近日，從多方信息渠道發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)紅郭有才，就是唱《諾言》那個(gè)菏澤小伙，被邀請(qǐng)到央視錄制訪談節(jié)目《閱讀閱中國(guó)》，他此行的目的是講解老子的《道德經(jīng)》。

我原本以為這是個(gè)笑話，好在我找來(lái)原視頻看了些片段，還真見(jiàn)到郭有才正襟危坐，宛如百家講壇的名師大家，像模像樣地講起來(lái)了。

比如，郭有才有個(gè)觀點(diǎn)：“人無(wú)道德而不立，人無(wú)忠孝而不全”。

這話聽(tīng)著很矛盾吧，稍微了解道家是怎么一回事的人，都不會(huì)把老子《道德經(jīng)》的道德，跟一個(gè)人有沒(méi)有道德當(dāng)成是一回事。以郭有才的見(jiàn)識(shí)，他理解點(diǎn)儒家的粗淺道理是沒(méi)問(wèn)題的，理解道家，屬實(shí)有些超綱了。

郭有才是怎么圓的呢？

他說(shuō)：“道，做事之根本，德，做人之根本，忠，誠(chéng)實(shí)之根本，孝是成人之根本�！�

具體展開(kāi)的說(shuō)，“道就是中庸之道，不偏不倚，正道；一個(gè)人德行好，才能吸引君子，就是說(shuō)和優(yōu)秀的人在一起就能更優(yōu)秀；忠，則體現(xiàn)為忠心對(duì)待工作，要對(duì)得起自己的工作和責(zé)任；孝就簡(jiǎn)單了，孝敬父母嘛，兄弟姐妹團(tuán)結(jié)一心，家和萬(wàn)事興�！�

如果乍一看郭有才說(shuō)的，是不是還挺像回事的，很多半瓶子醋的國(guó)學(xué)大師，不就是這套說(shuō)辭嗎？

問(wèn)題是，郭有才的觀點(diǎn)根本就經(jīng)不起深究？

老子說(shuō)的道是“中庸之道”？這開(kāi)什么玩笑呢？中庸之道那個(gè)是儒家的。郭有才但凡講個(gè)論語(yǔ)，都不至于在央視上當(dāng)著無(wú)數(shù)觀眾鬧了這么個(gè)笑話�！靶ⅰ倍寄芡值芙忝贸渡详P(guān)系，可見(jiàn)郭有才的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮的確不佳，有可能是場(chǎng)下也準(zhǔn)備了，但是沒(méi)記住。

那么一個(gè)網(wǎng)紅，能不能講解《道德經(jīng)》，這倒是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

如果郭有才這樣的唱歌網(wǎng)紅，偏偏還真就對(duì)《道德經(jīng)》之類的中國(guó)傳統(tǒng)古籍有很獨(dú)特很深刻的理解，他能不能在一些知名的媒體平臺(tái)上，講述他的觀點(diǎn)？

自然是可以的。我個(gè)人就比較抗拒某種狹隘的專業(yè)主義，似乎某人的專業(yè)、身份如此，那么他唯有在這樣的專業(yè)語(yǔ)境之下，才能夠講出有說(shuō)服力的句子。

陳丹青之前就專門(mén)提出過(guò)這個(gè)問(wèn)題，按照他的觀點(diǎn)，“專家”這個(gè)詞是很不友好的，意味著如果不是這個(gè)專業(yè)之內(nèi)的人，就沒(méi)有資格對(duì)于專業(yè)問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)。這也是一種表達(dá)壟斷。

但是郭有才顯然并沒(méi)有在《道德經(jīng)》上做足夠的功課，他的認(rèn)知太淺了，對(duì)于老子的學(xué)問(wèn)根本連入門(mén)都算不上，哪怕花一周時(shí)間，讀點(diǎn)市面上關(guān)于《道德經(jīng)》的通俗講解，也不至于鬧出儒道不分，邏輯問(wèn)題大片的笑話。

如果沒(méi)有準(zhǔn)備好，為什么要去央視呢，郭有才不知道自己有幾斤幾兩嗎？

且不說(shuō)這份誤讀會(huì)造成多大的影響，起碼以郭有才自己的個(gè)人品牌而論，講《道德經(jīng)》都是一次極不體面的事情。既然擅長(zhǎng)的是歌手，就好好唱歌就是了，何必要當(dāng)那個(gè)強(qiáng)扭的瓜呢，除了徒增笑料，豈能對(duì)民智的提升貢獻(xiàn)什么見(jiàn)識(shí)？難道是希望借助于自身的流量，推動(dòng)《道德經(jīng)》的傳播？這是個(gè)善意的想法，不過(guò)也太強(qiáng)為所難了。