這個(gè)消息像一顆石子，砸進(jìn)了史學(xué)界的平靜湖面。

要知道，自1125年遼國滅亡后，數(shù)百萬契丹人就從史書中憑空消失，成了困擾學(xué)界百年的未解之謎。

誰也沒想到，解開謎團(tuán)的鑰匙，竟然藏在一個(gè)鮮為人知的少數(shù)民族里。

先說說這封神秘來信的主人——敖拉·丘志德，一個(gè)土生土長的達(dá)斡爾族人。

他在信里提到，族里一直流傳著一個(gè)傳說：祖先曾修建過像長城一樣的邊堡，用來抵御金國的進(jìn)攻。

族名“達(dá)斡爾”，在民間傳說里被解讀為“回憶舊國”；而學(xué)術(shù)界更傾向于認(rèn)為，這個(gè)名字源自契丹語里的“斡爾朵”，也就是“宮帳”之意。

兩種說法，都讓人們?nèi)滩蛔岩?，這個(gè)民族與消失的契丹人有著千絲萬縷的聯(lián)系。

劉鳳翥收到信后，立刻帶著團(tuán)隊(duì)趕往內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗。

剛到當(dāng)?shù)兀粋€(gè)細(xì)節(jié)就讓他眼前一亮：達(dá)斡爾族人最愛玩的“貝闊”運(yùn)動(dòng)，竟然和史書中記載的契丹“擊鞠”一模一樣。

考察中還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)匾晃患艏埶嚾说淖髌防铮宋锎┑囊路芴貏e——既有契丹服飾的寬袍大袖，又帶著蒙古服飾的皮毛裝飾。

為了徹底證實(shí)猜想，劉鳳翥決定用最科學(xué)的方法——DNA比對。

這項(xiàng)檢測由吉林大學(xué)邊疆考古研究中心的專業(yè)團(tuán)隊(duì)主導(dǎo)，他們從遼代耶律羽之家族等多個(gè)貴族古墓里，提取了多份保存完好的契丹人遺骸樣本；

又在達(dá)斡爾族聚居地，采集了足量的血統(tǒng)純正的群體樣本。

檢測結(jié)果出來的那一刻，所有人都激動(dòng)了：達(dá)斡爾族的DNA序列，與契丹人有著極高的遺傳相似度，是目前已知的、與契丹人親緣關(guān)系最近的現(xiàn)代民族。

當(dāng)然，因?yàn)殚L期和外族通婚，兩者的基因也存在細(xì)微差異。

這就意味著，達(dá)斡爾族人，就是契丹人的直系后裔之一，而這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓消失千年的契丹族，終于有了第一個(gè)明確的血脈延續(xù)。

可問題來了，既然達(dá)斡爾族是契丹后裔，那當(dāng)年其他契丹人又去了哪里？總不能數(shù)百萬契丹人都聚集在這一個(gè)地方吧？

隨著研究范圍擴(kuò)大，專家在云南保山又有了新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)厣钪蝗鹤苑Q“本人”的人，總?cè)丝诩s15萬，大多姓阿、莽、蔣。

“保機(jī)”就是遼太祖耶律阿保機(jī)，這一句話，直接把“本人”和契丹皇室聯(lián)系了起來。

后來通過DNA檢測進(jìn)一步證實(shí)，這些“本人”，大概率是當(dāng)年跟隨蒙古軍隊(duì)南征大理的契丹遠(yuǎn)征軍后裔。

一個(gè)在北方草原，一個(gè)在西南邊陲，兩個(gè)看似毫無關(guān)聯(lián)的群體，竟然都是契丹人的后代。

這背后，藏著遼國滅亡后，契丹人四處逃亡的血淚史。

要搞清楚這一切，得先回到1125年那個(gè)動(dòng)蕩的年份。

這一年，崛起的金國攻破遼國都城，遼天祚帝被俘虜，存在了218年的遼國徹底滅亡。

從皇室檔案到民間書籍，只要和契丹有關(guān)的，全被付之一炬。這種人為的“歷史清零”，讓后世很難找到關(guān)于契丹人的記載。

而關(guān)于契丹人的人口總數(shù)，史學(xué)界其實(shí)一直有爭議。早期有研究認(rèn)為，遼國鼎盛時(shí)總?cè)丝诩s1050萬，契丹族占230萬。

遼代總?cè)丝诩s750萬，契丹族大概225萬。而遼國滅亡時(shí)，契丹人的存活數(shù)量約150萬，這只是一個(gè)保守估計(jì)值，并非定論。

不管是150萬還是225萬，如此龐大的族群，不可能被完全屠殺。

專家推測，當(dāng)年的契丹人，其實(shí)分成了三支，走上了不同的逃亡之路。

第一支，就是我們前面提到的達(dá)斡爾族祖先。他們沒有走遠(yuǎn)，而是留在了遼國故土附近，為了躲避金國追殺，隱姓埋名，慢慢形成了新的族群。

他們修建的邊堡，就是當(dāng)年抵御金國的物證。而達(dá)斡爾族服飾里的蒙古元素，也說明他們后來曾依附蒙古部落，和蒙古人慢慢融合。

第二支，跟著遼國貴族耶律大石向西遷徙。當(dāng)時(shí)遼國滅亡時(shí)，耶律大石帶著西北招討司的2萬騎兵突圍，一路向西征戰(zhàn)，最后在中亞建立了西遼帝國。

西遼在中亞稱霸了近百年，但后來被蒙古軍隊(duì)滅亡。

帝國覆滅后，這部分契丹人失去了依靠，分散在中亞各地，慢慢融入了當(dāng)?shù)氐耐回?、回鶻等民族，徹底失去了自己的民族特征。

第三支，選擇投靠正在崛起的蒙古部落。當(dāng)時(shí)蒙古和金國是敵人，契丹人想借助蒙古的力量復(fù)仇。他們跟著蒙古軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，分散到了全國各地。

云南的“本人”，就是這一支的后代。他們跟著蒙古軍隊(duì)打到大理后，就留在了當(dāng)?shù)胤毖苌ⅰ?/p>

而西遼河一帶的契丹人，因?yàn)楹兔晒湃苏Z言、風(fēng)俗相近，慢慢融入了蒙古族，蒙古的科爾沁、喀喇沁等部落，都有契丹人的血脈。

除了這三支，還有一部分契丹人留在了故土，接受了金國的統(tǒng)治。但金國對契丹人極其苛刻，加重賦稅不說，還經(jīng)常強(qiáng)征他們?nèi)胛榇蛘獭?/p>

海陵王南征時(shí)，契丹人爆發(fā)了大規(guī)模起義，人數(shù)多達(dá)10萬到20萬。可惜起義最終被鎮(zhèn)壓，金國為了分化契丹族群，把大量契丹人遷到了松遼平原。

在長期的生活中，這部分契丹人慢慢和女真族通婚融合，很多契丹姓氏也改成了女真姓。

看到這里，你可能會好奇：為什么契丹人最后會徹底消失在歷史中？其實(shí)核心原因，是民族融合帶來的身份認(rèn)同淡化。

蒙古建立后，直接把契丹、女真等民族統(tǒng)稱為“漢人”，這讓契丹人的民族認(rèn)同更淡了。

姓氏是民族的重要標(biāo)志，一旦改掉，契丹人就徹底融入了其他民族，再也找不到蹤跡了。

1975年，中國科學(xué)院民族研究所和內(nèi)蒙古大學(xué)組建了專門的研究小組，劉鳳翥就是核心成員之一。

而契丹人留下的歷史功績，也值得我們銘記。他們創(chuàng)立的“以國制治契丹，以漢制待漢人”的治國策略，為多元一體的大一統(tǒng)國家奠定了基礎(chǔ)。

最后一位知名的契丹人耶律楚材，更是功不可沒。他輔弼成吉思汗父子三十余年，擔(dān)任中書令十四年，力阻蒙古軍隊(duì)屠城。

據(jù)《元史·耶律楚材傳》記載，汴梁城破時(shí)，正是因?yàn)樗膭裾f，140多萬百姓才得以保全性命。

他推行漢法、恢復(fù)科舉、保護(hù)儒士，讓蒙古政權(quán)慢慢從游牧部落過渡到中原王朝，為后來的元朝統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

而契丹后裔們，也在歷史上續(xù)寫著傳奇。達(dá)斡爾族在清代被編入八旗，曾多次打退沙俄的入侵，保衛(wèi)東北邊疆。

近代以來，他們又加入東北抗聯(lián)，參與新疆三區(qū)革命，為國家統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)。

如今，56個(gè)民族中雖然沒有契丹族，但達(dá)斡爾族、云南“本人”等群體的存在，證明契丹人的血脈從未斷絕。

隨著考古工作的不斷深入，越來越多的遼代古墓被發(fā)掘，更多關(guān)于契丹人的秘密正在被揭開。

或許在未來的某一天，還會有更多契丹后裔被發(fā)現(xiàn)，那些尚未解開的謎團(tuán)，也會慢慢浮出水面。