平壤生活的質(zhì)感

——談白明學(xué)油畫作品《門后的女士》

包貴韜（學(xué)者/策展人）

《門后的女士》這幅油畫作品，延續(xù)了白明學(xué)堅(jiān)持的新寫實(shí)主義畫風(fēng)。題材直面平壤生活的細(xì)部，在日常的場(chǎng)景里，表現(xiàn)故事性的細(xì)節(jié)。作品的尺幅非?！罢啤保?5 cm寬幅，高有180 cm。這種窄仄的條形，很難構(gòu)圖。但是，白明學(xué)有意選擇尺幅的難題，讓作品產(chǎn)生一種特殊的“形制感”。與半開(kāi)的門平行的條狀墻體，強(qiáng)化了窄仄的對(duì)比。從而使“門縫兒”這個(gè)特定的場(chǎng)景，成為畫面的要素。尋常生活中，會(huì)有一種推開(kāi)門縫向外察看，從門縫兒里看人，也包括躲在門后。推開(kāi)門而入等等。當(dāng)代朝鮮新寫實(shí)主義繪畫中的“新美人圖”系列母題，門里門外的場(chǎng)景，是表現(xiàn)傳統(tǒng)盛裝女子的關(guān)鍵性場(chǎng)畫面。顯然，這幅畫確切了這種意味深長(zhǎng)。

畫中一位衣著樸素的女士，既有向內(nèi)或向外探視的動(dòng)作，亦有躲在門后的可能。由于畫面尺幅狹長(zhǎng)，差不多是這位女士身體的等高。推開(kāi)的門板充滿歲月滄桑的痕跡，似乎呼應(yīng)了女子的樸素。但是，女子胳膊上的白色包，倒顯得有些“檔次”，與樸素的著裝形成反差。讓人聯(lián)想著女子所處的屋子里，會(huì)是一個(gè)什么樣的場(chǎng)景。也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了畫中的故事性因素。顯然，女子的包包和白色高跟鞋是匹配的，盡管畫家畫了一個(gè)破舊的門，但似乎不影響女子優(yōu)雅或特別的“身份”。又或許，白明學(xué)所以把門畫的破舊，是因?yàn)樗氡憩F(xiàn)一下自己的“寫實(shí)”能力，把破舊的“質(zhì)感”畫到位。因?yàn)椋瑥闹丶?xì)部刻畫的門鎖看，白明學(xué)確有一種炫技的意圖。由此，那個(gè)鎖也成為畫面焦點(diǎn)。

這幅畫中，女子的鞋、包和門鎖被刻意呈現(xiàn)了，也包括破舊的門。這些部分是“自然主義的”。也就是說(shuō)未必考慮畫出來(lái)暗示什么，而是畫出所有的細(xì)節(jié)，表示“繪畫”可抵達(dá)視覺(jué)感受的細(xì)微之處。這種細(xì)微指向“生活真實(shí)”，不是現(xiàn)實(shí)主義繪畫那種對(duì)生活愿景的“拔高”?；蛘?，畫中要傳遞的信息更加重要。一方面體現(xiàn)“畫”的技術(shù)抵達(dá)，另一方面佐證細(xì)節(jié)的可靠。這就是當(dāng)前朝鮮繪畫“新寫實(shí)”價(jià)值。因?yàn)樾聦憣?shí)主義是所謂社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義朝鮮繪畫語(yǔ)境的出走，也即不以宣教作用和意義，作為藝術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。

白明學(xué)的這幅作品，還隱藏著一個(gè)“室內(nèi)”的隱喻。在朝鮮傳統(tǒng)繪畫中，女性似乎永遠(yuǎn)在“院內(nèi)”、“室內(nèi)”的。打破這一傳統(tǒng)的方式，就是她們來(lái)到門旁，向外的張望，對(duì)外的好奇。所以，朝鮮繪畫的女性題材中，有大量門內(nèi)而立，向外觀察的形象。除了工農(nóng)商學(xué)兵題材的女性，只要是涉及到傳統(tǒng)著裝的女性形象，由內(nèi)向往“好奇”，成為一種母題。顯然，白明學(xué)這幅作品延續(xù)了這個(gè)母題，只不過(guò)不再身著傳統(tǒng)服裝的女性形象。并且，白明學(xué)“故意”用窄仄的尺幅，完全“封閉”了室內(nèi)或室外的場(chǎng)景，從而使觀者通過(guò)對(duì)推門的聯(lián)想，女性形象的聯(lián)想，去“想象”女子的身前身后，有可能是一個(gè)什么樣的日常場(chǎng)景。又或者，作為畫家，白明學(xué)完全不想讓人了解那個(gè)場(chǎng)景。

當(dāng)代朝鮮新寫實(shí)主義的畫家們，努力擺脫藝術(shù)創(chuàng)作必須的宣教功能。但是，并不能脫離當(dāng)下朝鮮的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，一方面在藝術(shù)觀念上，不會(huì)有大的突破。另一方面在題材上也很難“出新”。所以，這部分畫家的人物畫創(chuàng)作，尤其是女性人物畫創(chuàng)作，催生出一個(gè)新的人物形象類別，也即人物形象仍在傳統(tǒng)的“工農(nóng)商學(xué)兵”范疇。但是，從作品中的女性形象，很難判斷其職業(yè)身份。實(shí)際上，這正是畫家們“新寫實(shí)”的努力，即去人物形象的模式化。顯然，白明學(xué)這幅作品的人物，也是如此，模糊了身份信息。只是力圖呈現(xiàn)一種來(lái)自“生活的質(zhì)感”。

作品中，白明學(xué)還強(qiáng)調(diào)了一個(gè)細(xì)節(jié)，即鎖的位置曾經(jīng)換過(guò)。因?yàn)榱粝骆i芯的空洞，和邊上條狀掏空部分。這個(gè)細(xì)節(jié)加上新鎖，顯然是他刻意表現(xiàn)的細(xì)節(jié)。其重要性，并未因人物繪畫的面部而弱化。甚至正是這一部分，強(qiáng)調(diào)了“門”的隱喻，為“門后的女士”，確定一個(gè)關(guān)于“鎖住”與“關(guān)閉”的暗示。作為畫家，在圖像方向，這一部分被特殊描述了。這幅作品的幾個(gè)關(guān)鍵訶，即“女士”、“門”、“暗部的室外”、“可能的室內(nèi)”等等。所建構(gòu)的場(chǎng)域，隱喻一種生活的“處境”。甚至，還可以延展為“生活設(shè)施在時(shí)空里的破損”，以及“光鮮亮麗的女孩”是生活中的“陽(yáng)光”。

在畫家有意識(shí)去除社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的宣教之后，只能通過(guò)繪畫性的強(qiáng)調(diào)，通過(guò)畫家技術(shù)能力的抵達(dá)，來(lái)找尋藝術(shù)表現(xiàn)空間。雖然這種“新寫實(shí)”未能實(shí)現(xiàn)觀念性的轉(zhuǎn)變。但是，畫家可以將生活中“特例”表現(xiàn)出來(lái)。這也是白明學(xué)人物繪畫與眾不同之處。朝鮮繪畫不同步于當(dāng)下東北亞藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程，其原因諸多。但是，朝鮮并不缺乏優(yōu)秀藝術(shù)家，他們的創(chuàng)作，實(shí)際上呈現(xiàn)出藝術(shù)史某些特殊節(jié)點(diǎn)的“個(gè)案化”。顯然，白明學(xué)的油畫，就在這一范疇。