!“元”字與榮國(guó)公賈源的“源”字遙相呼應(yīng)!寧國(guó)府是“演”，是“化”，榮國(guó)府是“元”，是“源”，是過(guò)去式。

“露似真珠”四個(gè)字，是秦可卿口中的“水滿則溢”，溢出來(lái)的水，是“清”;“月似弓”三個(gè)字，是秦可卿口中的“月滿則虧”，虧進(jìn)去的月，是茍延殘喘的南明，是水中的一道殘陽(yáng)。

　　“月似弓”，寫(xiě)的是明朝末世，所以，賈元春的命運(yùn)判詞里，圖中是一張弓。“弓”是戰(zhàn)事，是流血事件，更是“殘?jiān)隆?、“殘?yáng)”，是末世的朱明。

　　《紅樓夢(mèng)》作者安排林如海于九月初三去世，那是因?yàn)椋瑯s國(guó)府便是林家，寧國(guó)府其實(shí)是薛家，王家本是帝王家。

　　為何秦可卿去世的時(shí)間點(diǎn)與林如海去世的時(shí)間點(diǎn)重合了呢?秦可卿去世的時(shí)候，林如海也去世了，作者特意支開(kāi)黛玉，字字血淚!

因?yàn)?，秦氏一家，便是隱寫(xiě)秦朝以來(lái)的漢人基業(yè)!秦可卿去世，林如海去世，意味著崇禎朝結(jié)束，南北對(duì)立，恰似白居易的一首《暮江吟》!

　　青埂峰下有一塊頑石，曾記下他這幻相并癩僧所鐫的篆文，所謂《石頭記》也!又喚作《紅樓夢(mèng)》，只因榮國(guó)府之事，本是一場(chǎng)朱樓舊夢(mèng)，為賈府之源，亦是甄家之源，幻作“長(zhǎng)安大都”、“六朝古都”、“姑蘇”三地，所謂“前朝”。

　　《紅樓夢(mèng)》全文史筆，大旨談情，實(shí)錄其事，字字血淚!作者以未嫁之女寫(xiě)未降之將，以“姽婳”寫(xiě)“將軍”，以“閨閣昭傳”寫(xiě)“世間忠義”。其所昭傳閨閣，乃“風(fēng)流雋逸，忠義慷慨”八個(gè)大字!

　　風(fēng)月兩面鑒，文筆兩生花!一聲能兩歌，一手竟兩牘!故人淚盡血流干，石碑記載血淚史!神仙姐姐托夢(mèng)來(lái)，仙冊(cè)原是墓志銘!天書(shū)問(wèn)世，何人能解?關(guān)注我，不迷路!

　　本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢(mèng)》程高本、《脂硯齋全評(píng)石頭記》、《暮江吟》、《琵琶行》