稻米養(yǎng)育生命，棉花讓人保暖

勤勞智慧的“上?？h”人

通過(guò)種植稻谷和學(xué)習(xí)織布技藝，

解決吃飯穿衣兩大基本問(wèn)題，

從而造就了江南的富庶之地。

“江浦河流”的形成更加速了

上?？h以水運(yùn)為紐帶、

以工商業(yè)為核心的多層次市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)布局，

成為江南圖景中的亮色。

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“浦江第一灣”當(dāng)年文明富庶的密碼

《閔行前傳——上?？h700年》紀(jì)錄片

上?？h，地處江南水鄉(xiāng)沃野之地，物阜民豐，農(nóng)耕文明是它的底色，以稼穡之利，可聞稻作清香，養(yǎng)育生命無(wú)數(shù)。

早在馬橋文化時(shí)期，上海先民便以稻為食，世代耕耘。唐代，有“東南之地，所植惟稻”的記載。南宋中原戰(zhàn)亂，自北方涌入江南的移民帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力與先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，讓這片水鄉(xiāng)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

閔行本土文史工作者、上海社會(huì)科學(xué)院兼職研究員陳公益：

南宋時(shí)遷居至此的談德中，為更好地管理墾荒農(nóng)夫，在北街口搭建了一座小樓，用于召集農(nóng)人、鳴鐘報(bào)時(shí)，這就是“召稼樓”名字的由來(lái)。后來(lái)還有詩(shī)云：“十里曉煙破，數(shù)聲召稼鐘。”

吃飽穿暖，人間大事。稻米養(yǎng)育生命，而小小的一朵棉花，卻對(duì)人類(lèi)文明史的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)。從宋末元初起，上?？h成為長(zhǎng)三角地區(qū)，乃至中國(guó)著名的棉花種植基地。烏泥涇，一個(gè)普通的地名，更因?yàn)橐粋€(gè)女子而注定載入史冊(cè)。她叫黃道婆，從海南崖州學(xué)成歸鄉(xiāng)，亦帶回了先進(jìn)的軋花、紡紗、織布工藝。這些技藝很快在上海婦女手中傳播開(kāi)來(lái)，一時(shí)間“木棉文綾，衣被天下”，后又在明清時(shí)期得到廣泛推廣。棉花經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展并長(zhǎng)久不衰，令上海享其利六百多年。

“江南熟則天下足”。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)蓬勃發(fā)展的同時(shí)，一項(xiàng)浩大的水利工程正悄然重塑著上?？h的地理格局。明永樂(lè)年間，面對(duì)肆虐的江南水患，戶(hù)部尚書(shū)夏原吉采納了上?？h生員葉宗行的治水良策——開(kāi)鑿范家浜，連通黃浦江與吳淞江，史稱(chēng)“江浦合流”。

“小秀才，大智慧”，這項(xiàng)偉大的水利工程，不僅令江水北折東去，沖瀉入海，更鑄就了"浦江第一灣"的壯景。自此，黃浦江取代吳淞江成為太湖泄洪的主通道，為日后上海港的建立和上海地區(qū)的繁榮創(chuàng)造了有利條件。

水潤(rùn)沃土，生機(jī)盎然。自元始，上海縣形成了以水運(yùn)為紐帶、工商業(yè)為核心的多層次市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)，成為江南繁盛圖景中的亮色。吳會(huì)、諸翟、閔行、七寶、北橋、陳行等，包括后來(lái)劃出縣境的龍華、三林塘、下沙、新場(chǎng)、周浦……這些耳熟能詳?shù)拿郑?strong>構(gòu)筑起上?？h早期的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，是上海城市發(fā)展極其重要的組成部分。

上海社會(huì)科學(xué)院研究員、《上海通史》主編熊月之：

上?？h市鎮(zhèn)的興起，是上海城市發(fā)展過(guò)程中極其重要的一環(huán)，預(yù)示著上海從分散的傳統(tǒng)聚落成長(zhǎng)為繁華都市的重大轉(zhuǎn)變，引發(fā)了社會(huì)變革。與此同時(shí)，市鎮(zhèn)也是上海文化傳統(tǒng)的承載空間，并構(gòu)成了江南經(jīng)濟(jì)與全球化互動(dòng)的縮影。

上海的人文傳承，是一部由“吳越基因”與“海洋氣魄”交織而成的壯闊史詩(shī)。西晉二陸（陸云、陸機(jī)）是上海人文肇興之始；春申君開(kāi)拓進(jìn)取、為民造福、和平發(fā)展的申地治理精神，奠定了上海文化發(fā)展的精神基礎(chǔ)；明清時(shí)期，人文蔚起，科甲興盛，涌現(xiàn)出書(shū)畫(huà)大家董其昌，文獻(xiàn)大家王圻，文學(xué)家、名士陸深等，更有被譽(yù)為中國(guó)“睜眼看世界第一人”的徐光啟，以經(jīng)世實(shí)學(xué)讓西方科技知識(shí)得以在上海傳播。他們都是上?？h的“杰出人物”代表。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、文史學(xué)者、《閔行前傳——上海縣700年》作者吳玉林：

地靈境秀，鄉(xiāng)賢輩出，是一個(gè)地區(qū)社會(huì)和文化進(jìn)步的重要標(biāo)志。這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了上千年的積淀，在不斷學(xué)習(xí)、吸收、創(chuàng)新中，才形成了特有的歷史文脈，最終塑造出獨(dú)一無(wú)二的城市品格，成為驅(qū)動(dòng)其發(fā)展的深層動(dòng)力。這種人文傳承，不是被動(dòng)包容，而是主動(dòng)創(chuàng)新，是上海崛起的密碼。

上海依水而生，城市命運(yùn)始終與江海相伴，19世紀(jì)中后期，被迫開(kāi)埠通商，卻也迎來(lái)了歷史發(fā)展的新機(jī)遇。農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，口岸工商業(yè)蓬勃發(fā)展，國(guó)際化大都市初具雛形，成為遠(yuǎn)東重要的商貿(mào)、航運(yùn)與金融中心。進(jìn)入20世紀(jì)，上海已躋身世界都會(huì)之列，書(shū)寫(xiě)了舉世矚目的城市發(fā)展奇跡。

閔行，位于上海陸地版圖的中央，這里堪稱(chēng)“上海之心”；約5000年前的上海先民孕育了馬橋文化，這里是“上海之本”；脫胎于700年歷史的上?？h，這里有“上海之名”。

上?？h自1292年設(shè)立以來(lái)，延續(xù)七個(gè)世紀(jì)。最初它從華亭縣析出，轄境極廣，囊括了今天的中心城區(qū)全部、閔行、青浦和浦東的南匯、川沙等大片區(qū)域，是名副其實(shí)的大“上?？h”。1927年，隨著上海特別市的設(shè)立，開(kāi)啟縣市分治的帷幕。昔日的大“上?？h”逐漸收縮為江蘇省所轄的一方小縣，其區(qū)域范圍主要集中在今日之閔行全部，長(zhǎng)寧的新涇、北新涇，徐匯的漕河涇、龍華以及浦東的三林地區(qū)。

在經(jīng)歷了劃歸上海市、上?？h與原閔行區(qū)“撤二建一”等區(qū)劃調(diào)整后，新閔行區(qū)承續(xù)過(guò)往，開(kāi)辟未來(lái)。無(wú)論是曾經(jīng)的上?？h，還是如今的閔行區(qū)，都與上海的成長(zhǎng)和發(fā)展一脈相承、彼此交織，是農(nóng)耕文化、商貿(mào)文化與海派文化的相生相融之地。上?？h700年既是大上海的一部城市微觀史，更是一篇關(guān)于地域、人文與時(shí)光的宏大敘事。

描述和研究上海的著作汗牛充棟，但專(zhuān)門(mén)以“上?？h”為主題進(jìn)行系統(tǒng)梳理撰述者卻寥若晨星。700年的輝煌歷史，僅散見(jiàn)于方志、檔案與學(xué)術(shù)論文之中，始終缺乏一部全景式的通史著作。日前出版的《閔行前傳：上海縣700年》正是在這一背景下的積極嘗試，以彌補(bǔ)這方面研究的缺憾。

《閔行前傳》還同步啟動(dòng)了紀(jì)錄片創(chuàng)作，書(shū)中附錄有二維碼，掃碼即可觀看。在紙質(zhì)書(shū)之外，通過(guò)影像資料將文字?jǐn)⑹罗D(zhuǎn)換為更為直觀生動(dòng)的動(dòng)態(tài)歷史圖景。

（未完待續(xù)）

記者：崔松鴿

供稿：明鏡

初審 ：高淑婷

復(fù)審：何婷婷

終審：劉墾博

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