當(dāng)你讀到這段文字時(shí)，2025年正緩緩合上它的書(shū)頁(yè)。這是一個(gè)在激變中尋找定力的年份。人心向往溫度，生活更需安頓。正是在“快”與“慢”、“變”與“?！钡膹埩χg，深植于昆侖源頭的添福玉器，選擇了一條向內(nèi)深耕之路。

這一年，我們以玉為舟，在時(shí)代浪潮中穩(wěn)步前行：既深入昆侖山腹地探尋玉脈，也走向國(guó)際舞臺(tái)展開(kāi)文化對(duì)話；既敏銳洞察消費(fèi)從“外在彰顯”到“內(nèi)在滋養(yǎng)”的深刻轉(zhuǎn)向，也通過(guò)系統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)的“玉器課”，讓八千年玉文化的光輝，照進(jìn)當(dāng)代生活。

這不是懷舊，而是接續(xù)；不是守成，而是開(kāi)拓。添福玉器的2025，是在不確定的世界里，選擇做確定的事——讓和田玉回歸生活，讓福氣在傳承中生長(zhǎng)。

真正的理解，始于源頭。2025年4月，添福玉器團(tuán)隊(duì)開(kāi)啟“巡禮昆侖 探玉脈”之旅，走進(jìn)“萬(wàn)山之祖”的懷抱。這不僅是一次地理溯源，更是一場(chǎng)精神朝圣。

我們踏過(guò)玉龍喀什河的礫石灘，深入昆侖山腹地，以敬畏之心，探尋每一塊凝聚天地靈氣的和田玉。“美玉的源頭在昆侖，玉魂的源頭在文化?！?/strong>創(chuàng)始人黃穆穰深信，唯有扎根源頭，方能真正讀懂和田玉的本色，也才能參透其穿越千年的價(jià)值真諦。不僅如此，她全年穿行于各大巴扎，親自甄選每一塊玉料。我們相信，對(duì)源頭的深耕與對(duì)市場(chǎng)的洞察缺一不可。

這一年，我們的腳步并未止于和田。一次橫跨南北疆的文化行旅，讓我們讀懂了“西玉東輸”背后更為宏大的文明敘事——北疆的戰(zhàn)略鎖鑰，守護(hù)著南疆的美玉源流。從賽里木湖到伊犁將軍府，從獨(dú)庫(kù)公路的天險(xiǎn)到特克斯的文明圖騰，我們看見(jiàn)了一條超越地理的“玉文化生命線”。這份認(rèn)知，讓添福玉器在甄選每一塊美玉時(shí)，都多了一份文化傳承的使命感。

文化的生命力，在于流動(dòng)與交融。2025年，添福玉器主動(dòng)走出行業(yè)的傳統(tǒng)邊界，在更廣闊的文化與產(chǎn)業(yè)場(chǎng)域中展開(kāi)多維度對(duì)話。我們不僅通過(guò)日常的短視頻內(nèi)容，持續(xù)向大眾傳遞專(zhuān)業(yè)的玉文化知識(shí)與行業(yè)正能量，更以一系列跨界行動(dòng)，讓和田玉的當(dāng)代光華與時(shí)代精神共振。

8月，昆侖山上，我們受邀參加當(dāng)代藝術(shù)家邱啟敬《山海經(jīng)》神獸巡展。在天光與山影之間，雕塑的肌理、草原的綠意與昆侖的風(fēng)雪彼此交織。這場(chǎng)跨越三千年的文明對(duì)話，喚醒了深植于華夏基因的神話記憶與玉魂信仰。

10月，國(guó)家舞臺(tái)，創(chuàng)始人黃穆穰代表品牌出席“2025中國(guó)國(guó)際珠寶展”開(kāi)幕式，與全球業(yè)界精英共襄盛舉。

同月，國(guó)寶“五星出東方利中國(guó)”發(fā)掘者岳峰老師親臨添福玉器贈(zèng)送其主編的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀結(jié)晶《玉經(jīng)》，為添福玉器創(chuàng)新弘揚(yáng)中國(guó)玉文化、共促和田玉產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展“傳經(jīng)”送寶，注入權(quán)威智慧，更為品牌的文化底蘊(yùn)再添薪火。

12月，視野投向國(guó)際。在中緬邊境瑞麗，黃穆穰女士作為重要產(chǎn)業(yè)代表，出席第十九屆緬籍珠寶商答謝會(huì)，受到緬甸駐華大使吳丁貌瑞的親切接見(jiàn)，并以一方昆侖和田玉象棋贈(zèng)予緬甸駐華大使。這份禮物不僅承載著中緬深厚的胞波情誼，更是一次玉石文化的尋根。此禮，意在溯源，更在融合。

同期，在瑞麗寶協(xié)會(huì)長(zhǎng)楊牧仁的引薦下，與瑞麗頭部翡翠品牌璞黛珠寶進(jìn)行深度交流，聚焦于玉文化在當(dāng)代的傳承、融合與創(chuàng)新路徑。這是一場(chǎng)連接和田玉與翡翠兩大玉石領(lǐng)域的文化碰撞，更是產(chǎn)業(yè)先鋒對(duì)于未來(lái)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的共同探索。

貫穿全年的是對(duì)和田玉精品的不懈追尋。2025年，黃穆穰持續(xù)從市場(chǎng)與藏家手中，遴選、收集值得珍藏的和田玉精品。從耗資1120萬(wàn)元收得的313顆稀世“首飾籽”，到玩家耗時(shí)五六年甄選而成的8顆聚黑紅皮傳承級(jí)手串籽……這些費(fèi)盡心力匯聚的藏品，將成為即將開(kāi)館的和田玉文化展館中，不可或缺的館藏基石。作為「和田工美」的執(zhí)行董事，黃穆穰深感有責(zé)任搭建一個(gè)玉文化深度對(duì)話與體驗(yàn)的空間。這座展館，就是我們?yōu)橛裎幕罱ǖ膶?duì)話現(xiàn)場(chǎng)。

從藝術(shù)圣殿到學(xué)術(shù)殿堂，從國(guó)家展會(huì)到國(guó)際舞臺(tái)，從線上觸達(dá)到實(shí)體空間構(gòu)筑，添福玉器的每一次“跨界”與“對(duì)話”，都在探尋：如何讓古老的玉文化，在當(dāng)代獲得新的理解、連接與生命力。

2025年，消費(fèi)向“內(nèi)在滋養(yǎng)”深刻轉(zhuǎn)向。添福玉器敏銳捕捉這一趨勢(shì)，讓產(chǎn)品成為情感與文化的載體。

市場(chǎng)不再獨(dú)寵“紅皮白肉”，“秋梨皮”的拙樸、“青花”的寫(xiě)意、“碧玉”的生機(jī)備受青睞，它們契合的是一種向內(nèi)探索的“低欲望高級(jí)感”。和田玉牌正成為新一代中產(chǎn)的心靈配飾；多寶手串則是將天地萬(wàn)象的福氣，匯聚于腕間的“靈性之物”；“小籽料”的爆火，是收藏精細(xì)化、佩戴首飾化的縮影；玩玉不僅再是文盤(pán)雅趣，更是一種養(yǎng)心的生活方式。和田玉，正以其深厚的文化底蘊(yùn)與溫潤(rùn)內(nèi)斂的特性，成為慰藉心靈、安頓自我的“情緒價(jià)值載體”。

（圖二十四）

基于這一洞察，添福玉器在2025年的產(chǎn)品創(chuàng)作中主動(dòng)呼應(yīng)這一“內(nèi)觀”風(fēng)潮。我們不再僅僅提供一件彰顯身份的佩飾，更致力于雕琢能融入日常、安頓心緒的“精神陪伴”。添福玉器的每一件作品，都承載著一個(gè)好彩頭。從選料上更注重玉質(zhì)與氣韻，到設(shè)計(jì)上融入東方哲學(xué)與當(dāng)代審美，我們以系統(tǒng)的品牌實(shí)踐，將和田玉從“收藏品”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的“心靈棲息地”，讓源自昆侖的天地精華，真正滋養(yǎng)當(dāng)下的每一刻生活。

與此同時(shí)，“每周一堂玉器課”持續(xù)系統(tǒng)輸出，從產(chǎn)地品類(lèi)到鑒賞收藏，逐步為公眾構(gòu)建玉文化認(rèn)知體系。這并非單向灌輸，而是一場(chǎng)溫暖的陪伴與共建——讓人人看懂玉、選對(duì)玉、惜好玉，讓文化真正照進(jìn)生活。

11月，為了實(shí)現(xiàn)一位客戶(hù)的特殊定制需求，創(chuàng)始人黃穆穰專(zhuān)程從新疆和田飛赴云南瑞麗，拜訪國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師王朝陽(yáng)，只求能為這個(gè)客戶(hù)打造一套完美的能承載家族記憶的同料玉器。

從昆侖源頭的稀缺玉料，到國(guó)家級(jí)大師資源的整合，添福玉器提供的遠(yuǎn)不止一件玉器，而是一場(chǎng)從“選料、立意、設(shè)計(jì)到雕琢”的完整創(chuàng)作旅程。每一件定制作品，都是家族精神、人生哲學(xué)與審美品味的凝聚。

從昆侖山的一次短視頻走紅，到成為玉文化傳播的新銳力量，添福玉器的2025年是一條“深耕”與“突破”之路：向源頭深處扎根，向文化廣處破圈，向人心細(xì)處洞察，將千年福文化，淬煉為每一件作品上的永恒印記。

在一切皆可速成的時(shí)代，添福玉器愿繼續(xù)做那個(gè)“慢下來(lái)”的耕耘者，秉持“為自己添福，為所愛(ài)傳福”的使命，以玉為媒，深耕文化土壤，讓源自昆侖的福氣，在每一次觸摸、佩戴、傳承中，生生不息。

也愿您在這里，結(jié)緣那方專(zhuān)屬您的美玉，修得穆穆德行，收獲穰穰福運(yùn)。