真正的快樂和滿足來自于內(nèi)心以及內(nèi)心的改變。外在的東西無法真正引發(fā)快樂，因為這些東西不可靠、不持久也不穩(wěn)定?？煽康?、持久的是我們自己的內(nèi)心。

春暖花開

冉江仁波切問我們：來閉關(guān)的目的是什么？你做一件事情的目的是什么？沿著這個問題開始，仁波切講解自己的觀點。

人在做任何事情的時候，都是為了快樂，為了得到自己所要的滿足。得到快樂和滿足，會有很多的途徑和方法，有很多不同的方式。比如，你吃到一些很好的食物，你完成一件自己很想完成的事情，你賺到很多錢……

這些事情之所以能夠讓你快樂，并不是因為這些事情本身，而是你自己覺得快樂和滿足，你會發(fā)現(xiàn)快樂無法依靠外在而獲得，真正的快樂和滿足，來源于內(nèi)心以及內(nèi)心的改變。

仁波切提問時，我在心里默默回答。仁波切說出了上面的答案，讓我內(nèi)心很震動，因為我的答案是：

人做任何一件事情是為了有價值、有意義。我之前從未想過，做一件事情是為了快樂。也許是責(zé)任感的緣故，也許是認(rèn)知上認(rèn)為價值貢獻更重要一些，也許是認(rèn)為快樂實在不容易獲得。所以，一直以來我都認(rèn)為做事一定要有價值，一定要有意義，這是做事的目的，哪怕因此自己不快樂。

當(dāng)聽到仁波切如此開示時，我的思想停頓了，忽然發(fā)現(xiàn)自己的局限性。仁波切的答案讓我明白了這里面的道理：

以價值和意義來衡量一件事，就需要一個外在的評價標(biāo)準(zhǔn)；在我們看來有價值和有意義的事情，在別人看來并不一定如此，因為價值判斷有非常強的取向性，每個人會有很大的差異。但是快樂卻是一種共同的感覺，如果一件事情的完成會讓人快樂，那么這件事本身應(yīng)該是好事。

我驚訝自己之前從未這樣想過。這讓我重新思考快樂的本意。什么才會使人真正快樂？

每一次取得的進步，每一個目標(biāo)的實現(xiàn)，每一個難題的攻克，每一個夢想的成真；擁有好的工作、和諧的家庭、聽話而又有出息的子女，有幾個真正的知己朋友，有健康的身體等，這些林林總總的需求以及需求的滿足，不就是人生中需要在意，而又帶來快樂的源泉嗎？

大家賴以快樂的資本，也大都源于這些因素，我們把這些作為生活的目標(biāo)，并以此來衡量自己的幸福與滿足。一旦其中一項無法實現(xiàn)的時候，所引發(fā)的痛苦，常常讓我們抱怨和生氣。

也正源于此，生活中，無盡的欲望所帶來的是無盡的痛苦，因為總有目標(biāo)無法實現(xiàn)，總有難題不斷涌現(xiàn)，總有朋友離你而去，也總有夢想無法成真，更痛的是身體隨著欲望、執(zhí)著以及不規(guī)律的生活而透支，肉體上的痛苦更加深了不幸之感受，人們開始抱怨為什么生活如此忙碌？為什么無法得到幸福和快樂的感受？為什么物質(zhì)生活得到極大提高的今天，痛苦的感受也隨之提高？

問題到底出在哪里？是因為今天的競爭激烈與殘酷，還是因為人們欲望的無度與強大，抑或因為內(nèi)心的脆弱與孤獨？也許都是，也許都不是。

仁波切的第一段話就給了我指引，上述這一切源于對“什么是真正快樂”的理解出現(xiàn)了偏差。索甲仁波切說：“迷惑在虛假的希望、夢想和野心當(dāng)中，好像帶給我們快樂，實際上只會帶給我們痛苦，使我們?nèi)缤橘朐跓o邊無際的沙漠里，幾乎饑渴而死。而這個現(xiàn)代輪回所能給我們的，卻是一杯鹽水，讓我們變得更饑渴?！?/p>

我們?nèi)粘Ｋ非蟮目鞓罚约暗玫降目鞓凡⒉皇钦娴目鞓?，因為這些追求都是外在的、不穩(wěn)定的，甚至是反向的。一個目標(biāo)的實現(xiàn)引發(fā)新的目標(biāo)，一個夢想的成真帶來更大的夢想，一個欲望的滿足誘發(fā)更大的欲望，這些無止境的欲望和追求，導(dǎo)致的是短暫的快樂和永久的痛苦。

仁波切說：“真正的快樂和滿足來自于內(nèi)心以及內(nèi)心的改變?！?/strong>這讓我想起自己很多年前經(jīng)歷的一件事情。

一天中午我到藥店去取藥，因為已經(jīng)約好了藥劑師，所以只需要幾分鐘就可以拿完，因此我并沒有把背包從車上拿下來，而且車子停在我視線可以看得到的地方。幾分鐘后我取好藥回到車子旁邊，才發(fā)現(xiàn)一側(cè)的車窗被打碎，放在車子里的包不見了。那一瞬間，我整個人僵住了，因為取藥后我要去辦理簽證，因此包里有各種證件、證明材料等。

正在失望和懊惱之余，聽到手機鈴聲響起，接電話后聽到遠(yuǎn)在新加坡的新國大曾老師的聲音，他有事情找我。和他聊事情的時候，我的情緒安定了下來，因為專注于回答他的問題，之前的緊張和懊惱也隨之消失。

他的事情聊完，曾老師問我在做什么，我回答說，我的車窗玻璃被別人打碎了，我的背包不見了。他緊張地問我遺失了什么，我說什么都不見了。他奇怪地說，怎么一點都聽不出你的煩惱，我笑著回答說：“東西已經(jīng)不見了，煩惱也沒有用?！?和曾老師通話結(jié)束的時候，我竟然有了一種快樂的經(jīng)驗，因為內(nèi)心不再掙扎，選擇放棄，反而讓自己快樂起來。

的確如仁波切所言，外在的東西無法真正引發(fā)快樂，因為這些東西不可靠、不持久也不穩(wěn)定?？煽康?、持久的是我們自己的內(nèi)心。前一刻你喪失了珍貴的東西，但是下一刻你會發(fā)現(xiàn)，你的心可以讓你安靜下來，讓你不為外在的東西所左右，不為外部的變化而感到無助，也不為自己的得失太過在意。不用在意外在的東西，它們不會是你快樂的來源。（本文完）

* 本文節(jié)選自陳春花老師隨筆集《讓心安住》

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