大家晚上好，我是蕭十一郎。一個(gè)專注思想成長(zhǎng)、喜歡讀書(shū)碼字的90后高校法學(xué)老師、執(zhí)業(yè)律師、咨詢工程師。歡迎關(guān)注~

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年底了，聊聊借錢那些事

每到年底，除了婚姻案件咨詢外，民間借貸，或者說(shuō)借錢要債的咨詢，差不多是比例最多的。想來(lái)這也是中國(guó)人情社會(huì)的某種體現(xiàn)。

中午去喝喜酒，就碰到一位大哥，其自書(shū)了一份要債的起訴狀找我咨詢，內(nèi)容倒是沒(méi)啥問(wèn)題，但格式全然不符合現(xiàn)在法院要求的“要素式起訴狀”，而是用傳統(tǒng)的起訴狀樣式。說(shuō)到這，難免吐槽一下，就這類起訴書(shū)，原本一頁(yè)紙的內(nèi)容，現(xiàn)在要用五頁(yè)紙，還幾處重復(fù)，真的有效率嗎？歡迎各位法律職業(yè)共同體來(lái)交流討論一下。

不扯遠(yuǎn)了，繼續(xù)回到借錢這個(gè)問(wèn)題上。不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，金錢是我們生活的必需品，所謂必需品，不在于多少，而在于有無(wú)。那在我們手頭沒(méi)錢或者缺錢的時(shí)候，往往就會(huì)面臨往外借錢的需求，而對(duì)被借的一方來(lái)說(shuō)，就要考慮是否要借錢給我們，用法律術(shù)語(yǔ)表述，債權(quán)債務(wù)關(guān)系，能否成立？須知，金錢既是我們的必需品，也是人性的放大器，能檢驗(yàn)情分，也篩選信義。

莎士比亞說(shuō)：“不要向別人借錢，也不要借錢給別人，因?yàn)榻桢X的結(jié)果往往是人財(cái)兩空?！?/p>

這句話看似絕對(duì)，但深思之下，也包含了對(duì)人性與金錢的洞察。它揭示了借貸中隱藏的三個(gè)危機(jī)：一是權(quán)力關(guān)系失衡，債權(quán)人容易產(chǎn)生道德優(yōu)越感，在債務(wù)人需要的時(shí)候，挺身而出；二是情感賬戶與金錢賬戶的混淆，很多人借錢是出于情分，金錢可以計(jì)算到元角分，年月日，但情分顯然無(wú)法量化；三是默認(rèn)所有人都會(huì)理性還款的天真假設(shè)，但現(xiàn)實(shí)往往是借錢給別人是時(shí)候，你是爺爺，催別人還錢的時(shí)候，得變成孫子。用俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是站著放賬，跪著要債。

借錢助人，對(duì)債權(quán)人與債務(wù)人雙方而言，都是一場(chǎng)因果交織的考驗(yàn)。

論語(yǔ)公冶長(zhǎng)第五篇，記載了這樣一個(gè)故事：

子曰：“孰謂微生高直，或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。”

簡(jiǎn)譯如下：夫子說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)微生高這個(gè)人直爽呢？有人向他借點(diǎn)醋，他不直言自己沒(méi)有，反而到他的鄰居家去要了點(diǎn)醋借給別人。

乍看之下，微生高這個(gè)人真仗義啊，自己沒(méi)有，轉(zhuǎn)向鄰居家求助，但夫子認(rèn)為，這樣反而不對(duì)，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有，能幫則幫，不必曲意討好別人。所以夫子認(rèn)為他“不直”。為人處世，不能太刻意，一來(lái)為難他人，二來(lái)也難為自己。借醋如此，借錢也如此，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有，愿意就愿意，不愿就不愿。幫助他人也是如此，干脆利落、坦蕩直率，往往更加長(zhǎng)久。

這一點(diǎn)，在我剛?cè)肷鐣?huì)的時(shí)候，沒(méi)有這種認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)在微信上貸款借給一個(gè)同學(xué)（剛參加工作，手頭上沒(méi)錢，卻又抹不開(kāi)面子，想幫人），當(dāng)然，好在那位同學(xué)也分期按約還給了我。我對(duì)微信沒(méi)有信用逾期，同學(xué)對(duì)我也沒(méi)有信用破產(chǎn)。但這樣做其實(shí)是不對(duì)的，正如前面夫子所言，這種做法“不直”，我為難了自己，也置朋友于不義的險(xiǎn)境。

除了曲意助人的故事外，論語(yǔ)還有一則周急不濟(jì)富的故事。

子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：“與之釜?！闭?qǐng)益。曰：“與之庾?！比阶优c之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。”

用現(xiàn)在的白話文來(lái)說(shuō)，夫子的學(xué)生公西赤（子華）出使到齊國(guó)，另一個(gè)學(xué)生冉有替子華的母親向孔子請(qǐng)求養(yǎng)米。 夫子一開(kāi)始說(shuō)：“給她六斗四升?！比接姓?qǐng)求增加。 夫子又說(shuō)：“再多給她二斗四升?！比接羞€是覺(jué)得少了，于是自己又湊了一些，最后給了八十石米。夫子說(shuō)：“ 子華到齊國(guó)去，駕著肥馬拉的車，穿著又輕又暖的皮衣。我聽(tīng)說(shuō)，君子周濟(jì)困急之人，而不是使人變富?！?顯然，夫子認(rèn)為冉有此舉不合適，于是點(diǎn)明子華已經(jīng)不貧，冉有不當(dāng)如此。 因?yàn)椤熬佑兄芗敝?，而無(wú)繼富之義”。只能救急，不能致富，甚至不能救窮。斗米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇，借錢救急是恩，借錢救窮成仇。因?yàn)榻栀J關(guān)系導(dǎo)致權(quán)力失衡，而人性往往會(huì)設(shè)法自我平衡，債務(wù)人往往會(huì)換一種情緒去抵抗債權(quán)人的道德優(yōu)越感。

今年我也還有幾筆借出去的錢沒(méi)有收回來(lái)，好在不多。每當(dāng)這時(shí)候，除了母親言傳身教的善良外，我總會(huì)用胡適先生的話安慰自己：

“我借出的錢總是一本萬(wàn)利，永遠(yuǎn)有利息在人間的。”

而我也始終相信，勇于幫助他人，這種信念與行為，在任何時(shí)候當(dāng)然都是值得點(diǎn)贊。我們不能因?yàn)槿诵源嬖诘膼?，就徹底埋葬我們的善，人人如此，這個(gè)世界會(huì)變得更加冷漠不堪。不過(guò)，我們需要用智慧去傳遞我們的善意與善行。而夫子在這方面的言行，非常值得我們學(xué)習(xí)。

論語(yǔ)，早點(diǎn)讀懂，大有裨益啊。

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自由思考，理性服從

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