相信每個(gè)看過《尋夢(mèng)環(huán)游記》的朋友，

一定不會(huì)忘記，那句經(jīng)典臺(tái)詞——

“死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是”，

最近，熊貓君重溫了這部最適合冬天窩在家看的影史經(jīng)典。

突然發(fā)現(xiàn)，原來自己之前根本沒有讀懂，

這句話想要表達(dá)的真正意義。

死亡，并非是生命的終點(diǎn)，

真正的死亡，是遺忘，是沒有人記得。

那么 現(xiàn)實(shí)里消失的摯愛們，

該如何才能夠“永恒存在”呢？

答案是——

活下來的人，將“死亡”重新放進(jìn)生活，

繼續(xù)去創(chuàng)造、去愛、去留下痕跡。

這才是“記得”的真正意義。

而這個(gè)思考，

來自于熊貓君最近在讀的一本新書——

當(dāng)代社會(huì)學(xué)宗師級(jí)大佬齊格蒙特·鮑曼的

《死亡恐懼與生命的對(duì)策》。

在這本新書中，

鮑曼開展了一場(chǎng)關(guān)于死亡、虛無和生命意義的終極思辨。

本月剛一上市，就獲得了業(yè)內(nèi)一眾頂級(jí)學(xué)者的聯(lián)袂推薦：

嚴(yán)飛、李鈞鵬、蘇德超、

陸杰華、王一方……

還在預(yù)售階段，

就榮登了當(dāng)當(dāng)/京東的社會(huì)學(xué)圖書榜單第一名！

如果你想要在這個(gè)冬日里，

靜靜地品讀一本哲學(xué)書，

重新思考人生，思考愛，

重新認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值與意義，

熊貓君推薦你入手這本——

《死亡恐懼與生命對(duì)策》。

現(xiàn)在下單，

隨書附贈(zèng)鮑曼百年誕辰紀(jì)念金句書簽*3張！

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01

一場(chǎng)關(guān)于死亡與生命意義

的終極思考

鮑曼在書中審視了人類對(duì)抗死亡、探求生命意義的整個(gè)文明史后，

得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：

整個(gè)人類文化，

其實(shí)都是緩解死亡恐懼的手段。

比如在傳統(tǒng)社會(huì)——

人們通過宗教、事業(yè)和生育后代，

獲得意義感和價(jià)值；

在現(xiàn)代社會(huì)——

人們通過發(fā)展醫(yī)學(xué)，

不斷延緩甚至消解死亡恐懼。

而在后現(xiàn)代社會(huì)——

通過發(fā)朋友圈、短視頻，

人們?cè)谔摂M世界里獲得瞬間的“永恒”。

盡管這樣能緩解瞬間的焦慮，可下一秒又消散。

于是我們不得不一次次證明自己存在，

越證明反而越焦慮。

那么，如何才能真正緩解對(duì)死亡的恐懼呢？

在鮑曼看來，

想要緩解對(duì)死亡的焦慮，找到人生的意義，

關(guān)鍵在于將死亡重新放進(jìn)生活的意義框架里，

去創(chuàng)造、去愛、去留下痕跡。

因?yàn)檎嬲囊饬x不是永生，

而是與他人的連接。

這就回到了開篇《尋夢(mèng)環(huán)游記》中的經(jīng)典臺(tái)詞：

“死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是”。

只要有人需要，有人記得，

你的生命就有意義。

哪怕死亡來臨，肉身腐壞、消失，

愛仍然一直延續(xù)下去。

在書中，鮑曼妙語連珠，

很多句子都宛如《尋夢(mèng)環(huán)游記》一般，

恨不得句句抄下來背誦。

“人們既不能直視太陽，也不能直視死亡?！?/blockquote>

“思考死亡的行為本身，

就已經(jīng)是對(duì)死亡的否定?！?/blockquote>

“一個(gè)為正義和真理而活、毫不顧及后果的人，

他寄寓在永恒之中，永恒也寄寓在他身上?！?/blockquote>

這些句子，單是讀一讀，

熊貓君就感覺自己的靈魂仿佛被凈化了，

從內(nèi)而外感受到了不斷噴涌而出的能量！

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02

當(dāng)代最偉大思想家的最愛之書，

出版30多年后終于引進(jìn)！

接下來，就要隆重介紹一下本書的作者——

齊格蒙特·鮑曼，

他被譽(yù)為“我們這個(gè)時(shí)代最偉大的社會(huì)思想家”，

《核心社會(huì)學(xué)思想家》評(píng)價(jià)他為：

“社會(huì)學(xué)的君主”。

《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》甚至說，

他的書“馬克思讀后也會(huì)哀泣”。

齊格蒙特·鮑曼

他一生著作等身，寫下了近60部社會(huì)學(xué)著作，

而且涉獵的體裁相當(dāng)廣泛——

從大屠殺到政治難民，

從新窮人到后現(xiàn)代社會(huì)。

但在熊貓君看來，

這位大神的所有研究其實(shí)都只是一個(gè)目的——

如何讓這個(gè)社會(huì)變得更好，

以及讓這個(gè)社會(huì)里的每一個(gè)個(gè)體都更幸福。

他在一次采訪中卻表示，

自己最喜歡的作品——

既不是轟動(dòng)世界的《現(xiàn)代性與大屠殺》，

也不是暢銷全網(wǎng)的《工作、消費(fèi)主義和新窮人》，

而是《死亡恐懼與生命的對(duì)策》！

鮑曼曾在一封私人郵件里提及本書說：

這本書是我最私人的書，出自一場(chǎng)曠日持久且屢屢伴隨痛楚的自我探詢的產(chǎn)物……它讓我理解了那場(chǎng)被稱為“人的一生”的短暫塵世之行的謎團(tuán)，以及這一謎團(tuán)的后果。

而國(guó)內(nèi)外的一眾知名學(xué)者更是深深為本書所折服：

科廷大學(xué)教授彼得·貝爾哈茲：

“這是一部偉大的著作，

或許是鮑曼最具原創(chuàng)性的一本書?！?/strong>

華中師范大學(xué)教授李鈞鵬：

“這本在鮑曼等身的著作中常被忽視的書，實(shí)為作者的社會(huì)學(xué)想象力展現(xiàn)得最淋漓盡致的一次實(shí)踐！”

清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授嚴(yán)飛：

“鮑曼深入探討了在現(xiàn)代社會(huì)制度、醫(yī)療技術(shù)、宗教信仰與文化建構(gòu)之中，死亡如何被管理、被規(guī)訓(xùn)、被談?wù)?/strong>，又如何滲入個(gè)體的情感、關(guān)系與日常選擇之中?！?/strong>

長(zhǎng)期研究鮑曼的托尼·布萊克肖更是認(rèn)為，

這本書展現(xiàn)了鮑曼社會(huì)學(xué)力量的巔峰！

并且在原版書的豆瓣頁面，

無數(shù)讀者強(qiáng)烈推薦，五星好評(píng)拉滿！

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03

獨(dú)家典藏版，

著名譯者李康翻譯！

為了向這位熊貓君心中，

當(dāng)代最偉大的思想家表達(dá)無限敬意！

這次新書細(xì)節(jié)誠(chéng)意拉滿——

不僅采用了小開本精裝雙封面的裝幀，

還邀請(qǐng)到了北大社會(huì)學(xué)教授李康翻譯，

原汁原味還原鮑曼優(yōu)美的文風(fēng)和妙語連篇的修辭。

更值得一提的是，

今天，恰好是鮑曼逝世9周年的紀(jì)念日。

熊貓君為大家?guī)淼氖?strong>首刷定制版，

隨書附贈(zèng)鮑曼百年誕辰紀(jì)念金句書簽*3張！

限量發(fā)行！

每一張都是雙面四色印刷+燙金工藝！

正面是鮑曼半身像剪影，

凸顯鮑曼深邃的思想者氣質(zhì)。

反面則是書中鮑曼留給世人的箴言——

“愛可能是超越最后的避難所?！?/blockquote>

“思考死亡的行為本身，

就已經(jīng)是對(duì)死亡的否定?！?/blockquote>

“人們既不能直視太陽，

也不能直視死亡?！?/blockquote>

熊貓君單拿在手里，簡(jiǎn)直愛不釋手！

不論是自己珍藏，還是送給朋友，

都是一份非常真誠(chéng)、有深意的禮物！

老規(guī)矩！

熊貓君今日爭(zhēng)取到了新書限時(shí)福利！

原價(jià)88元的《死亡恐懼與生命的對(duì)策》，

今日到手價(jià)52元包郵！

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