2025年11月8日，在臺北某公園，人群匯聚，卻讓民進黨炸鍋，鄭麗文現(xiàn)身統(tǒng)派社團主辦的吳石將軍追悼活動。

不但發(fā)表致辭，非常鮮明的提出了自己的觀點，和平統(tǒng)一是未來大勢，誰都無法阻擋，但這番話卻讓民進黨不高興了。

一個紀(jì)念歷史人物的儀式，為何能讓綠營如此“破防”，民進黨到底在害怕什么？

打破意識形態(tài)的殼，鄭麗文玩的是“感性政治”

蔣介石敗退臺灣后，殘忍的發(fā)動了白色恐怖，濫殺濫抓，民不聊生，吳石是1950年在臺北就義的烈士，幾十年被國民黨視作“叛徒”。

如今因《沉默的榮耀》成了“兩岸共同記憶的代表，這個名字，不再只是統(tǒng)戰(zhàn)標(biāo)簽，而成了情感共鳴的載體。

鄭麗文抓住的，正是這個微妙的轉(zhuǎn)變，她不喊統(tǒng)一口號，也沒過度宣傳，而是強調(diào)“和解”、“和平”、“人文關(guān)懷”，這不是退讓，是聰明的戰(zhàn)略包裝，比起一味硬扛政治標(biāo)簽，她選擇了靠情感敘事繞開傳統(tǒng)陣營對立。

連戰(zhàn)2005年訪陸走的是“高層互動”路線，洪秀柱2016年講“和平政綱”時還被自家人圍攻，而鄭麗文，直接從“紀(jì)念先烈”切入，不僅避開了兩岸意識形態(tài)的雷區(qū)，還順勢將“和平”打造成藍營的新招牌。

別小看這種操作，在北愛爾蘭，天主教與新教長期沖突，最后促成和解的契機，恰恰是雙方一起紀(jì)念“血腥星期日”的死難者，鄭麗文這次玩的是同一套邏輯：共同記憶，就是對立緩和的借口。

更妙的是，她這套說法讓民進黨的“賣臺論”一時失效，你說我配合統(tǒng)戰(zhàn)，可我只是緬懷歷史人物，民進黨想打“統(tǒng)獨”對立的老劇本，結(jié)果發(fā)現(xiàn)劇本已經(jīng)不適用了。

民進黨跳腳，其實是心虛

民進黨這次反應(yīng)之猛烈，幾乎可以用“炸毛”來形容，從上到下，一口一個“敵我不分”，把鄭麗文罵得體無完膚，但問題是，這種激烈反應(yīng)，反倒暴露了他們真正的焦慮。

過去民進黨最愛用“賣臺”、“被統(tǒng)戰(zhàn)”來打擊政敵，靠的就是民眾對大陸的戒心，但鄭麗文這次用“和平”當(dāng)盾，把活動定位為“人文關(guān)懷”，讓綠營的標(biāo)簽貼不上，反而顯得自己太刻薄。

2024年賴清德上臺后，民進黨靠“抗中保臺”吃了一波選票紅利，但選后政績平平，臺海局勢越來越緊，經(jīng)濟也沒起色，選民開始疲憊，鄭麗文突然跳出來，打出“和平”牌，讓民進黨擔(dān)心中間選民跑票，基本盤松動。

吳石的故事現(xiàn)在變得家喻戶曉，電視劇一播，年輕人也開始問：那時候到底發(fā)生了什么，民進黨構(gòu)建的“中共永遠是敵人”歷史框架，突然出現(xiàn)裂縫，他們怕的不是吳石，而是“共同記憶”這種東西一旦流行，就再難把歷史當(dāng)政治工具用。

但對鄭麗文而言，這樣的“批評”并沒有用，她什么都沒說，卻因為民進黨反應(yīng)太激烈，反而被塑造成“理性務(wù)實”的代表，從輿論上看，這一回，民進黨是真的“破防”了。

國民黨找到了路

鄭麗文這次出手，給國民黨一個重新定位的機會，過去藍營在兩岸議題上一直左支右絀，可現(xiàn)在，島內(nèi)選民早就煩透了“抗中保臺”的口號，沒人想天天過著提心吊膽的生活，鄭麗文這波操作，恰好踩在選民心理的節(jié)點上。

她給出的路線，是國民黨少有的清晰，不再是模棱兩可不搞投降，也不配合挑釁，這套說法雖然不新鮮，但勝在貼合現(xiàn)實，兩岸現(xiàn)在要的不是誰更硬，而是誰更理性。

當(dāng)然，國民黨要走這條路，也不是沒挑戰(zhàn)，黨內(nèi)老派還在糾結(jié)“要不要講統(tǒng)一”，年輕人又怕被貼“統(tǒng)派”標(biāo)簽，加上國民黨過去“九二共識”講得吞吞吐吐，鄭麗文要想把這張“和平牌”打出效果，得先把黨內(nèi)都擺平。

更關(guān)鍵的，是要跟上內(nèi)地節(jié)奏，從內(nèi)地角度看，不管未來美國會是怎樣的態(tài)度，“和平統(tǒng)一”仍是主軸，鄭麗文若真能讓藍營走上正軌，自然會獲得更多對話空間。

2025年特朗普重新入主白宮，美方對臺政策變得更不確定，嘴上喊支持，實際卻開始削減軍援預(yù)算，島內(nèi)不少人已經(jīng)感覺到，靠美國“撐腰”并不保險，這時候國民黨若能提出找到穩(wěn)定、和平、可持續(xù)的兩岸思路，未必不能逆風(fēng)翻盤，這也是國民黨的優(yōu)勢。

統(tǒng)一這件事，從來不是靠口號達成的，而是靠現(xiàn)實進程一點點推進，鄭麗文這次的動作，雖然小，但足夠精準(zhǔn)，至少在戰(zhàn)術(shù)層面上，邁出了值得關(guān)注的一步，只要有進步，對國民黨而言就是好的，路要慢慢走，飯也要一口一口吃。

結(jié)語

鄭麗文在吳石墓前鞠了一躬，鞠的不只過往的歷史，也是對和平統(tǒng)一的一種向往，和平，不該是罪名，紀(jì)念，不該是禁忌，民進黨想靠打標(biāo)簽穩(wěn)住局勢，結(jié)果反倒讓自己陷入自我設(shè)限的困局。

島內(nèi)局勢愈發(fā)清晰：誰能提出和平方案，誰就有說服力，鄭麗文現(xiàn)在只是開了個頭，但能不能走下去，還得看她敢不敢頂住壓力，民進黨若繼續(xù)把“抗中”當(dāng)萬靈藥，恐怕將來連藥效都沒了，還得自己吞苦果。

吳石的犧牲，是為了一個統(tǒng)一的中國，而這個目標(biāo)，在今天依然沒變，兩岸的未來，不取決于誰喊得響，而取決于誰更接地氣，歷史的鐘擺已經(jīng)啟動，誰逆勢而行，誰就會被甩出局。

鄭麗文是國民黨的機會，也是目前的最優(yōu)解，她有想法，更敢于行動，不怕輿論，更敢于把自己的歷練傳播出去，倘若國民黨真的能和諧一致，那未來國民黨大有可為。

但反之，如果國民黨依舊內(nèi)訌，模糊不清，那哪怕有再多的人支持，哪怕有再多的選民，最后的結(jié)果也不一定會更好。