四川
卡爾梅克人的祖先土爾扈特部向西遷移到伏爾加河，這原本是一種無奈的選擇。在17世紀(jì)初的時候，準(zhǔn)噶爾部興起，對他們的生存空間進(jìn)行擠壓，而且沙俄還不斷地向南進(jìn)行侵略，于是他們在1628年踏上了向西行走的道路。但是有意思的是，就算是在伏爾加河流域建立了汗國，他們還是堅持向清朝繳納貢品并且表示愿意做清朝的臣子。首領(lǐng)阿奇玉在接見康熙使者的時候說將來一定會帶領(lǐng)部眾回到自己的故鄉(xiāng)，這番話不像是外交方面的言辭，倒更像是游子對于家鄉(xiāng)的承諾。
東歸像是一場宗教方面的遠(yuǎn)征。在出發(fā)之前渥巴錫專門請喇算卦來選擇好日子。在途中一旦遇到危險的情況，隊伍總是首先保護佛像以及經(jīng)卷?？墒敲\開了一個殘酷的玩笑：那一年伏爾加河冬天比較暖和沒有結(jié)冰，西岸的族人沒有辦法渡河一起前行。很多被落下的卡爾梅克（突厥語稱作留下者），之后成為了歐洲黃種人國家的基礎(chǔ)。
實際上，通過查閱檔案可以發(fā)現(xiàn)，卡爾梅克人對于回歸的理解并不局限于國土范圍。在2004年與拉薩成為友好城市之后，他們引入中國的農(nóng)機技術(shù)來對牧場進(jìn)行改良，并且還堅決拒絕俄企收購石油開采權(quán)。這種在經(jīng)濟方面所做出的選擇，難道不就是另一種認(rèn)親的表現(xiàn)？
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