1月6日，山西省考古研究院對(duì)外公布了山西呂梁新征集的漢畫像石的考古成果。據(jù)了解，這是該地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)帶有“離石”地名的畫像石，為研究該地區(qū)的漢代政治變遷及社會(huì)文化提供了重要實(shí)物資料。

呂梁地區(qū)是目前所知山西漢畫像石的唯一出土地，也是全國漢畫像石重要分布區(qū)域之一。自1919年在離石縣馬茂莊發(fā)現(xiàn)左表墓畫像石以來，以馬茂莊為核心的三川河一帶，已經(jīng)出土和征集漢畫像石近300塊，年代集中在東漢晚期的桓靈時(shí)期。2022年，呂梁市博物館在離石區(qū)石盤村新征集到四塊保存較好的漢畫像石，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)原應(yīng)出自同一座墓葬，墓主人為韓元重。

本次征集的四塊畫像石，材質(zhì)均為當(dāng)?shù)氐募t褐色砂質(zhì)頁巖，采用淺剔地平鏟的雕刻技法，只刻出物象的外部輪廓，內(nèi)部細(xì)節(jié)不用陰線刻劃，而多以墨線勾繪，部分位置施黑彩。其中4號(hào)畫像石石柱，高116厘米，橫斷面呈六邊形，邊長9.2厘米。正面陰刻漢隸“熹平元年十二月四日離石壽貴里韓元重造作千萬卋（世）之舍”，其余五面刻繪卷云紋。石柱頂端凸起一圓形榫頭，以榫卯形式與上方的方形櫨斗石相接。櫨斗石高16厘米，八面均刻繪卷云紋，每面以朱彩描繪邊界。

△4號(hào)畫像石

據(jù)考古人員考證，呂梁地區(qū)出土帶有墨書或石刻題記的畫像石并不多，本次發(fā)現(xiàn)的4號(hào)石柱不僅明確記載了墓主姓名、籍貫及墓葬營建時(shí)間，而且也是本地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的帶有“離石”地名的畫像石。

以往離石出土的漢畫像石題記中，地名信息包括兩種：一種同時(shí)標(biāo)明墓主籍貫地和任職地，如平周—圜陽、平定—楊縣、圜陰—隰成；另一種僅標(biāo)注墓主籍貫地，如圜陽、中陽。據(jù)考證，上述籍貫地多位于今陜北地區(qū)。按漢代“歸葬故里”的喪葬習(xí)俗，這些任職他鄉(xiāng)的墓主本應(yīng)返葬原籍，但其墓葬卻集中分布于離石。考慮到呂梁漢畫像石所見紀(jì)年均集中于和平元年（150年）至熹平四年（175年）之間，上述現(xiàn)象可與東漢永和五年（140年）南匈奴叛亂致使西河郡治遷至離石的歷史背景相印證。郡治東遷后，大量陜北移民因戰(zhàn)亂無法歸葬故土，最終客葬離石，這也是呂梁地區(qū)漢畫像石藝術(shù)直接承襲自陜北的主要原因之一。

△方形櫨斗石

此外，4號(hào)石柱題記中的“離石壽貴里”，與陜西米脂官莊東漢中期石柱上的“平周壽貴里”存在地名關(guān)聯(lián)。結(jié)合郡治內(nèi)遷引發(fā)屬縣東遷與合并的史實(shí)，或可推測原屬平周縣（今陜西米脂）壽貴里的居民隨郡治遷移而附籍離石，其籍貫重組為離石壽貴里。兩地畫像石風(fēng)格的一致性進(jìn)一步佐證了這一行政建制跨區(qū)域整合的歷史過程。

總之，本次征集的畫像石與以往呂梁地區(qū)漢畫像石的風(fēng)格題材基本一致，同時(shí)具有一定獨(dú)特性，為研究該地區(qū)的漢代政治變遷及社會(huì)文化提供了重要實(shí)物資料。

（總臺(tái)記者 岳旭輝 董琪琪）

編輯/張麗

（央視新聞客戶端）