金庸嘔心瀝血，總共寫了15部武俠小說，讓無數(shù)讀者如癡如醉。

金庸的武俠小說之所以引人入勝，或許是因為是最早的網(wǎng)絡(luò)爽文。書中的主角不管遇到什么危險，總能邂逅奇遇、練成神功。

不過金庸是一個特別愛創(chuàng)新的武俠作家，他有部著作，主角一直打不過反派。

一、主角打不過反派

提及“主角打不過反派”是不是覺得不可思議？在我們一貫的印象里，金庸筆下的主角最后能將各門神功集于一身，將反派揍得鼻青臉腫。

好比楊過，他身為《神雕俠侶》的男主，在書中的末尾練成了玄鐵劍法和黯然銷魂掌。在襄陽城一役里僅施展了黯然銷魂掌的三招，就將龍象般若功練至十層的金輪法王打落高臺。

倚天男主張無忌更不用說了，他十歲的那一年被玄冥神掌折磨得痛不欲生，可在練成《九陽真經(jīng)》和乾坤大挪移等神功后，張無忌能吊打玄冥二老。

反觀《笑傲江湖》的男主令狐沖，他似乎一直在受傷、一直打不過反派。

比如在《笑傲江湖》的開篇，令狐沖就被青城四獸打得遍體鱗傷。隨后全書寫了一半，身為華山派大弟子的令狐沖在思過崖連田伯光的三十招都接不住。

直到令狐沖機緣巧合之下偶遇了劍宗高手風(fēng)清揚，練成了奧秘?zé)o窮的獨孤九劍，令狐沖的武功才有一個質(zhì)的飛躍�？闪詈鼪_擊敗田伯光之后，田伯光與令狐沖結(jié)為兄弟，發(fā)誓不再沾花惹草、奸yin女人。

也就是說，田伯光甩掉了反派的包袱，而華山派掌門岳不群卻慢慢黑化墮落，他工于心計、不擇手段，最終揮刀自宮練成了辟邪劍法，還把眼光投向了“五岳盟主”之位。

少林的方正大師和武當(dāng)?shù)臎_虛道長特地找到了令狐沖，要令狐沖在五岳并派比武中擊敗岳不群，以此粉碎岳不群的陰謀。哪知令狐沖感情用事，被岳靈珊刺成重傷，間接輸給了老謀深算的岳不群。

在黑木崖一役里，令狐沖與向問天、任我行、任盈盈強強聯(lián)手，依舊敵不過手持繡花針的東方不敗。要不是任盈盈偷襲楊蓮?fù)ぷ寲|方不敗分神，《笑傲江湖》就此寫到這里。

在《笑傲江湖》的末尾，令狐沖又練成了吸星大法和《易筋經(jīng)》，卻被啞婆婆生擒，剃了一個大光頭。

如此分析看來，令狐沖身為笑傲男主，歷經(jīng)了多次奇遇，練成了多門神功，可總是力不從心，無法像楊過、張無忌那般有碾壓反派的實力。令狐沖甚至親眼目睹師娘被魔教長老所辱，卻不敢貿(mào)然營救，只因令狐沖身上沒有帶劍。

除了男主武功太弱之外，《笑傲江湖》還有爛尾之嫌。

二、結(jié)局爛尾

那時東方不敗隕落，任我行重登日月神教教主之位。此時的任我行經(jīng)歷了大起大落，戾氣野心比往日更甚。

就在讀者們翹首期盼后續(xù)的精彩故事時，金庸或許覺得《笑傲江湖》的篇幅達標(biāo)，于是大筆一揮，竟讓任我行在攻打華山派的時候頭暈?zāi)垦�，在朝陽峰墜崖而死�?/p>

一代梟雄，死得這么隨意，讓人著實意想不到。

任我行死后，任盈盈成了新任教主，在她的斡旋之下，日月神教與五岳劍派終于停戰(zhàn)修好。3年后，任盈盈將教主之位傳給了向問天，與令狐沖在梅莊隱居，過上了無憂無慮、逍遙自在的歸隱生活。

任盈盈將教主之位傳給向問天，故事就結(jié)束了么？要知道任盈盈可是日月神教的圣姑，令狐沖則得了《易筋經(jīng)》的修煉之法，只要假以時日融會貫通，《易筋經(jīng)》和獨孤九劍相得益彰，會讓令狐沖的武功又有一個新的突破。

向問天對任盈盈和令狐沖的情況了如指掌，為了鞏固教主之位，向問天會不會對令狐沖、任盈盈做些什么？畢竟向問天親眼目睹任我行被囚、東方不敗慘死的景象，哪會輕易放過令狐沖和任盈盈？

可《笑傲江湖》寫到這里的確落下了劇終的帷幕，讓人在意猶未盡的同時，不禁懷疑金庸是否不想寫了。

饒是如此，這一部《笑傲江湖》在一些武俠迷的心目中堪稱“金書之最”。

三、深受讀者喜愛

原來，《笑傲江湖》擺脫了《射雕三部曲》“非正即邪”的固有標(biāo)簽，跳出了“正邪對立” 的簡單框架，塑造了令狐沖、任盈盈、岳不群等極具復(fù)雜性的人物。岳不群的偽善、令狐沖的自由不羈，既是武俠角色，更是人性的寫照。

敘事上，江湖權(quán)力斗爭與個人精神追求交織，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，伏筆精妙。

思想層面上，《笑傲江湖》借武林門派之爭，隱喻現(xiàn)實中的爾虞我詐與人情冷暖。而令狐沖對自由、道德的堅守，卻反被林平之橫刀奪愛（以令狐沖的聰明，他要是聯(lián)手華山弟子，抹黑弄臭林平之讓岳靈珊討厭他，可謂是易如反掌）。痛失小師妹的令狐沖最后還被岳不群逐出華山，成了華山派的棄徒，實是讓人掩書深思、感慨萬千！

藝術(shù)上，金庸將武俠與琴棋書畫等傳統(tǒng)文化融合，《笑傲江湖曲》更是成為自由不羈的符號，兼具審美價值與思想深度，使《笑傲江湖》超越其他普通武俠小說，成為一部剖析人性與權(quán)力的經(jīng)典之作！