2026年1月15日，伊朗抗議進(jìn)入第19天。白宮新聞發(fā)言人卡羅琳·萊維特當(dāng)日表示，在美國(guó)總統(tǒng)川普向伊朗發(fā)出嚴(yán)厲警告后，伊朗在1月14日叫停了原定當(dāng)天執(zhí)行的800個(gè)處決。但總統(tǒng)會(huì)密切關(guān)注伊朗局勢(shì)，并保留對(duì)伊朗的所有可用選項(xiàng)。伊朗外交部長(zhǎng)阿拉格齊14日接受美國(guó)?？怂剐侣勁_(tái)視頻連線采訪表示，有關(guān)“絞死抗議者”的報(bào)道是虛假信息宣傳，并重申伊朗政府沒(méi)有處決任何抗議者的計(jì)劃。

盡管大家都知道阿拉格齊說(shuō)的肯定不是真話，但有一點(diǎn)不可否認(rèn)，伊朗當(dāng)局之所以暫時(shí)收手，完全是國(guó)際社會(huì)，主要是美國(guó)釋放出的強(qiáng)烈信號(hào)和巨大壓力。當(dāng)“女人、生命、自由”的呼聲在伊朗街頭持續(xù)回響，當(dāng)通脹高企、民生維艱成為普通人的日常困境，我們不妨問(wèn)問(wèn)秉持“自由價(jià)值”的自由派：若真以國(guó)際法為準(zhǔn)則、以程序正義為底線，究竟該如何為伊朗普通人的正當(dāng)權(quán)益撐起保護(hù)傘？

《世界人權(quán)宣言》明確規(guī)定，人人生而自由平等，享有生命權(quán)、生存權(quán)、工作權(quán)、言論自由、不受酷刑等核心權(quán)利，這正是伊朗民眾當(dāng)下的迫切訴求——他們渴望不再因服飾選擇遭AI監(jiān)控與重罰，不再在80%的實(shí)際通脹中掙扎求生，不再因和平抗議面臨非法逮捕與迫害。聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)2025年通過(guò)的決議，已將伊朗人權(quán)問(wèn)題調(diào)查范圍擴(kuò)大至所有持續(xù)的嚴(yán)重侵權(quán)行為，通過(guò)獨(dú)立事實(shí)調(diào)查團(tuán)收集證據(jù)、固定罪證，為后續(xù)追責(zé)奠定基礎(chǔ)，這正是國(guó)際法框架下的正義路徑。但問(wèn)題在于，那些印在紙面上的“權(quán)利”，對(duì)伊朗普通人而言，不過(guò)是鏡花水月、屁用沒(méi)有。

程序正義的核心，是通過(guò)公正、透明、可執(zhí)行的規(guī)則實(shí)現(xiàn)權(quán)利救濟(jì)。對(duì)伊朗普通人而言，程序正義意味著他們的訴求能被平等傾聽，遭受的侵害能通過(guò)合法途徑追責(zé)，而不是在“數(shù)字鐐銬”的監(jiān)控下噤聲，在權(quán)力壟斷的格局中無(wú)助。它要求的是一套獨(dú)立、公正、可執(zhí)行的規(guī)則體系，可伊朗的現(xiàn)實(shí)是，權(quán)力高度集中，司法獨(dú)立蕩然無(wú)存，普通人連合法申訴的渠道都沒(méi)有，何談“程序”？任何試圖通過(guò)“程序”維權(quán)的行為，都可能被定性為“危害國(guó)家安全”。所謂“程序正義”，更是成了強(qiáng)權(quán)手中的玩物。在國(guó)際層面，自由派口中的“正義程序”，不過(guò)是大國(guó)博弈的遮羞布，順我者昌、逆我者亡，何曾真正為弱者發(fā)過(guò)一聲像樣的聲？

更諷刺的是，某些自由派口中的“國(guó)際程序正義”，往往帶著一股子居高臨下的傲慢——他們無(wú)視伊朗的歷史、文化與國(guó)情，妄圖用一套西方標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)行嫁接，結(jié)果只能是要么淪為外部干預(yù)的借口，要么變成與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的空談。當(dāng)伊朗普通人連基本的生存權(quán)都難以保障，當(dāng)他們的抗?fàn)帗Q來(lái)的只有鎮(zhèn)壓與監(jiān)禁，那些“按程序來(lái)”的論調(diào)，無(wú)異于對(duì)苦難者的二次傷害，是站著說(shuō)話不腰疼的冷血。

更別提國(guó)際法與程序正義，在自由派“的雙重標(biāo)準(zhǔn)面前，有多不堪一擊。當(dāng)某些國(guó)家可以繞開聯(lián)合國(guó)，對(duì)他國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，炸得人家民不聊生，自由派們卻噤若寒蟬；可輪到伊朗民眾爭(zhēng)取權(quán)益，他們就跳出來(lái)要求“遵守國(guó)際法程序”維權(quán)；當(dāng)他們可以隨意凍結(jié)伊朗海外資產(chǎn)，讓普通民眾的生計(jì)雪上加霜，卻大談“程序正義”——這種雙重標(biāo)準(zhǔn)，本身就是對(duì)正義的最大褻瀆，是把無(wú)恥刻在了骨子里。

由此，引發(fā)一個(gè)問(wèn)題，自由派所倡導(dǎo)的國(guó)際法與程序正義，究竟是要為伊朗普通人爭(zhēng)取實(shí)實(shí)在在的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)，還是淪為地緣博弈的話術(shù)？是要構(gòu)建無(wú)差別的權(quán)利保障體系，還是選擇性忽視部分群體的苦難？這或許才是值得深思的核心。

說(shuō)到底，某些自由派的這套說(shuō)辭，不過(guò)是用華麗的辭藻掩蓋現(xiàn)實(shí)的無(wú)力，用空洞的理論逃避真正的行動(dòng)。國(guó)際法與程序正義，從來(lái)都不是維護(hù)弱者權(quán)益的“萬(wàn)能鑰匙”，當(dāng)強(qiáng)權(quán)當(dāng)?shù)馈⒁?guī)則失靈時(shí)，它們甚至?xí)S為壓迫者的幫兇。伊朗普通人的正當(dāng)權(quán)益，靠的從來(lái)不是紙上談兵的“程序”，不是自由派們虛偽的雙標(biāo)話術(shù)，而是打破枷鎖的勇氣，是國(guó)際社會(huì)真正拋開私利的實(shí)實(shí)在在的支持和援助——這，才是某些自由派最不愿承認(rèn)，也最不敢面對(duì)的血淋淋真相。他們嘴上高喊的“靠國(guó)際法與程序正義維護(hù)伊朗民眾權(quán)益”的論調(diào)，說(shuō)到底不過(guò)是自欺欺人的空談，是無(wú)視現(xiàn)實(shí)的虛偽到骨子里的鬼話。