山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)。

世人都說(shuō)唐僧虔誠(chéng)，在取經(jīng)路上從未退縮過(guò)。

可在他脫胎換骨之前，也不過(guò)是個(gè)多讀了些經(jīng)文的凡人。

只要是凡人，都會(huì)遇到難事，更何況是命中注定要接受重重考驗(yàn)的唐僧？

孫悟空，看似毛躁頑劣，但卻比唐僧多了一些靈性。

很多時(shí)候，當(dāng)唐僧覺(jué)得走不下去的時(shí)候，孫悟空簡(jiǎn)單一句話，便能讓這個(gè)滿腹經(jīng)綸的師父豁然開(kāi)朗。

盤點(diǎn)一下《西游記》中孫悟空勸慰唐僧的那些話，也許能從中獲得一些生活的啟示。

01

只要一片赤誠(chéng)，靈山就在腳下。

俗話說(shuō)得好：一念赤誠(chéng)，山�？善�。

無(wú)論遇到什么樣的險(xiǎn)山深海，只要保持極度的赤誠(chéng)，便能化險(xiǎn)為夷。

唐僧師徒四人離開(kāi)滅法國(guó)后，走了幾天，來(lái)到天險(xiǎn)隱霧山前。

只見(jiàn)怪石聳立、陰風(fēng)四起、黑霧彌漫，讓騎在馬背上的唐僧不覺(jué)有些心驚。

他勒住韁繩，長(zhǎng)嘆一聲：

這山頗有些兇氣，讓我心神不安，何時(shí)才能到達(dá)靈山啊？

旁邊的八戒和沙僧，聽(tīng)聞師父的嘆息，也是一臉無(wú)奈。

唐僧自東土大唐啟程西行，一路妖魔鬼怪層出不窮。

縱使他心懷萬(wàn)丈虔誠(chéng)，終究是血肉凡胎，偶爾萌生退意，實(shí)在情有可原。

看著師父滿面愁容的模樣，孫悟空抓耳撓腮地微微一笑。

他走上前去，雙手合十，對(duì)著唐僧念到：佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。

唐僧本身悟性頗高，再加上孫悟空這番勸解，瞬間覺(jué)得豁然開(kāi)朗。

是啊，取經(jīng)路上，自然是千難萬(wàn)險(xiǎn)，稍有不慎，便會(huì)功虧一簣。

但若因此畏懼不前，這取經(jīng)路只會(huì)越走越難，靈山也會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。

只有秉持一片赤誠(chéng)之心，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，方可順著取經(jīng)的大道，暢行無(wú)阻。

清代學(xué)者金纓說(shuō)：志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。

深以為然。

一個(gè)人的志向可以產(chǎn)生穿越山海，不可阻擋的偉力。

只要心誠(chéng)，便能克服一切阻礙。

其實(shí)，人生也是一條取經(jīng)路。

那些升學(xué)路上的考試，創(chuàng)業(yè)途中的艱辛，生活之中的磨難，都是一道道難過(guò)的坎兒。

那些看似走不完的路、過(guò)不完的坎，其實(shí)是走向靈山的墊腳石。

篤定信念，一路披荊斬棘，這份赤誠(chéng)之心自會(huì)引你走向心中的靈山。

所謂，念念回首處，即是靈山。

02

山高自有客行路，水深自有渡船人。

袁枚曾在《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》中寫道：天上若無(wú)難走路，世間哪個(gè)不成仙。

如果取經(jīng)路那么好走，這西天的經(jīng)文早就被世人取盡，豈能輪得到唐僧？

當(dāng)師徒四人來(lái)到八百里獅駝嶺時(shí)，又是一片險(xiǎn)峻山勢(shì)。

唐僧擔(dān)心無(wú)路可走，連連追問(wèn)悟空該如何是好。

只見(jiàn)孫悟空一邊在前方探路，一邊笑嘻嘻地安慰師父說(shuō)：

山高自有客行路，水深自有渡船人。

盡管孫悟空小心謹(jǐn)慎，但還是被山中的青毛獅子怪、黃牙老象和大鵬金翅雕三怪鉆了空子，把唐僧給擄走了。

這三怪的后臺(tái)分別是文殊菩薩、普賢菩薩和如來(lái)佛祖，堪稱取經(jīng)路上勢(shì)力背景最大的妖怪。

孫悟空雖有火眼金睛和七十二變的本領(lǐng)，但與他們打起來(lái)，還是落了下風(fēng)，被收進(jìn)了陰陽(yáng)二氣瓶中。

眼看自己就要被化作一灘膿血，孫悟空急得抓耳撓腮，卻分毫沒(méi)有亂了方寸。

關(guān)鍵時(shí)刻，他想起了觀音菩薩贈(zèng)送的三根救命毫毛，用它化作利器鉆透瓶底，才得以逃生。

沒(méi)想到，當(dāng)初他安慰唐僧的那句話，竟然成了自己慌亂之際的救命稻草。

陰陽(yáng)二氣瓶雖然厲害兇險(xiǎn)，但卻并非無(wú)破解之法。

孫悟空正是明白了“山高自有客行路，水深自有渡船人”的道理，才能在兇險(xiǎn)的環(huán)境中，急中生智，順利脫險(xiǎn)。

陸游曾道：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

誠(chéng)然如此。

困難雖然是登山路上硌腳的石頭，是航行途中兇險(xiǎn)的暗礁，但只要用心，就能找到避開(kāi)它們的方法。

生活何嘗不是如此呢，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)。

無(wú)論前面的路有多難走，堅(jiān)信辦法總比困難多，便能邁過(guò)那道坎。

03

天地本不全，非人力所能及也。

《列子》中有這樣一句話：

天地?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用。

世上天地萬(wàn)物，都會(huì)有局限性，沒(méi)有百分之百的完美。

唐僧一行取得真經(jīng)之后，等來(lái)的并非東土大唐的迎接隊(duì)伍，而是九九八十一難的最后一關(guān)。

師徒四人來(lái)到通天河邊，正愁沒(méi)船渡河，沒(méi)想到這時(shí)，多年前相識(shí)的老龜游了過(guò)來(lái)，主動(dòng)載他們過(guò)河。

行至水流湍急之處，老龜忽然問(wèn)唐僧，有沒(méi)有替他問(wèn)佛祖年壽一事？

唐僧聽(tīng)罷，頓時(shí)大驚失色。

原來(lái)他一心只記著求取真經(jīng)，竟將當(dāng)年對(duì)老龜?shù)某兄Z拋到了九霄云外。

老龜瞬間勃然大怒，猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，便將師徒四人連同經(jīng)書，盡數(shù)掀翻進(jìn)了滔滔碧波之中。

當(dāng)唐僧師徒費(fèi)盡全力把一包包經(jīng)文拖上岸時(shí)，經(jīng)文已然濕透。

師徒四人顧不上喘息，費(fèi)了九牛二虎之力，將浸濕的經(jīng)文小心翼翼地逐一攤開(kāi)晾曬。

大部分經(jīng)文總算曬干收整好了，但仍有只言片語(yǔ)的經(jīng)文，被粘在石頭上揭不下來(lái)。

看著受損的經(jīng)文，唐僧心疼不已之余極度自責(zé)，怪自己一時(shí)疏忽，毀了這珍貴的經(jīng)文。

見(jiàn)師父難過(guò)，孫悟空心里也不好受。

他上前開(kāi)解道：天地本不全，這本經(jīng)書破了，也是應(yīng)了不全之理，非人力所能及也。

唐僧聽(tīng)罷 ，沉默不語(yǔ)。

良久，他緩緩起身，繼續(xù)晾曬整理那一本本經(jīng)書，放下了圓滿的執(zhí)念。

世間諸事，最忌十全十美。

你看天上明月，一旦圓滿，轉(zhuǎn)瞬便要虧缺。

枝頭碩果，一旦熟透，馬上便會(huì)墜落。

凡事總要留幾分欠缺，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

道理雖然簡(jiǎn)單，但道盡了生活的真相。

誰(shuí)的人生字典里，沒(méi)有遺憾二字？

但這些差點(diǎn)勁的不完美，恰恰是生活本來(lái)該有的樣子。

只有與不完美和解，才能真正體會(huì)到生活的多姿多彩。

04

真正的靈山，從來(lái)不在大雷音寺，而是在唐僧一行人的心里。

取經(jīng)路如此，人生路亦然。

孫悟空看似簡(jiǎn)單的三句話，不僅點(diǎn)撥了唐僧，也渡了無(wú)數(shù)世人。

走不下去時(shí)，便回望那份赤誠(chéng)初心。

遇到困難時(shí)，堅(jiān)信辦法總比問(wèn)題多。

心生遺憾時(shí)，坦然接納人生的不完美。