建安十一年，公元206年。

這一年，江東并沒有發(fā)生什么驚天動地的大戰(zhàn)，但在一個晦暗的病房里，卻傳出了一聲足以撕裂歷史的怒吼。

躺在病床上的，正是東吳的那位頂級戰(zhàn)神——太史慈。

那時候他才四十一歲，按理說正如日中天，可他卻攥著拳頭，把自己最后的力氣全化成了那句遺言：“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未從，奈何死乎！”

這一嗓子喊出來，那是真的絕望。

我們要知道，這哪里是英雄遲暮，這分明是被活活憋屈死的。

很多人腦子里的太史慈，還停留在《三國演義》那個熱血版本里：他是那個在合肥城下，身中數(shù)箭、壯烈殉國的猛男。

但不好意思，那是羅貫中老爺子為了照顧大家情緒編出來的“爽文結(jié)局”。

現(xiàn)實往往比小說更扎心，真正的太史慈根本沒活到赤壁之戰(zhàn)，更別提去合肥跟張遼過招了。

殺死這位東吳第一猛將的，不是曹軍的毒箭，而是自家老板孫權(quán)遞過來的一把“軟刀子”。

咱先得給太史慈正個名。

在很多人的印象里，東吳的武將好像都有點“偏科”，打水戰(zhàn)行，陸戰(zhàn)就拉胯。

但太史慈絕對是個異類，他是那種各項數(shù)值都拉滿的六邊形戰(zhàn)士。

史書上記載他身長七尺七寸，是個典型的山東大漢，而且箭法準(zhǔn)得離譜。

當(dāng)年他跟著孫策去討伐麻保賊，城樓上有個不知死活的家伙，扶著柱子在那罵罵咧咧。

太史慈眼皮都沒抬，張弓搭箭，“嗖”的一下，那箭矢直接穿透了那人的手掌，把他死死釘在了后面的梁上。

這一手“貫手著棼”的絕活，把當(dāng)時圍觀的幾萬人都看傻了。

這就相當(dāng)于現(xiàn)在的狙擊手，不開倍鏡盲狙，還能槍槍爆頭。

這事兒傳到曹操耳朵里，把他饞得不行。

曹操那是出了名的愛才，立馬給太史慈寄了個盒子，打開一看，里面就一種中藥——當(dāng)歸。

那意思太直白了：別在江東混了，該回家了，我這才是你的歸宿。

這種級別的人才挖角，換一般人早動心了，但太史慈連看都沒多看一眼。

為什么？

因為這哥們兒活得太講究了，他這輩子就認一個字：義。

當(dāng)年為了報答孔融照顧老媽的恩情，他單槍匹馬殺進被黃巾軍圍得鐵桶一樣的北海城，那種“雖千萬人吾往矣”的氣勢，簡直就是行走的荷爾蒙。

后來遇到了“小霸王”孫策，那更是棋逢對手。

神亭嶺那一架，打得天昏地暗，倆人從馬上打到泥地里，孫策搶了他的手戟，他搶了孫策的頭盔。

這種打出來的交情，是最鐵的。

最絕的是后來太史慈投降，跟孫策說要去招攬劉繇的舊部，約定中午回來。

當(dāng)時孫策身邊的人都炸鍋了，說：“老板你傻啊，這就放他走了？

肯定是肉包子打狗?！?/p>

結(jié)果呢？

孫策就在營門口立了根竹竿看日影，等到日中時刻，太史慈真的策馬狂奔而來，一分不差。

那一刻，他倆之間那種信任，那是過命的交情。

可惜啊，老天爺就是喜歡開玩笑。

孫策遇刺身亡，那個屬于英雄和游俠的時代，啪的一下，斷電了。

接班的是年僅19歲的孫權(quán)。

這事兒就變得微妙了。

我們要搞清楚一點，孫策是創(chuàng)業(yè)一代，他那種性格，喜歡太史慈這種有本事、有脾氣、講義氣的兄弟，大家一起大塊吃肉大碗喝酒；但孫權(quán)是守成二代，更是個玩弄權(quán)術(shù)的高手。

在他眼里，太史慈這種人太危險了：資歷老、武功高、性格直，最關(guān)鍵的是，他是“先帝”的鐵桿死黨。

對于一個只想坐穩(wěn)江山的政治家來說，不需要一個能跟自己拍桌子的兄弟，只需要一條聽話的看門狗。

于是，孫權(quán)開始了那一套教科書級別的“職場冷暴力”。

他沒殺太史慈，也沒撤職，那樣吃相太難看。

他給了太史慈一個聽起來特別高大上的任務(wù)——鎮(zhèn)守?；?，去對付劉表的侄子劉磐。

這劉磐確實是個刺頭，經(jīng)常在邊境騷擾，孫權(quán)很是頭疼。

太史慈這一去，效果立竿見影，劉磐被打得沒了脾氣，從此再不敢踏入江東半步。

表面看，這是知人善任，把鋼用在刀刃上。

但你細品品，這就好比你手里有一張王炸，結(jié)果你拿去斗地主只用來管一張3。

把一個具備統(tǒng)帥三軍能力、能跟張遼掰手腕的頂級統(tǒng)帥，常年摁在一個南方邊境當(dāng)“高級保安隊長”，讓他遠離政治核心圈，遠離北伐的最前線。

這種日子，一天兩天還行，三年五年呢？

那幾年，太史慈就這么眼睜睜看著周瑜、呂蒙這些后起之秀在朝堂上風(fēng)生水起，看著江東的戰(zhàn)船進進出出忙著開疆拓土，自己卻只能在?；枘莻€山溝溝里，對著夕陽擦拭那把早就渴望飲血的長弓。

他的身體還是壯得像頭牛，但心氣兒，早就被這日復(fù)一日的消磨給掏空了。

這就像是把一只雄鷹關(guān)在籠子里，雖然給吃給喝，但那是對它最大的侮辱。

這種心理上的折磨，比肉體上的痛苦可怕一萬倍。

在那種壓抑的環(huán)境下，太史慈終于病倒了。

或者說，他是心病成了絕癥。

真正的英雄不怕死在沖鋒的路上，就怕死在無人問津的病榻上。

直到建安十一年，太史慈終于熬不住了。

臨死前那一嗓子“所志未從，奈何死乎”，喊出的不僅是對自己命運的不甘，更是對那個正在遠去的英雄時代的最后一聲嘆息。

這時候距離赤壁之戰(zhàn)還有整整兩年，距離那個傳說中他戰(zhàn)死的合肥之戰(zhàn)，還有九年。

羅貫中大概也是實在不忍心看著這么一位猛將就這么窩囊地病死，所以在《三國演義》里強行給他改了命，讓他死在了沖鋒陷陣的路上，這或許是文人對英雄最后的溫柔吧。

說到底，太史慈的悲劇，其實是那個時代轉(zhuǎn)型的縮影。

當(dāng)三國從“熱血創(chuàng)業(yè)”進入到“門閥權(quán)謀”的階段，像太史慈這種出身寒門、靠本事和義氣行走江湖的“游俠”，注定會成為政治博弈的犧牲品。

孫權(quán)那套“制衡”的帝王術(shù)，容得下聽話的庸才，容得下圓滑的儒將，卻唯獨容不下這一身傲骨的太史慈。

他這一輩子，報了孔融的恩，酬了孫策的義，最后卻把遺憾留給了自己。

當(dāng)我們翻開那本冷冰冰的史書，剝離掉演義的光環(huán)，你會發(fā)現(xiàn)，這種“被閑置致死”的結(jié)局，比萬箭穿心還要殘酷。

太史慈死后，孫權(quán)確實給辦了風(fēng)風(fēng)光光的葬禮。

但那個曾經(jīng)在神亭嶺意氣風(fēng)發(fā)的青年，那個一箭定乾坤的神射手，終究是變成了史書里一個冷冰冰的名字，永遠留在了那個充滿遺憾的建安十一年。