“太在乎別人的看法”的人通常都是一些傳統(tǒng)意義上的好人，他們善良、在意別人的感受、內(nèi)心敏感、感情豐富。然而，他們也很難建立真正和諧深入的人際關(guān)系。

因?yàn)樘诤鮿e人的看法，所以在溝通中顧慮太多，顯得優(yōu)柔寡斷畏首畏尾，很怕做錯說錯，于是干脆不做不說，而后懼怕太過于靠近另一個(gè)人，錯失了許多機(jī)會。

那么，為什么我們會如此在乎別人的看法？

背后的因素很多，其中一個(gè)很重要的因素和我們內(nèi)在的自我價(jià)值感有關(guān)。

自我價(jià)值感是關(guān)于一個(gè)人如何看待自己以及如何看待自身的價(jià)值。過于在乎別人看法的人常常是把自我價(jià)值建立在別人的評價(jià)上。

如果一個(gè)人失去了價(jià)值感，也就失去了生活的意義，所以對這些人來說，被別人說不好就等于抹殺他生存的意義。別人的評價(jià)變成了生死攸關(guān)的事兒，當(dāng)然會非常的在意。

為什么我們會把自我價(jià)值建立在別人的評價(jià)之上呢？這主要跟兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，特別是父母對待我們的態(tài)度。

根據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn)，兒童在發(fā)展早期是以自我為中心的，以后逐漸在社會化過程中通過不斷得到外在的和內(nèi)在的對自己能力的評價(jià)和反饋，才形成并發(fā)展起自我價(jià)值感。

因此，自我價(jià)值感是在個(gè)體與周圍人及環(huán)境的交互作用中后天產(chǎn)生并逐漸建立發(fā)展起來的。

對于大部分的中國人來說，很少獲得過父母“無條件的愛”，即“無論我做得好還是不好，父母都是愛我的”。

在很多人小時(shí)候，就會感受到，父母對自己的愛是和自己的外在表現(xiàn)息息相關(guān)的，比如：

“如果我考了第一名，那么我就是個(gè)好孩子，我的父母就會愛我；如果我考砸了，那么我就是個(gè)壞孩子，我的父母就不再愛我了?！?/p>

因此，在我們成長的經(jīng)歷中，我們一直都陷入在好孩子和壞孩子的評價(jià)中。

雖然我們已經(jīng)長大成人，但是在過去的經(jīng)歷中，我們從來沒有學(xué)習(xí)過建立內(nèi)在對自己的評價(jià)，因此兒時(shí)的習(xí)慣被沿用至今，一直影響著我們的生活。并且更為可怕的是，成人的世界更為復(fù)雜，很多時(shí)候事情是沒有評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的，我們無法預(yù)知自己的下一個(gè)行為會得到怎樣的評價(jià)，這種失控感會給我們帶來很大恐慌，這也是為什么很多人會莫名煩躁恐懼的部分原因。

這種狀況有辦法改善嗎？

答案是肯定的！

很多人都曾經(jīng)歷過從“在乎別人看法”到“不那么在乎別人看法”的轉(zhuǎn)變，當(dāng)然，這個(gè)過程也不會一蹴而就，是需要一點(diǎn)一點(diǎn)來改善的。

第一步，看到自己

許多人內(nèi)在的情緒和感受是從來沒有被看見過的，包括他們自己，所以第一步我們首先要學(xué)習(xí)自己看見自己。

這個(gè)步驟并不容易，需要我們在情緒來臨時(shí)，什么也不做，只是深呼吸，安靜下來，然后試著去分辨自己的情緒分辨自己內(nèi)心的聲音：“我剛才的情緒是什么？煩躁？自卑？憤怒？”

第二步，認(rèn)識自己

當(dāng)我們可以分辨得出內(nèi)在的情緒和聲音時(shí)，就可以繼續(xù)深入下去和自己對話。

“為什么我希望得到這個(gè)？”

“為什么我需要他的肯定？”

總之，多問自己幾個(gè)為什么，多問自己現(xiàn)在追求的對自己到底意味著什么？經(jīng)過一段時(shí)間這樣的訓(xùn)練，我們就可以更加看清自己。

當(dāng)對自己有了可觀的認(rèn)識后，我們面對別人的評價(jià)時(shí)就不會那么的盲目那么的激動。

第三步，接納自己

簡單來說，我們認(rèn)識自己后，會發(fā)現(xiàn)自己有好的地方也有不好的地方。如果我們陷入在自己的缺點(diǎn)里不能自拔，那么就變成了自卑，不利于后續(xù)個(gè)人的成長發(fā)展。

最后，用林語堂先生的一句話來結(jié)尾：人生不過如此，且行且珍惜，自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。