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誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友?重讀毛主席文章:警惕新型買辦

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2020年剛剛過(guò)去,這一年注定要在歷史上留下印記,因?yàn)樗鼘?shí)在是太不平凡了。在過(guò)去的一年里,我們見(jiàn)證了許許多多可歌可泣的人物與事跡,但也有很多人在這一年露出了馬腳。在時(shí)代的巨輪之下,原本被奉為座上賓的“公知”以及“良心企業(yè)家”們,幾乎遭遇了歷史上前所未有的大變故。

人們開(kāi)始重新審視與打量這些冠 冕堂皇甚至已然登堂入室的人物,猛然間又驚醒,不由地脊背一陣發(fā)涼:誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?

假設(shè)沒(méi)有“996福報(bào)”以及“螞蟻上市”的變故,馬云或許還是那個(gè)和藹可親的“馬爸爸”,但是,現(xiàn)實(shí)的情況就是,這個(gè)曾經(jīng)嘲諷一切打破一切的人,卻悄然走到了自己的對(duì)立面,雖不至于“人人喊打”,然而人設(shè)早已崩塌。近來(lái),馬云與他的螞蟻集團(tuán),又因?yàn)槿局冈颇峡Х刃袠I(yè),遭到了大家一致地口誅筆伐,其中的委屈或許另有乾坤,但目前的瓜就是這么大。

看哪,轟轟烈烈的“造神時(shí)代”已經(jīng)結(jié)束了,無(wú)數(shù)原本高高在上的神祇紛紛跌落神壇,慈悲莊嚴(yán)的表象實(shí)在是掩蓋不住他們的獠牙與野心。

在此,我們不得不回過(guò)頭去,重新閱讀1925年12月1日,毛主席撰寫的那篇經(jīng)典文章——《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》。牛頓曾說(shuō):“我是站在巨人的肩膀上”,那么,我們也應(yīng)當(dāng)站在巨人的肩膀上,去俯視這紛繁世界和大千眾生。



《人民日?qǐng)?bào)》在數(shù)次約談螞蟻之后,做出了一個(gè)回應(yīng):“沒(méi)有馬云的時(shí)代,只有時(shí)代的馬云”,這或許是國(guó)家對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)甚至是所有企業(yè)大佬最大的結(jié)論。“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?”毛主席在1925年便回答了這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)當(dāng)也必須回過(guò)頭去,重新閱讀他老人家當(dāng)時(shí)的分析,盡快地給出這個(gè)時(shí)代關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案。

“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,“人民一思考,資本家就發(fā)慌”,畢竟,在中華民族偉大復(fù)興的破冰之旅上,會(huì)有很多人的夢(mèng)破碎?!祟惖拿恳淮斡X(jué)醒與進(jìn)步,都伴隨著一種聲音,那是資本家們夢(mèng)幻破碎的聲音。

01.誰(shuí)是朋友,誰(shuí)是敵人?

毛主席當(dāng)時(shí)撰寫這篇文章時(shí),其根本點(diǎn)在于反思黨內(nèi)的兩種錯(cuò)誤傾向——左傾和右傾。所謂的左傾,指的是以張國(guó)燾等人為代表的一批人的觀點(diǎn),他們照搬照套蘇聯(lián)的那一套理論,絲毫不顧及中國(guó)國(guó)內(nèi)的現(xiàn)實(shí)情況,只注意團(tuán)結(jié)工人而忽視農(nóng)民;而右傾機(jī)會(huì)主義,則是以陳獨(dú)秀等人為代表的一批人的觀點(diǎn),他們同樣忘記了農(nóng)民,但他們將希望寄托在國(guó)民黨大地主階級(jí)上。

毛主席一針見(jiàn)血地指出了這兩種傾向的弊端,認(rèn)為這兩種傾向都是典型的機(jī)會(huì)主義,并且所團(tuán)結(jié)的對(duì)象都是靠不住的。首先,毛主席提出大地主階級(jí)與買辦階級(jí)都是一路貨色,他們都是帝國(guó)主義的附庸,是完全與中國(guó)革命道路相違背的落后的、反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系。而對(duì)于工人階級(jí),毛主席認(rèn)為他們是純粹的無(wú)產(chǎn)階級(jí),但張國(guó)燾沒(méi)有考慮到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況——近代中國(guó)是一個(gè)工業(yè)基礎(chǔ)極為薄弱的國(guó)家。

“中國(guó)因經(jīng)濟(jì)落后,故現(xiàn)代工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)不多。二百萬(wàn)左右的產(chǎn)業(yè)工人中,主要為鐵路、礦山、海運(yùn)、紡織、造船五種產(chǎn)業(yè)的工人,而其中很大一個(gè)數(shù)量是在外資產(chǎn)業(yè)的奴役下?!?br/>

毛主席認(rèn)為,工人階級(jí)是最進(jìn)步最純粹的無(wú)產(chǎn)階級(jí),但是,他們?cè)跀?shù)量上是不占優(yōu)勢(shì)的。他在總結(jié)中國(guó)革命的失敗時(shí),清醒地總結(jié)出了自己的經(jīng)驗(yàn)——“兩種機(jī)會(huì)主義都感覺(jué)自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍?!庇纱?,毛主席才會(huì)在文章中提出那個(gè)最為經(jīng)典的問(wèn)題:誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?

毛主席為當(dāng)時(shí)的革命道路指明了方向——“我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握,不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人?!?/strong>



我們的朋友是誰(shuí)?毛主席認(rèn)為有三類人,第一類是我們廣大的同盟軍,也就是包括工人、無(wú)生產(chǎn)資料的游民、喪失生產(chǎn)機(jī)會(huì)的手工業(yè)者在內(nèi),他們都是最為純正的無(wú)產(chǎn)階級(jí),我們要將他們團(tuán)結(jié)起來(lái);第二類人是“半無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,也就是毛主席一直強(qiáng)調(diào)的半自耕農(nóng)、貧農(nóng)、小手工業(yè)者、店員以及小販等,他們從本質(zhì)上來(lái)講也屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí),只不過(guò)他們表面上占有一定的生產(chǎn)資料,這類人也是我們需要團(tuán)結(jié)起來(lái)的。

而第三類人的成分就極為復(fù)雜,他們涵蓋了一部分的中產(chǎn)階級(jí)、一部分的小資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi),而他們的職業(yè)則是五花八門的。這些人當(dāng)中,不僅僅有稍微富裕的自耕農(nóng)、手工業(yè)者(注意,不是“小手工業(yè)者”)、學(xué)生、律師、小公務(wù)員、教師以及一些民族資產(chǎn)階級(jí)者。這些人中以“民族資產(chǎn)階級(jí)者”為代表,他們的特點(diǎn)就是兩個(gè)字——“猶豫”,這些人隨時(shí)都可能發(fā)生變化。但毛主席認(rèn)為,雖然不能夠?qū)⒏锩南M耐性谶@些人身上,但還是應(yīng)當(dāng)盡量團(tuán)結(jié)其中的進(jìn)步人士。

而我們的敵人是誰(shuí)?“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界,是我們的敵人”——毛主席在他的文章中明確地指出了這些人,并且在其后的“七大”中提出了“兩座大山”,即封建主義和帝國(guó)主義。

1948年4月,毛主席在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中,正式地將“官僚資本主義”與封建主義和帝國(guó)主義并列,這便是我們熟知的“三座大山”。



“反帝反封建”一直以來(lái)都是近代中國(guó)人民的斗爭(zhēng)主題,但唯有“官僚資本主義”隱藏得極深,當(dāng)然,我們也可以通俗地將其稱之為“買辦階級(jí)”。(兩者不等同,官僚資本有買辦性)“買辦”是很容易被忽視的,他們往往會(huì)化妝成為各種各樣的形態(tài),并且一直貽害后人。

“三座大山”已經(jīng)被推翻了,舊式以“官僚資本主義”的外貌呈現(xiàn)的“買辦階級(jí)”已經(jīng)當(dāng)然無(wú)存了,但是,買辦階級(jí)的冤魂一直在我們身邊游蕩,我們可以將其稱之為“新式買辦”。

02.官僚資本,民族資產(chǎn)

“買辦階級(jí)”與其他階級(jí)的根本不同在于,封建主義和帝國(guó)主義的面目過(guò)于清晰,以致于人們能夠很清楚地識(shí)破它們的偽裝,即便有少數(shù)的游魂依舊在中華大地上飄蕩著,但人們的警惕心足以將它們殺死。

但“買辦”就不同了,它一直以來(lái)都披著各種各樣的外衣,打著各種各樣的旗號(hào),隨時(shí)隨地都會(huì)以全新的面貌卷土重來(lái)。

“官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)”雖然被推翻了,但“買辦”一直存在,而且近來(lái)又愈演愈烈的趨勢(shì)。 “官僚資本主義”的存在是相當(dāng)明顯的,它必須要依附在合適的條件之下才能夠生存,而且是五種極為特殊的條件。即“私人財(cái)產(chǎn)所有制、政府或者立法機(jī)構(gòu)權(quán)力高度集中、 政治體制與現(xiàn)代公民意識(shí)的落后、存在閑置資本和尋租故意以及尋租資本以獲得超額暴利為目的”五種現(xiàn)實(shí)條件。

嚴(yán)苛的條件使得“官僚資本”一出現(xiàn)便成為革命的對(duì)象,這也是它被列為重點(diǎn)消滅的“三座大山”的原因之一,因?yàn)樗牧α渴敲黠@而又巨大的。

但是,“買辦”并不是這么回事,它是近代腐朽的條件下產(chǎn)生的罪惡花朵,雖然有時(shí)候會(huì)結(jié)出一個(gè)兩個(gè)稍微甜蜜的果實(shí),但大部分的時(shí)間還是釋放種種惡臭,不斷地腐蝕人們的心靈。



究其根本,“官僚資本主義”是損害國(guó)家利益的主謀,而買辦不過(guò)是資本主義侵略的幫兇。它既能夠依附在外來(lái)的侵略勢(shì)力之上,也依附于腐朽的封建勢(shì)力之上,而且善于化裝成種種不同的樣子。但是,這是放在具體的歷史背景中國(guó)去講的,“官僚資本主義”可以被視為“買辦”的升級(jí)版,只不過(guò)他們?cè)诋?dāng)時(shí)與封建主義、帝國(guó)主義以及資產(chǎn)階級(jí)結(jié)合到了一起罷了。

故而,就實(shí)際的歷史實(shí)踐來(lái)看,那當(dāng)然是“官僚資本主義”對(duì)國(guó)家的實(shí)際傷害更大,這也是毛主席將其放在“三座大山”去推翻的原因,這是站在現(xiàn)實(shí)的角度去考量的。但歷史一直是運(yùn)動(dòng)的,當(dāng)今的中國(guó)不要說(shuō)“官僚資本主義”不存在了,就連“民族資產(chǎn)階級(jí)”都蕩然無(wú)存,中國(guó)人早就不搞階級(jí)斗爭(zhēng)的那一套了。

但是,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意的是,“買辦階級(jí)”、“官僚資本”、“民族資產(chǎn)”這樣的固有人群雖然不存在了,“買辦性”這個(gè)冤魂卻時(shí)刻飄蕩在我們左右。 “買辦階級(jí)”、“官僚資本”、“民族資產(chǎn)”三者之間的橋梁,可謂與“買辦性”分不開(kāi),力量過(guò)于單薄的“民族資產(chǎn)”由于固有的兩面性,一旦被“買辦性”腐蝕,便倒向了“買辦階級(jí)”的陣營(yíng)。而“買辦階級(jí)”的“買辦性”一旦掌握了經(jīng)濟(jì)、政治命脈,那么便將會(huì)使得國(guó)家進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。



當(dāng)然,這三種“階級(jí)”在“三大改造”之后,已經(jīng)徹徹底底地從中國(guó)消失了?,F(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)不存在“階級(jí)”這樣的說(shuō)法,最新的定義方式是“階層”,這是中國(guó)人民徹徹底底地獲得勝利的重要果實(shí)。

然而,這也是我們應(yīng)當(dāng)警惕的地方,階層的劃分方法雖然從根本上不同于階級(jí),但“買辦性”這個(gè)毒瘤是不可能被根除的,它時(shí)刻游蕩在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)角落。

03.虎門銷煙,四大家族

很多人可能會(huì)看得一頭霧水,不明白筆者到底在講什么,那么筆者在這一小節(jié)舉兩個(gè)最為眾人所周知的例子——虎門銷煙和四大家族。

“虎門銷煙”不是“買辦”出現(xiàn)的最早的時(shí)期,但從林則徐與“買辦”的斗爭(zhēng)過(guò)程來(lái)看,充分顯示了“買辦性”的可怕之處?!百I辦”這個(gè)詞最早可以追溯到明代,其與洋人發(fā)生聯(lián)系是清朝初年的事情了,其職責(zé)也不過(guò)是負(fù)責(zé)與外商交易的“公行的采買或者管事”,這一時(shí)期的“買辦”還是較為中性的。

但隨著清末的腐朽以及帝國(guó)主義勢(shì)力的滲透,“買辦”逐漸成為了洋人在華利益的代言人,其人群由最初的“公行的采買或管事”,拓展到了與外商交易、服務(wù)的官員和從業(yè)人員,再后來(lái)不斷地?cái)U(kuò)大到一切與虎謀皮的參與人員。

林則徐的虎門銷煙無(wú)疑就是最好的證明,晚清的極度腐朽使得洋人不斷地攫取在華利益,林則徐面對(duì)毒害中國(guó)人的鴉片貿(mào)易,果斷地喊出了一個(gè)“不”字。但最終,林則徐還是不得不黯淡收?qǐng)觯傍f片戰(zhàn)爭(zhēng)”的爆發(fā)雖然是主要原因,買辦們?yōu)橹髯觽儞u旗吶喊也起到了很多的助攻作用。

喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》中就有一條:清政府不能追究買辦們的責(zé)任,更不能將其治罪。

有了這個(gè)開(kāi)頭之后,各類的買辦便逐漸在晚清的歷史舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng),而洋主子們也樂(lè)得豢養(yǎng)這樣一批打手,越來(lái)越多的保護(hù)買辦勢(shì)力的條款被提出,最終損害的是底層的中國(guó)老百姓的利益。



1840年到1894年,買辦們的總收入超過(guò)了4萬(wàn)萬(wàn)兩白銀, 而從1895年到1926年,買辦們的總收入達(dá)到了驚人的12萬(wàn)萬(wàn)兩白銀。

這還是這些與虎謀皮的奴才們的收入,由中國(guó)流入國(guó)外的白銀可想而知,可憐當(dāng)時(shí)積貧積弱的百姓們,不僅陷入鴉片的陷阱損害了身體,還將白花花的銀兩拱手他人。

1914年,27歲的蔣介石在江浙財(cái)團(tuán)的引薦之下,第一次結(jié)識(shí)了孫中山,從此以后,蔣介石與江浙財(cái)團(tuán)可謂是形影不離了。事實(shí)上,長(zhǎng)達(dá)七八十年的時(shí)間內(nèi),買辦們與境外勢(shì)力不斷勾結(jié)滲透,早就將自己的魔爪伸向了中國(guó)的各個(gè)階層。無(wú)論是晚清政府、孫中山時(shí)期還是蔣介石時(shí)期,到處都活躍著各類財(cái)團(tuán)的影子,而這些財(cái)團(tuán)的背后幾乎都與帝國(guó)主義勢(shì)力有關(guān)聯(lián)。

當(dāng)然,蔣介石不甘愿被江浙財(cái)團(tuán)控制,所以在“北伐”結(jié)束之后,特意扶持了所謂的“四大家族”,這實(shí)在是背后捅刀子的事情。

從1926年北伐開(kāi)始到1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕,以“四大家族”為核心終于形成了“官僚資本主義”,他們開(kāi)始展露了邪惡的買辦性和壟斷性。

最終的結(jié)果就是,整個(gè)中國(guó)在當(dāng)時(shí)實(shí)際上是“買辦當(dāng)權(quán)”的,蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的南京政府在后期完全倒向了美國(guó)。時(shí)間回到1925年,當(dāng)時(shí)38歲的蔣介石擔(dān)任了國(guó)民革命軍第一軍的軍長(zhǎng),成為了北伐的總指揮。而就在同年,毛澤東便在國(guó)民革命軍第二軍司令部,發(fā)表了這篇著名的文章——《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》,當(dāng)時(shí)的毛澤東年僅32歲。



毛澤東在買辦階級(jí)陷入癲狂的12年前,便預(yù)見(jiàn)性地指出了問(wèn)題所在,他以自己一貫敏銳的洞察力,將第三個(gè)隱藏的敵人揪了出來(lái)——買辦階級(jí)。他將買辦階級(jí)放在了與大地主階級(jí)同等重要的地位上,這是超越當(dāng)時(shí)所有人的洞見(jiàn)的,“買辦政權(quán)”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕,終于出現(xiàn)在了中國(guó)的大地上。

04.推翻大山,改革開(kāi)放

時(shí)間一直追溯到1948年,毛主席將“官僚資產(chǎn)階級(jí)”與“封建主義”、“帝國(guó)主義”等同起來(lái),將其籠統(tǒng)地稱之為“三座大山”。筆者在前面的小節(jié)中提到過(guò),“官僚資產(chǎn)階級(jí)”不等同于“買辦”,雖然它的一個(gè)特性是“買辦性”。

毛主席提出要推翻“官僚資產(chǎn)階級(jí)”,而不是消滅“買辦”,這是有著深刻的原因的,其中最為重要的就是——買辦性是無(wú)法被消滅的。

在當(dāng)時(shí)的情況之下,最迫切需要被推翻的現(xiàn)實(shí)障礙,就是“三座大山”。就徹底地消滅“買辦”或者是“買辦性”,這是誰(shuí)也無(wú)法做到的事情。經(jīng)歷了艱苦卓絕的“三大改造”之后,社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立了起來(lái),這又完全是另外一個(gè)語(yǔ)境的事情了。

大家回顧一下歷史,二戰(zhàn)之后的中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)之一,所受的損失卻比戰(zhàn)敗國(guó)還要慘重?!把艩査w系”的成立,使得我國(guó)損失了150萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土,而且當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)還有大量部隊(duì)駐扎在東北以及新疆?!吨忻郎碳s》的簽訂,使得中國(guó)自有的經(jīng)濟(jì)體系崩潰,大量的工商企業(yè)倒閉,美國(guó)的商品如潮水一般地涌入中國(guó)。

各位,蔣介石在最后查來(lái)查去,查到了自己的外甥的身上,最終也只能不了了之。所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂的“四大家族”是買辦勢(shì)力,其實(shí)背后的大老虎是蔣家王朝的頭頭??!連一個(gè)政府的領(lǐng)導(dǎo)者,都成為了俯首他人的買辦,這樣的國(guó)家如何會(huì)有希望?但是由此,我們或許可以明白,“買辦性”這個(gè)冤魂是飄忽不散的,任何人都可能中招。



1949年10月1日,隨著毛主席大手一揮,“三座大山”土崩瓦解,地主、帝國(guó)主義、買辦們紛紛逃散。隨著之后的“三大改造”完成,中國(guó)開(kāi)始向著社會(huì)主義的目標(biāo)前進(jìn),那個(gè)時(shí)候真是“白茫茫大地真干凈”。然而,歷史總是動(dòng)態(tài)演變的,任何人都無(wú)法阻擋歷史的潮流,在經(jīng)歷了一段時(shí)期的政治斗爭(zhēng)之后,大家還是發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)最重要,不能老是斗來(lái)斗去。

于是“改革開(kāi)放”出現(xiàn)了,中國(guó)人不再糾結(jié)“姓資還是姓社”這個(gè)問(wèn)題,而是勤勤懇懇地掙錢去了。然而,隨著市場(chǎng)的逐步開(kāi)放,尤其是90年代外資大量涌入中國(guó),許許多多新式的“買辦”又出現(xiàn)了。對(duì)于這件事情,我們不能夠片面地去指責(zé)誰(shuí),我們只能說(shuō)應(yīng)當(dāng)警惕。

拿1840年前后、1925年前后、1995年前后對(duì)比的話,我們發(fā)現(xiàn)買辦們迫害同胞的手段一直在變化。1840年到1884年期間,買辦們?cè)趲椭笾髯觽冑u鴉片,同時(shí)大量地販賣自己的同胞成為“華工”,可以說(shuō)美國(guó)的舊金山是苦難的中國(guó)華工貢獻(xiàn)出來(lái)的。而1895年到1925年前后,這些買辦們?cè)诟陕??在向社?huì)各個(gè)階層滲透,不斷控制政治、經(jīng)濟(jì)乃至是軍事的方方面面,到1937年達(dá)到了一個(gè)高潮點(diǎn)。

那么1995年前后,出現(xiàn)了什么新的買辦呢?他們偽裝成為了什么呢?廣東外資企業(yè)的中國(guó)高級(jí)管理人員,隨著“打工潮”的興起,外資工廠的福利待遇在一開(kāi)始吸引了不少人。人一多,就變得不值錢了,那么,這些中國(guó)的高級(jí)管理人員就向洋老板們建議“取消各種福利政策”,于是,越來(lái)越多的“打工人”成為黑心工廠壓榨的對(duì)象。



當(dāng)然,秉著“中國(guó)人最了解中國(guó)人”的原則,這些洋老板在中國(guó)代理的高級(jí)管理人員們,炮制了一整套適應(yīng)中國(guó)人的管理規(guī)章制度。大家仔細(xì)地分析一下,“買辦性”這種東西是否依舊存在?對(duì)的,這個(gè)問(wèn)題連毛主席都無(wú)法解決,或許正如魯迅先生所說(shuō)的那般——“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。

05.造神運(yùn)動(dòng),精神買辦

進(jìn)入“新世紀(jì)”之后,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,國(guó)內(nèi)在近20年展開(kāi)了轟轟烈烈的“造神運(yùn)動(dòng)”。這些被造出來(lái)的“神”,大致能夠被分為三類:無(wú)德公知、無(wú)德企業(yè)家以及無(wú)德文化人。無(wú)一例外,這些人的身上都遍布著光環(huán),各種頭銜幾乎看得人眼花繚亂,于是他們的話便成為了眾人心中的圭臬。

“中國(guó)人素質(zhì)差”

“中國(guó)文化不如西方”

“中國(guó)沒(méi)有人權(quán)”

“中國(guó)人不尊重女性”

“996是福報(bào)”

“哪有人賺錢不拼命啊”

等等諸如此類的話,經(jīng)由一個(gè)又一個(gè)的“大佬們”的口口相傳,最終中國(guó)人便完全扭曲了。

西方的價(jià)值觀、西方的學(xué)術(shù)體系、西方的思維方式、西方的審美、西方的語(yǔ)言乃至是西方的生活方式,似乎都要比中國(guó)的要高上一個(gè)等級(jí)。當(dāng)然,如果要加上中間的日韓的話,那么就是高上兩個(gè)等級(jí)。



筆者相信,對(duì)于這樣的言論,各位一定是不會(huì)陌生的,因?yàn)樗鼈冎两袢匀灰札嫶蟮臄?shù)量和速度,在互聯(lián)網(wǎng)的世界里流動(dòng)著,然后引誘不明就里的人上當(dāng)受騙?!吧媳ブ\,殺人誅心”,或許《孫子兵法》中的智慧精髓,也是國(guó)內(nèi)的無(wú)德公知與文化人教給西方的吧!

而互聯(lián)網(wǎng)的大佬們,在跑馬圈地之后,不僅將手伸向了小區(qū)便利店、菜市場(chǎng)這樣的民生工程,還要搞出一幕幕“大數(shù)據(jù)殺熟”的鬧劇。當(dāng)然,他們極力將自己包裝成為高高在上的神祇,然后聲嘶力竭地表演著,企圖讓世人相信他們才是這個(gè)世界的救世主。

“讓天下沒(méi)有難做的生意!”真是一言難盡,現(xiàn)在的生意越來(lái)越難做。

誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友?毛主席在他的文章中已經(jīng)說(shuō)得非常清楚了,善良勤勞的中國(guó)人民,絕對(duì)不是資本家以及境外勢(shì)力待宰的羔羊,勝利最終屬于辛勤勞動(dòng)的中國(guó)人民。

“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”,誰(shuí)還敢鼓吹自己的神話,誰(shuí)還敢將自己推上神壇,那便是自取滅亡。

最后,還是借用《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論——“沒(méi)有馬云的時(shí)代,只有時(shí)代的馬云”,共和國(guó)能夠有今天的成就,是十四億人民用辛勤的雙手創(chuàng)造的,而不是高高在上的救世主!

“誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友?”毛主席在他的文章中已經(jīng)說(shuō)明了,我們要警惕的,是一個(gè)個(gè)偽裝到極致的精神買辦。

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