給國寶上鏈：當(dāng)千年文物遇見區(qū)塊鏈“身份證”

> 一件流失海外的珍貴瓷器，在國際拍賣市場上現(xiàn)身，遠(yuǎn)在國內(nèi)的文物工作者迅速掃描數(shù)據(jù)庫，通過釉面氣泡的微觀圖像匹配確認(rèn)了身份，整個確權(quán)過程不到10分鐘。

這是區(qū)塊鏈技術(shù)正在文物領(lǐng)域引發(fā)的變革。那些承載著中華五千年文明的國寶，正在通過一塊塊無法篡改的數(shù)字“身份證”重獲新生。

01 文物困境，國寶的身份之謎

走進文物交易市場，你會看到令人心痛的場景：真?zhèn)坞y辨的文物躺在古董店的角落，買家猶豫不決；收藏家們?yōu)橐患皩氊悺钡恼鎮(zhèn)螤幷摬恍荩簧踔猎谝恍﹪H拍賣會上，中國的珍貴文物因身份無法確認(rèn)，正悄然流失。

這就是傳統(tǒng)文物領(lǐng)域面臨的困境。每件文物背后都藏著一段歷史，但如何證明這段歷史的真實性，卻成了難題。

新修訂的《文物保護法》已全面加強了對文物的安全責(zé)任與市場監(jiān)管，但要真正落實，還需要技術(shù)支撐。文物的“身份”問題，正成為制約行業(yè)發(fā)展的瓶頸。

02 數(shù)字指紋，文物的科技新生

在景德鎮(zhèn)陶博城，一件精美的陶瓷藝術(shù)品正在接受“體檢”。工作人員使用特殊設(shè)備無損傷地采集了釉面氣泡和畫面紋理，這些微觀信息被上傳至區(qū)塊鏈。

就像每個人都有獨特的指紋一樣，陶瓷在燒制過程中形成的釉下氣泡也是獨一無二的。這種微觀結(jié)構(gòu)特征的形態(tài)、大小、分布，構(gòu)成了陶瓷的“DNA指紋”。

區(qū)塊鏈技術(shù)賦予這些“指紋”不可篡改的特性。這項技術(shù)通過為每件文物生成獨一無二的區(qū)塊鏈溯源碼，建立起全流程可追溯的體系。每一筆交易、每一次轉(zhuǎn)讓、每一次展覽，都被永久記錄在“鏈”上。

03 實踐突破，從瓷器到壁畫

陶瓷藝術(shù)品官方溯源平臺已服務(wù)200余名陶瓷藝術(shù)家，收錄了1200余件藝術(shù)精品，其中包括24位國家級大師的作品。

區(qū)塊鏈技術(shù)不僅限于瓷器。在敦煌，世界文化遺產(chǎn)莫高窟的數(shù)字化進程遇到了新挑戰(zhàn)。隨著數(shù)字技術(shù)讓敦煌文化“活起來”，相關(guān)版權(quán)糾紛卻成了新的煩惱。

針對這一問題，敦煌研究院推出了“數(shù)字敦煌·開放素材庫”，將區(qū)塊鏈技術(shù)與文物數(shù)字化資源相結(jié)合。敦煌莫高窟、瓜州榆林窟、天水麥積山石窟等6處遺產(chǎn)地的壁畫、藏經(jīng)洞經(jīng)卷被收錄其中。

這一平臺已經(jīng)收到了顯著成效。自2022年底上線以來，訪問量超過400萬次，素材下載量超過3萬次。每張照片都附有學(xué)術(shù)介紹，為用戶提供更豐富的信息。

04 商業(yè)探索，數(shù)字身份的多元應(yīng)用

在福州，一家名為百谷王的科技公司正在為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)頒發(fā)“數(shù)字身份證”。他們在過去四年時間里，為壽山石、軟木畫、漆藝等上百項非遺項目實現(xiàn)了文化要素的數(shù)字化與資產(chǎn)化。

區(qū)塊鏈技術(shù)讓這些傳統(tǒng)文化要素變得可溯源、可確權(quán)。最近，福州脫胎漆器獲得了全市首張地理標(biāo)志產(chǎn)品數(shù)據(jù)知識產(chǎn)權(quán)登記證書。

通過“地理標(biāo)志+數(shù)據(jù)知識產(chǎn)權(quán)”的模式，脫胎漆器實現(xiàn)了從傳統(tǒng)工藝品到數(shù)據(jù)資產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。

另一個案例來自博央真選平臺，他們采用“區(qū)塊鏈溯源+專家鑒真”雙核模式，已鑒定超過300萬件藏品。用戶通過掃描二維碼，就能查閱37位權(quán)威專家的聯(lián)合鑒定意見、歷史流轉(zhuǎn)記錄及交易數(shù)據(jù)。

05 現(xiàn)實挑戰(zhàn)，科技之外的問題

當(dāng)然，區(qū)塊鏈技術(shù)并非萬能。文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護仍面臨三大核心挑戰(zhàn)：專業(yè)性與大眾化的平衡難題、技術(shù)可持續(xù)性問題、商業(yè)轉(zhuǎn)化與保護的協(xié)同困境。

技術(shù)的快速迭代可能導(dǎo)致早期建設(shè)的數(shù)字檔案因格式不兼容而失效。比如部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的文化遺產(chǎn)，可能因硬件不足難以開展高質(zhì)量數(shù)字化采集，形成保護“斷層”。

另一個普遍存在的難題是：數(shù)字化需要長期投入，單純依賴公益屬性難以持續(xù)。

如何在不破壞遺產(chǎn)本真性的前提下，通過合理商業(yè)轉(zhuǎn)化反哺保護，是行業(yè)面臨的共同問題。一位行業(yè)專家表示，企業(yè)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護中可發(fā)揮“連接技術(shù)、文化與市場”的關(guān)鍵作用。

06 未來展望，文物活化的新篇章

國家文物局在“數(shù)據(jù)要素×”大賽文物領(lǐng)域賽題設(shè)置中強調(diào)，要構(gòu)建文物數(shù)據(jù)確權(quán)與利用技術(shù)體系。這將針對文物數(shù)據(jù)權(quán)屬模糊、共享壁壘等痛點，研發(fā)標(biāo)準(zhǔn)化確權(quán)模型和適用于文物保護機構(gòu)的數(shù)字化工具。

未來的文物世界會是怎樣的？也許某天，當(dāng)你參觀一件文物時，只需拿出手機掃描二維碼，就能看到它從出土至今的完整“生命歷程”。誰制作了它、誰修復(fù)過它、它去過哪些地方、有哪些故事，所有信息一目了然。

博央真選平臺正加速拓展國際市場，計劃與海外機構(gòu)共建溯源體系，助力流失文物追索。隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用，文物交易正從“灰色地帶”走向陽光化。

敦煌研究院的“開放素材庫”中，9409份素材和697號藏經(jīng)洞經(jīng)卷都有了自己的數(shù)字身份。這些素材被歸類整理，點開“動物”選項，壁畫上的老虎、斗雞、飛鶴、白象、鳳凰等形象躍然眼前。

數(shù)字技術(shù)正在讓千年文物“開口說話”，而區(qū)塊鏈就是它們的“出生證明”與“生命檔案”。每件文物背后不僅是藝術(shù)與歷史，更是一段可以被永久保存和追溯的數(shù)字記憶。