展陳在寶雞青銅器博物院的何尊。

在陜西，每一捧黃土都可能埋藏著一段歷史。何尊的身世，格外傳奇。

尊是酒器，也是禮器。周武王之子周成王在位第五年時，周的宗室貴族何為紀念成王的訓誡和封賞，制作了這件青銅器。

1963年，寶雞市賈村鎮(zhèn)的村民在自家后院偶然發(fā)現(xiàn)了何尊。

1965年，博物館工作人員將何尊征集入藏。

此后數(shù)年，何尊在博物館中靜靜矗立。

1975年，何尊被送到北京參展。專家清理掉青銅器表層的斑斑銹跡后，發(fā)現(xiàn)何尊內底100多平方厘米的面積上鑄有12行共122字的銘文。銘文中記錄了文王受命統(tǒng)治天下、武王滅商、成王營建成周的重大歷史事件。

何尊銘文中的“余其宅茲中國”是迄今為止，我們看到最早的“中國”一詞的文字記錄。

“中國”二字，在銘文中為方位詞，代表中心、中央。如今，“中國”二字早已超越了最初的地域指稱，凝聚著全體中華兒女的文化與身份認同。

值得注意的是，何尊銘文里還出現(xiàn)了“德”字。相較于甲骨文的字形，何尊的“德”多了“心”字底。這一筆增補，不僅是漢字演進的例證，更標志著3000多年前“德政”的概念已經(jīng)出現(xiàn)。

12月22日，寶雞青銅器博物院內，不少游客為何尊而來。

何尊上圓下方，體現(xiàn)著古人“天圓地方”的宇宙觀；通體有4道鏤空的大扉棱裝飾，上腹部飾以蕉葉紋和蛇紋，腹部及圈足飾饕餮紋，饕餮巨目利爪，栩栩如生。

時光為文物覆蓋上斑駁的印跡，青銅器精美的線條至今清晰可見。這些穿越了3000年的紋飾與造型，并未被塵封于展柜之中，而是被賦予了新的生命，生動地走進了當代生活。

近年來，寶雞青銅器博物院在多個方面積極探索，讓“把文物帶回家”從美好愿望逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。

寶雞青銅器博物院以何尊IP為主要文創(chuàng)研發(fā)方向，已形成青銅器仿制品系列、郵章系列、文具系列、生活用品系列、民間工藝系列、數(shù)字文創(chuàng)系列六大產(chǎn)品體系。該院先后獲“第二屆全國文博百強文創(chuàng)產(chǎn)品單位”稱號、“弘博獎”等獎項。

何尊，如同一座跨越3000年的橋梁，連接起歷史與當下。從“宅茲中國”的古老見證，到“何以中國”的深刻追尋，一代代中國人始終帶著自信與熱愛，為這個永恒的命題，續(xù)寫屬于自己的時代答案。（來源：陜西日報）