文｜老達(dá)子

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前言

《后漢書》有云：“漢家制度，也就是那么回事，權(quán)臣當(dāng)?shù)?，天子不過是枚印章”。當(dāng)然，這話是我替范曄說的，但史書里透出的寒氣，卻比這直白得多。

讀通了《三國志》和《后漢書》，你會發(fā)現(xiàn)一個極具黑色幽默的現(xiàn)象，我們在看三國，看的是金戈鐵馬、謀臣如雨?？墒侨绻麚Q成當(dāng)事人來看三國，看到的就是一張張鋪天蓋地的人情世故網(wǎng)，尤其是那張讓人窒息的婚床。

我們都知道曹丕逼宮，漢獻(xiàn)帝禪讓，但這背后的倫理有多亂，很少有人能算得清。在這場權(quán)力的交接中，曹家和劉家不僅僅是君臣，更是互為翁婿、互為舅舅的血親。

這關(guān)系看著有點(diǎn)亂是不是，今天老達(dá)子就來給大家捋捋漢獻(xiàn)帝和曹丕之間的倫理關(guān)系～

漢獻(xiàn)帝怎么成了曹丕的家人？

建安十八年（公元213年），此時的曹操，已經(jīng)是魏公，位極人臣亂，距離那個最高的位置只有一步之遙。但他沒有選擇走出那一步，而是選擇了一次史無前例的政治梭哈。

據(jù)《后漢書·皇后紀(jì)》記載：“建安十八年，操進(jìn)三女憲、節(jié)、華為夫人，聘以束帛玄纁五萬匹，小者待年于國?！?/p>

這句話的信息量極大，曹操不是嫁了一個女兒，而是一口氣把三個女兒曹憲、曹節(jié)、曹華，全部打包送進(jìn)了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的后宮。甚至因?yàn)樾∨畠翰苋A年紀(jì)太小，還特意備注“待年于國”，意思是先把名分占著，長大了再送進(jìn)去。

這在歷朝歷代的政治聯(lián)姻中，都是極其罕見的大手筆，那曹操為什么要這么做呢？

有些人可能會解讀為曹操好色或者想當(dāng)國丈，這太淺了。對于那時候的曹操而言，國丈這個頭銜沒有任何吸引力。他真正的目的，是物理隔絕。

自從董承的衣帶詔事件之后，曹操對劉協(xié)的忍耐度已經(jīng)到了極限。他意識到，只要皇帝身邊還有一個不是曹家人的女人，皇帝就有可能通過枕邊風(fēng)，向外傳遞消息，甚至組織刺殺。

解決辦法只有一個：全覆蓋。

把皇帝的后宮變成曹家的后院。劉協(xié)吃飯、睡覺、說話，甚至上廁所，看到的都是曹家的女兒，這不僅僅是聯(lián)姻，這是最高級別的人肉監(jiān)控。

而在這次聯(lián)姻之后，那個日后將取代漢朝的曹丕，身份就變得極其微妙了。論君臣，曹丕是臣，劉協(xié)是君，但論家事，曹憲、曹節(jié)是曹丕的親姐妹。也就是說，從建安十八年開始，那位坐在龍椅上的天子，正式成為了曹丕的妹夫。

曹丕見劉協(xié)，心里想的大概不是皇恩浩蕩，而是這可是我大舅哥。

但這層郎舅關(guān)系，并沒有給劉協(xié)帶來多少安全感。相反，這只是曹家蠶食皇權(quán)的第一步：先變成一家人，再吃掉你這份家產(chǎn)。

曹操死后，曹丕的權(quán)力野心膨脹

建安二十五年（公元220年）正月，一代梟雄曹操病逝于洛陽。

對于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)來說，這本該是個喘息的機(jī)會。然而，接班的曹丕，比他爹更急，也更狠。曹操還要點(diǎn)臉面，講究個周文王的人設(shè)，可曹丕不管那一套，他要的是實(shí)打?qū)嵉幕饰?，而且是立刻、馬上。

這時候，那層郎舅關(guān)系就顯得格外諷刺。

在曹丕的一手策劃下，華歆、王朗這些漢臣開始輪番上陣，搞起了逼宮大戲。他們不論親情，只論天命。

但在這個過程中，發(fā)生了一件極具戲劇性、且在正史中實(shí)錘記載的沖突，主角正是連接曹丕和劉協(xié)的關(guān)鍵人物曹丕的親妹妹，曹節(jié)（獻(xiàn)穆皇后）。

《后漢書·皇后紀(jì)》里記錄了這樣一段令人動容的場景：

當(dāng)曹丕派人去后宮索要傳國玉璽時，曹節(jié)死活不給。使者來了一撥又一撥，最后曹節(jié)被逼急了，“乃呼使者入，親數(shù)讓之，以璽抵軒下”，她把玉璽狠狠地摔在欄桿下，指著哥哥派來的人大罵：“天不祚爾！”

這四個字，振聾發(fā)聵，意思是：“老天爺不會保佑你們的！”

大家細(xì)品一下這個場面，曹節(jié)是曹操的女兒、曹丕的妹妹，在家族利益面前，她本該站在曹家這邊。但她也是劉協(xié)的妻子。在多年的政治監(jiān)控歲月中，這位曹家女兒似乎真的對那位傀儡丈夫產(chǎn)生了感情，或者說，她心中還存留著對漢室正統(tǒng)的最后一點(diǎn)敬畏。

這是歷史上少有的女生外向到了極致的案例。

然而，曹節(jié)的憤怒改變不了歷史的車輪。玉璽還是被拿走了，送到了她的親哥哥曹丕手中。曹丕拿到玉璽時，大概只會冷笑一聲：“我的傻妹妹，哥這是在救你。”

因?yàn)樵诓茇У钠寰掷?，只有把劉協(xié)從皇位上拉下來，變成一個沒有任何威脅的平民或貴族，曹家和劉協(xié)才能真正實(shí)現(xiàn)共存。否則，劉協(xié)只要在位一天，就是曹家頭頂懸著的利劍。

把大舅哥趕下臺，是妹夫曹丕必須要做的事。這不關(guān)乎親情，只關(guān)乎權(quán)力的排他性。

最荒誕的禪位儀式

公元220年的那個冬天，繁陽的受禪臺，上演了中國歷史上最虛偽、也最標(biāo)準(zhǔn)的一次禪讓。按照劇本，劉協(xié)要三讓，曹丕要三辭，劉協(xié)要表現(xiàn)得如釋重負(fù)，曹丕要表現(xiàn)得誠惶誠恐。

在這場大戲落幕后，曹丕干了一件很有意思的事：他沒有殺劉協(xié)。如果你翻看《后漢書·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》，會發(fā)現(xiàn)曹丕給劉協(xié)的待遇，那是相當(dāng)?shù)姆矤栙悾?/p>

1. 封號，封劉協(xié)為山陽公，食邑一萬戶。
2. 特權(quán)，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服祀漢祖宗。

這幾條待遇，在歷代亡國之君里，絕對屬于頂配。奏事不稱臣，意味著劉協(xié)給曹丕寫信，不需要自稱臣協(xié)，可以平等對話。受詔不拜，意味著曹丕的圣旨到了，劉協(xié)不用跪著接。

最絕的是以天子車服祀漢祖宗，曹丕允許劉協(xié)在自己的封地里，繼續(xù)穿著龍袍祭拜劉邦、劉秀，這看起來是曹丕的仁慈，實(shí)際上是曹丕的高明。

曹丕通過這種方式向天下人展示：你看，我不是篡位，我是接受了堯舜式的禪讓。我和劉協(xié)還是親戚，我養(yǎng)著他，敬著他。

但對于劉協(xié)來說，這是一種極其殘忍的軟禁。他從天下的主人，變成了一個被圈養(yǎng)在山陽（今河南焦作一帶）的高級囚徒。

在這個階段，兩人的關(guān)系發(fā)生了第一次質(zhì)的錯位：在此之前，劉協(xié)是君，曹丕是臣（名義上）；在此之后，曹丕是君，劉協(xié)是客（名義上），而且在血緣上，曹丕依然是劉協(xié)的大舅哥。

如果故事到這里結(jié)束，也不過是成王敗寇的老套路。但歷史的荒誕之處在于，它總能在你以為結(jié)束的時候，給你來個回馬槍。

最后的反轉(zhuǎn)

劉協(xié)到了山陽之后，到底怎么過的？

《三國演義》里說他被曹丕害死了，那是羅貫中瞎編的。正史里的劉協(xié)，不僅活下來了，而且活得比曹丕還長！曹丕死于公元226年，而劉協(xié)一直活到了公元234年，熬死了曹丕，甚至熬到了諸葛亮五丈原星落的那一年。

但在他漫長的晚年生活中，發(fā)生了一件讓所有倫理學(xué)家都抓狂的事情。這件事記錄在《三國志·魏書·文帝紀(jì)》的注引《魏書》中。裴松之作注時特意引用了這條史料：

（黃初元年）十一月...奉二女以嬪于魏。

你沒看錯，作為山陽公的劉協(xié)，在退位后的第一年，就把自己的兩個女兒，送進(jìn)了曹丕的后宮，給曹丕當(dāng)妃子（嬪）。

《后漢書》也印證了這一點(diǎn)：“魏于是以此二女為貴人?！?br/>

我們現(xiàn)在來捋一捋他們執(zhí)之前的關(guān)系，曹操把女兒（曹節(jié)）嫁給劉協(xié)，所以曹丕是劉協(xié)的大舅哥?，F(xiàn)在劉協(xié)又把自己的女兒（劉氏二女）嫁給曹丕，所以劉協(xié)是曹丕的老丈人（岳父）。

這不就是一個完美的、令人窒息的倫理莫比烏斯環(huán)嗎？

為什么？為什么劉協(xié)都要亡國了，都要退位了，還要把自己的親生女兒送進(jìn)曹丕那個虎狼窩？這恰恰是劉協(xié)比皇帝時期更清醒的表現(xiàn)。

很多人覺得這是劉協(xié)軟弱、諂媚。錯！大錯特錯！這是最高級的生存智慧，是弱者的博弈論。

劉協(xié)心里很清楚，曹丕雖然現(xiàn)在給足了面子，封了山陽公，但帝王的猜忌心是無窮的。歷史上廢帝莫名其妙暴斃的事情還少嗎？

怎么才能保住山陽公這一脈？怎么才能讓曹丕徹底放心？聯(lián)姻，反向聯(lián)姻，之前是你曹家把女兒嫁給我，那是你們監(jiān)視我。現(xiàn)在我把女兒嫁給你，這是我向你交出的投名狀。

當(dāng)劉協(xié)的女兒成了曹丕的枕邊人，甚至如果能生下一男半女，那么劉協(xié)的外孫就是魏國的皇室成員。這層血緣關(guān)系，就像一道護(hù)身符，死死地護(hù)住了此時手無寸鐵的劉協(xié)。

這是一種極為悲壯的交換，劉協(xié)為了保全宗族，犧牲了女兒的幸福，也犧牲了作為父親的尊嚴(yán)。他把自己徹底打碎，揉進(jìn)了曹魏的政治版圖里。

事實(shí)證明，他賭對了。

曹丕對此非常受用，這不僅僅是多了兩個美女，更是前朝皇帝對新朝皇帝的徹底臣服和認(rèn)可。這代表著漢魏一家親，代表著政權(quán)的和平過渡。

所以，曹丕對劉協(xié)一直以禮相待。等到劉協(xié)死的時候，魏明帝曹叡（曹丕的兒子）甚至率領(lǐng)群臣親自去哭祭，并以漢天子的禮儀下葬。這種待遇，在中國幾千年的改朝換代史上，是獨(dú)一份的。

老達(dá)子說

在這場混亂的三角關(guān)系中，最可憐的其實(shí)是那些名字模糊的女人，曹節(jié)從大漢皇后變成了山陽公夫人，死后還要和劉協(xié)合葬。而劉協(xié)的兩個女兒，背負(fù)著亡國公主的身份，在曹魏深宮中不知所終。

歷史的大潮滾滾向前，所謂的輩分、倫理、面子，在生存和權(quán)力面前，都不過是隨時可以拋棄的籌碼。劉協(xié)輸了天下，但他在人生的最后一場賭局里，用兩個女兒做注，贏回了善終。

這或許就是那個時代，一個亡國之君能做出的，最無奈也最精彩的反擊吧～