“桌子”

一直聚著中國人的愛和哲學

桌子，中國人的關系場，也是白酒的消費場。

煮酒論英雄、斗酒詩百篇、喜宴……我們的大事小事、人情世故圍著桌子，中國人的桌子上，藏著自己的社交哲學。

五糧液，比國酒擁有更大的國民性、比國窖擁有更大的普適性，有最廣泛的國民基礎與認可度。

在每一代人的桌子上，它見證，也參與中國人的喜怒哀樂、相聚別離。

《中國桌子》

桌子上的這杯酒，該不該喝？

喝酒得認桌子

長大了才知道

在哪里，和誰，就是喝酒的桌子

桌子從不缺席，將來的故事

桌子大，桌子小，桌子還有高低

桌子關乎我們從哪里來，為什么坐在一起

我們歡迎一張新桌子

也陪著一張桌子慢慢變老

我們在桌子前畢業(yè)

在桌子前戀愛和結婚

心里那個人，還好嗎

桌子，教會我們陪伴一個人

也可以一個人

當上父親的你，帶上兒子

和你的父親再溫習一遍父子

我們在桌子前相見，從桌子前出發(fā)

桌子大，胳膊得伸地夠長

桌子太大，杯子就碰不到一起了

見過場面的桌子知道

桌子上有智慧，桌子下有較量

拿起或放下，桌子都會讓人有收獲

一杯酒，放在這兒

春風是桌子，草地是桌子，火堆是桌子

世界大不大，就看能不能容下一張桌子

酒對了，桌子就是明月大江

桌子熱烈，桌子安靜

桌子，不斷地讓我們聚在一起

坐在中國人的桌子旁

很多過不去的事都過得去

是桌子起到的作用和桌子的初心

五糧液，中國桌子

五糧液，擁有一張中國最大的桌子。

當下，不是白酒不好喝，而是上桌的人變了。

過去幾年，受社會文化和政策影響，商務宴請、禮品市場收窄，白酒傳統(tǒng)消費力驟減。另一方面，新上桌的年輕群體與白酒文化脫節(jié)，白酒對新興市場吸引力不足。

不是酒局不香，是桌邊的關系變了。

數(shù)據(jù)顯示：家庭聚會、朋友小聚、悅己酒等已經(jīng)超過商務宴請，成為白酒最常見的消費場景。當代人用行動表示：喝酒可以，但論資排輩的酒桌文化和用來提升溢價的粗暴溝通，不接受。

對于酒的老主場——高端商務宴請，也正在推翻過去“熟人圈子”的生意經(jīng)，轉而重視“專業(yè)人士”，曾經(jīng)的辦事酒正轉變?yōu)楣缠Q酒。

五糧液

一張社交新范式的中國桌子

五糧液《中國桌子》全片三分鐘，內(nèi)容聚焦我們的生活桌、商務桌、悅己桌、世界桌四個部分。

這些桌子，告別了傳統(tǒng)白酒語境的價值表述，不去創(chuàng)造高高在上的隔閡感，不追求年份、窖池的表面價值，轉而從根本上重新界定了為什么而喝、和誰喝、如何喝的新社交風范。

不再論資排輩，而是以情感連接的桌子。

圈子不同不強融，倡導長期價值的桌子。

走向年輕人的悅己桌子。

開放的、有格局的世界桌子。

新飲用時代，打造平等的、可以說“不”的價值社交。

正是在這樣的桌子上，五糧液引領白酒社交完成了一場蛻變：從具有功利色彩的求人酒、利益酒，轉變?yōu)槌休d情感共鳴的共情酒、協(xié)同合作的價值酒，以及擁抱新一代的年輕酒。

這不僅刷新了長期以來以商務宴請為絕對主角的營銷語境，也標志著五糧液所代表的新關系的確立，新社交風范的開啟。

五糧液×勝加

引領中國頭部白酒的品牌煥新

在行業(yè)深度調(diào)整的背景下，走出白酒營銷的解題之路：從占位大國酒王，轉而聚焦中國人的情感，中國白酒代表五糧液找到了品牌的關鍵敘事——中國人的情感代表。

臺上一張桌，臺下十張桌。2025年，桌上的故事講完了，我們終于可以將目光投向幕后，去看看那些沒被看見的故事。

這一杯，敬所有桌。

《中國桌子》幕后花絮

轉載丨SG勝加 排版丨XG

審核 | 林瑩

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