1月17日，由河南消費新媒體聯(lián)盟組織的“中原放心消費萬里行”活動一行40余人走進禹州磨街鄉(xiāng)尚溝窯。

古窯尋根

尚溝窯宋代鈞窯遺址保護區(qū)，不僅是尚溝窯品牌的物理原點，更是中國鈞瓷文明演進的重要切片。

考察團一行踏入這片沉睡的土地，腳下是層層疊疊的古瓷片堆積層。無論博物館玻璃柜中的精致陳列，還是垣間散落的每一塊碎片，都帶著宋代工匠手掌的溫度與那個時代的審美偏執(zhí)。尚溝村地處古鈞瓷燒制核心區(qū)，豐裕瓷土資源滋養(yǎng)了這里綿延不絕的窯火。

走進遺址，并非單純的懷古，而是一場關于品牌根基的溯源之旅。

活動現(xiàn)場

驚艷開窯

上午11時30分，活動的重頭戲——鈞瓷開窯儀式，將現(xiàn)場氣氛推向高潮。

在液化氣窯爐因高效、可控而大行其道的今天，尚溝窯依然固執(zhí)地保留著極為傳統(tǒng)的煤柴混燒工藝。窯爐旁，尚溝窯品牌創(chuàng)始人、中國陶瓷工藝大師楊洪超神情專注。他沒有過多談論商業(yè)價值，而是指著那方熾熱的窯口，向考察團道出了其中的艱辛：“這種燒制方式，是人與火的博弈。煤與柴在燃燒中產生的復雜氣氛，會與釉面發(fā)生微妙且難以預測的化學反應。它極度依賴把樁師傅的經驗，成品率低，卻能燒制出溫潤如玉、變幻萬千的絕世珍品。這種‘天人合一’的偶然性，在這個追求標準化的時代，就是最難得的奢侈品?！?/p>

現(xiàn)場照片

現(xiàn)場照片

現(xiàn)場照片

隨著封窯磚被逐一敲下，窯門緩緩開啟，滾滾熱浪裹挾著期許撲面而來。當一件件還帶著余溫的鈞瓷被小心翼翼捧出，人群中爆發(fā)出陣陣驚嘆。

眼前的鈞瓷，色澤并未如工業(yè)流水線般千篇一律。有的如雨過天青，云破處露出一抹溫婉；有的似晚霞滿天，紅紫交融中透著奔放；更有的呈現(xiàn)出只有煤柴窯才能賦予的古樸油潤感。

“站在窯口，親眼看著這些寶貝從煤堆柴灰里拿出來，這種真實的震撼力，比任何鑒定證書都更有說服力?！?/p>

鈞瓷文化力量

作為非物質文化遺產傳承人，楊洪超的身上既有老藝人的執(zhí)拗，又有現(xiàn)代藝術家的通透。在尚溝窯的展品陳列中，一系列風格迥異的作品引人駐足。這些作品一改傳統(tǒng)鈞瓷“滿釉全彩”的慣例，大膽引入了“留白”概念。

鈞瓷

在一件名為《如意尊》的作品前，瓶身上，大面積的純凈月白區(qū)域宛如宣紙上的留白，襯托著局部自然的湖藍與茄紫流紋，虛實相生，意境深遠?！皞鹘y(tǒng)的鈞瓷往往追求濃墨重彩，但我認為，現(xiàn)代人的審美更傾向于簡約與意境?！睏詈槌榻B，留白不是簡單的不施釉，而是對火候更精準的控制，讓釉料在高溫下自然流動，形成無色處皆成妙境的效果。

除了美學上的“留白”，尚溝窯在品質把控上則選擇了“不留余地”。

據(jù)介紹，尚溝窯建立了一套近乎殘酷的質檢體系。楊洪超坦言：“鈞瓷行業(yè)有個老規(guī)矩，叫‘寧碎一件玉，不留半個次’。在尚溝窯，凡是有瑕疵、未達到藝術標準的作品，哪怕燒制成本再高，也會當場銷毀。我們絕不允許次品流入市場，去透支消費者的信任?！?/p>

文化之旅

下午，考察團一行還參觀了禹州鈞瓷博物館，從宏觀視角梳理了鈞瓷文化從宋代鼎盛到現(xiàn)代復興的脈絡。當大家把目光從歷史長河收回，再次聚焦尚溝窯的實踐時，一個清晰的商業(yè)與文化邏輯浮出水面。

現(xiàn)場照片

現(xiàn)場照片

隨著消費升級的深入，消費者不再僅僅滿足于物質功能的獲取，更看重商品背后的文化屬性與情感連接。尚溝窯的實踐證明，只有守住“真”——真實的工藝、真誠的態(tài)度，才能接住“美”——藝術的審美、文化的贊美，最終實現(xiàn)“信”——市場的信任、消費的信心。

據(jù)了解，“中原放心消費萬里行”活動將貫穿2026年全年，足跡將覆蓋河南十八地市及周邊省份。此次禹州之行，是一次對鈞瓷文化的致敬，更是一次關于商業(yè)倫理的深耕。

尚溝窯考察走訪活動或許只是其漫長藝術征程中的一個節(jié)點，未來更多精彩期許。#城市代言人#（魏涵 劉喆 高照）