臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人賴清德1日元旦講話狂罵在野黨，針對臺立法機構(gòu)去年12月26日通過彈劾提案，賴表示自己不貪不取，且依規(guī)定在野黨沒有達到三分之二的多數(shù)，根本過不了，是“浪費時間”。

民眾黨主席黃國昌說，賴清德批評在野提彈劾是浪費時間，2025年浪費臺灣人一整年時間搞大罷免、最后搞到32比0請問是哪個政黨？他反問，賴是否要為了撕裂社會、浪費臺灣一整年而道歉。

事實上，不貪不取涉及的是個人操守，但賴上任后對內(nèi)進行殘酷的政治清洗，制造“綠色恐怖”氛圍，對外不斷挑動兩岸仇恨對立，將臺灣推向沖突邊緣，這種錯誤政策帶給臺灣社會的沖擊與傷害，遠遠超過政治人物操守品德的影響。用“不貪不取”掩蓋自身在大政方針上的倒行逆施，也暴露了賴清德政治性格的偏執(zhí)，哪怕勞民傷財?shù)拇罅T免以失敗告終，作為執(zhí)政者也沒有一絲檢討與悔意。

若論個人操守品德，馬英九更是清廉自持一介不取，但2013年九月風(fēng)暴后，時任民進黨主席蘇貞昌還號召“立委”彈劾馬，彼時整個泛綠陣營在臺立法機構(gòu)只有43席，遠遠沒有到達三分之二的多數(shù)，以賴清德今日之說法，當(dāng)年民進黨對馬發(fā)動彈劾，也是不干正事，浪費時間。

而即使賴清德個人至今尚未爆出貪腐問題，但貪腐已成為民進黨的DNA，在臺灣已是人所共知。

臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人賴清德。（臺媒）

2013年，賴清德曾以政治生命擔(dān)保吳乃仁的清白，12年過去，當(dāng)吳因賤賣臺糖土地案被判刑定讞，至今積欠公家1.7億元，卻只討回700萬元，但吳乃仁判刑確定坐牢，賴清德不但沒守信退出政壇，還步步高升。過去的賴清德言之鑿鑿，用政治生命擔(dān)保吳；今天的賴清德，卻對自己背書的結(jié)果選擇性遺忘；還有新潮流的要角，潘孟安、梁文杰在2024年選前被爆出入住5000萬豪宅，連“國安局”在賴老家違建“賴皮寮”設(shè)崗哨的36萬元限制性標案，也是由新系前“立委”賴勁麟女兒、時任綠委賴品妤的特助得標。而在賴清德的臺南本命區(qū)，八八槍擊案至今黑影幢幢，遑論光電爐碴利益糾葛、議長選舉買票案等，地方戲稱“臺南市變高譚市”。這種集體性的貪腐，離不開多方的縱容包庇，豈是賴強調(diào)個人不貪不取就能掩蓋的？

如果說賴是用吹捧自己的政治操守掩蓋大政方針的倒行逆施，自大罷免以來，島內(nèi)還有些轉(zhuǎn)綠人士則是以放大在野陣營反民進黨過程中的瑕疵，來粉飾執(zhí)政當(dāng)局謀“獨”分裂的不道德。一些挺罷的“道德家”稱，反民進黨也不能作奸犯科，但對于民進黨“毀憲亂政”作奸犯科的進行時，他們卻都成了啞巴；這些人說一切政治的前提是道德，但審視不同政治勢力的道德標準卻又因人而異，彈性無極限。

說來說去，道德是他們美化民進黨“反中謀獨”、包裝自己變節(jié)墮落的護身符，這種詭辯就和賴標榜自己不貪不取粉飾綠營集體貪腐一樣，事實證明，把道德整日整日嘴邊者，其實才是最不講是非道德的一群人。