《古代小說研究》，王同舟著，武漢大學(xué)出版社2025年11月版。

內(nèi)容簡介

該書收錄中南民族大學(xué)文學(xué)院王同舟教授研究古典小說、晚清小說、八股文和文學(xué)史方面的部分著述，分編成《古代小說研究》《八股文研究與文學(xué)史書寫》，兩冊一百余萬字。

其古典小說研究注重從文體規(guī)范的角度入手，揭示古典小說的文學(xué)傳統(tǒng)，勾勒古典小說的譜系特征；其晚清小說研究緊扣晚清的特殊語境梳理晚清小說的淵源、風(fēng)會、正變，還原了晚清小說的多元風(fēng)貌，推翻了學(xué)界的不少定論；其明清八股文批評研究是在《欽定四書文校注》《明代八股文編年史》兩書基礎(chǔ)上的理論建構(gòu)，其文獻(xiàn)功力在同齡人中無人能及；其湖北近代文學(xué)史書寫是地方文學(xué)史的有益嘗試，填補(bǔ)了湖北文學(xué)研究的空白。

該文選行文老辣，足見作者之勤思與雕琢。讀其文，可想見其人之細(xì)膩與細(xì)致。

目 錄

上冊 古代小說研究

第一編 古典小說的文體規(guī)范

論宋元小說的類型意識

明清白話小說功能略談

莊生寓言于盜跖

——《水滸傳》的寓言與讀法

理解的背景與意義的生成

——兼為《水滸傳》一辯

《水滸傳》解讀策略與審美意義

論水滸世界的陰陽失調(diào)

——對一種小說史現(xiàn)象的重新闡釋

“大塊吃肉”與《水滸傳》的文化屬性

《水滸全傳》“征王慶”故事的地理問題

“義釋華容”故事的來歷及其反映的心態(tài)

論《兒女英雄傳》的譜系歸屬

《兒女英雄傳》中的八股句法及其意義

尋根之旅與突圍之路

——《傳統(tǒng)小說與小說傳統(tǒng)》評述

第二編 古典小說的人物群像

劉備形象漫談

魯智深形象漫談

林沖形象漫談

武松形象漫談

宋江形象漫談

李逵形象漫談

水滸人物點(diǎn)評

第三編 晚清小說的淵源、風(fēng)會、正變

引言

新小說理論的整合

新小說格局的變遷

想象世界的重構(gòu)

——晚清小說“真實(shí)性”的一個(gè)側(cè)面

小說主角的移位

——晚清小說的非個(gè)人化傾向

悲劇氣氛與社會批判意識

參考文獻(xiàn)

第四編 晚清小說的多元風(fēng)貌

晚清文化語境與白話小說譜系轉(zhuǎn)換

晚清小說的悲憤意緒及其文學(xué)史意義

晚清譴責(zé)小說新論

民族危機(jī)的加劇與譴責(zé)小說的興起

四大譴責(zé)小說宜改題

晚清四大社會小說文本解讀

李伯元《文明小史》解讀

《新石頭記》的文化藍(lán)圖與清末民初的文化轉(zhuǎn)型

《八股文與文學(xué)史書寫研究》

下冊 八股文研究與文學(xué)史書寫

第一編 明清八股文批評體系研究

第一章 八股文體的發(fā)展與批評體系的勾勒

第二章 明清八股文批評的功能價(jià)值論

第三章 明清八股文批評體系的衡鑒論

第四章 明清八股文批評體系之創(chuàng)作論

參考文獻(xiàn)

后記

第二編 明清八股文的多元面相

八股文體式辨微

《欽定四書文》前言

《明代八股文編年史》前言

簡論明清八股文批評體系

方苞的八股文理念與清前期批評語境

第三編 湖北近代文學(xué)史

湖北近代文學(xué)概說

第一章 近代前期的湖北文學(xué)

第二章 張?jiān)ａ撆c樊增祥

第三章 近代后期湖北文學(xué)的發(fā)展

第四編 文學(xué)史編撰研究

林之棠《中國文學(xué)史》的時(shí)代印跡

林之棠《中國文學(xué)史》教材的特色及其啟示

林之棠《新著中國文學(xué)史》撰寫的歷史情境

林之棠《新著中國文學(xué)史》整理說明

十八卷本《中國文學(xué)編年史》的體例探索

附錄

《先妣薛恭人年譜》的敘事立場及薛紹徽形象

高校國學(xué)概論課程的核心內(nèi)容

學(xué)術(shù)札記二十二則

王同舟著述目錄

后記

過去的二十年，父親每日在兩個(gè)地方之間往返：家里的書房，和堆滿書的辦公室。直到生命的最后一日，他依然走在這條路上。

王同舟教授論文手稿

整理父親的遺物時(shí)，我看著滿屋子的書和筆記，突然明白了——這些紙頁就是他的整個(gè)世界。以前我總笑他“足不出戶”，現(xiàn)在才知道，他的腳步早就走遍了書里的千山萬水。

如今，燈熄人遠(yuǎn)，唯余這兩冊文存，如他案頭尚未合上的書頁，靜靜映照他未竟的思考。

一九九九年，父親重返珞珈山，師從陳文新教授研治古典小說。從宋元話本到明清長篇小說，他對小說的研究，帶著一種敏銳與固執(zhí)——他不僅關(guān)心文體的演變、人物的塑造和敘事的技巧，更致力于探尋其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與社會意義。

二零零五年，父親進(jìn)入中南民族大學(xué)任教。八股文成為了他的另一片戰(zhàn)場。許多人覺得這是“陳詞濫調(diào)”，他卻在這刻板枯燥的文體里，發(fā)現(xiàn)了明清文人的思想游戲。

那些在常人眼中繁復(fù)艱深的斷句標(biāo)注，在他眼里卻成了有趣的謎題。這份熱忱與專注，使他在這個(gè)看似冷門的領(lǐng)域收獲了學(xué)術(shù)界的肯定與尊重。

父親對待文字有著近乎虔誠的嚴(yán)謹(jǐn)。記得我小學(xué)畢業(yè)時(shí)，他為我的班級作文集撰寫序言，反復(fù)推敲字句，竟歷時(shí)一周方才定稿。

王同舟等整理《水滸全傳》

父親二零二二年發(fā)表的《“義釋華容”故事的來歷及其反映的心態(tài)》，從最初的書頁上的批注到最終發(fā)表，跋涉了十余年光陰、歷經(jīng)了數(shù)十版的修改——常常為了一個(gè)引證的準(zhǔn)確性，或是某個(gè)論點(diǎn)的完善，他不惜徹夜修改。辦公室桌面遺留的學(xué)生論文上，密密麻麻的鉛筆批注與朱筆圈點(diǎn)，無不體現(xiàn)著他的用心良苦。

父親的生命永遠(yuǎn)停在了二零二五年元旦之夜。仍亮著屏幕的電腦上，《清代八股文清真雅正標(biāo)準(zhǔn)》的文稿停留在末頁，閃爍的光標(biāo)等待著永遠(yuǎn)不會繼續(xù)的文字。小舟從此逝，江海寄余生——但他擱下的槳，已為后來者標(biāo)出了航標(biāo)。

感謝父親的同門師友慨然承擔(dān)編校之責(zé)，讓父親在生前的研究和散落的思考得以匯聚。特別感謝爸爸的恩師陳文新教授對文存出版的關(guān)懷，吳光正教授主持編校工作，以及李舜臣、何坤翁、王煒、余來明、魯小俊、盧海濤、江俊偉、方憲、潘志剛等諸位同門的鼎力相助。是他們讓這些文字得以匯聚成河，流向更遠(yuǎn)的地方。

愿翻開書頁時(shí)，字里行間仍能聽見父親的聲音——這是最珍貴的對話。

女兒王曉迪謹(jǐn)序

二零二五年四月于北京

《地煞天罡：水滸傳與民俗文化》

后 記

同舟走了，連招呼都沒打！

送走同舟，我們決定將他的著述編輯出版。1月24日，同舟女兒王曉迪通過百度網(wǎng)盤將同舟電腦里的文檔全部傳給了我。我開始閱讀、整理這批材料，痛惜之情，只能用“千古文章未盡才”來形容！

《中國文學(xué)編年史》晚清卷

鑒于《中國文學(xué)編年史·晚清卷》《欽定四書文校注》《明代八股文編年史》《中國文學(xué)譜系研究·成熟期文學(xué)譜系》《〈水滸傳〉：豪俠人生》《天罡地煞：〈水滸傳〉與民俗文化》等書均已出版，我們決定只將同舟的單篇論文以及未出版的《淵源·風(fēng)會·正變——晚清小說研究》（武漢大學(xué)博士學(xué)位論文，2005年）和《明清八股文批評體系研究》（國家社科基金結(jié)項(xiàng)成果，項(xiàng)目編號18BZW066）編入《王同舟文存》。

《王同舟文存》分為兩冊，上冊《古代小說研究》，下冊《八股文與文學(xué)史書寫研究》，附錄部分收入了同舟的19則學(xué)術(shù)札記，以見其生命軌跡、生活情調(diào)和學(xué)術(shù)風(fēng)范。

《欽定四書文校注》

與此同時(shí)，我們組建了一個(gè)文稿編輯群，一起尋找文獻(xiàn)，商討方案。

1月26日，我即安排分組整理的任務(wù)，請何坤翁、魯小俊、王煒、余來明、李舜臣、盧海濤、江俊偉、方憲、潘志剛和我一起進(jìn)行文稿的編輯工作。主要任務(wù)有三：

一是對正文進(jìn)行校訂；二是對注釋進(jìn)行規(guī)范和補(bǔ)訂；三是拾遺補(bǔ)缺，或?qū)df文檔整理成word文檔，或?qū)⑽赐旮迓约诱怼?/p>

1月19日，我致電武漢大學(xué)出版社朱凌云編審，向她表達(dá)了我們的心情，她非常爽快地答應(yīng)了，并以最快的速度完成了合同簽訂等事宜。

4月10日，我將《王同舟文存》定稿發(fā)給了她；7月7日，我便收到了她寄來的清樣。

《王同舟文存》由同舟的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)資助出版，不足部分，由趙輝教授代為向同舟服務(wù)的中南民族大學(xué)申請出版補(bǔ)助。導(dǎo)師陳文新教授指導(dǎo)了整個(gè)文存的編輯工作。

《新著中國文學(xué)史》

在此，特向所有關(guān)心《王同舟文存》出版的個(gè)人和單位致以誠摯的謝意！

逐字審讀清樣，能感覺到同舟治學(xué)無比嚴(yán)謹(jǐn)。他的論文，邏輯嚴(yán)密，文筆老辣，言無虛發(fā)，均是長期醞釀、反復(fù)斟酌的結(jié)果。他的研究多能發(fā)人所未發(fā)，推翻前人成見，推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。可惜天不假年，令人扼腕痛惜！

《王同舟文存》上冊《古代小說研究》分為四編，即古典小說的文體規(guī)范，古典小說的人物群像，晚清小說的淵源、風(fēng)會、正變，晚清小說的多元風(fēng)貌。

其古典小說研究注重從文體風(fēng)格入手，揭示古典小說的美感特征；其晚清小說研究緊扣晚清的特殊語境梳理晚清小說的淵源、風(fēng)會、正變，融整體觀照和個(gè)案闡釋于一體，推翻了學(xué)界的不少定論。文本的細(xì)讀、語境的深究，使得他對人物的把握，對情節(jié)的分析，對文本意蘊(yùn)的解讀、對美學(xué)風(fēng)格的判斷，不僅到位，而且傳神。

《水滸傳：豪俠人生》

《王同舟文存》下冊《八股文與文學(xué)史書寫研究》也分為四編，即明清八股文批評體系研究、明清八股文的多元面相、湖北近代文學(xué)史、文學(xué)史編撰研究。

其明清八股文批評體系研究是在《欽定四書文校注》《明代八股文編年史》兩書基礎(chǔ)上的理論探索，其文獻(xiàn)功力和理論水平在同齡人中無人能出其右；其湖北近代文學(xué)史書寫是在其晚清文學(xué)編年史書寫、晚清小說研究基礎(chǔ)上的自然延展，是對地方文學(xué)史書寫的有益嘗試，填補(bǔ)了湖北文學(xué)研究的空白。

同舟走了，但他的世界還在！

他的世界，便是我們編輯的這部《王同舟文存》。

吳光正

2025年7月20日于珞珈山

《明清章回小說流派研究》

作者簡介

王同舟教授

王同舟（1969年8月—2025年1月），湖北省十堰市人。中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。1991年7月畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位；2002年7月，畢業(yè)于武漢大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2005年6月，畢業(yè)于武漢大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。1991年7月至1999年8月，任職于東風(fēng)公司；2005年7月開始，任教于中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院。主要研究明清科舉與文學(xué)、中國古代小說。先后主持完成國家社科基金重大項(xiàng)目子課題、國家社科基金一般項(xiàng)目多項(xiàng)，出版《中國文學(xué)譜系》第四卷《成熟時(shí)期文學(xué)譜系》（中國社會科學(xué)出版社，2025）、《中國文學(xué)編年史·晚清卷》（湖南人民出版社，2006）、《欽定四書文校注》（武漢大學(xué)出版社，2008）、《明代八股文編年史》（第二作者，臺灣花木蘭文化出版社公司，2012）、《〈水滸傳〉：豪俠人生》（武漢大學(xué)出版社，2002）、《天罡地煞：〈水滸傳〉與民俗文化》（黑龍江人民出版社，2003）、《明清章回小說流派研究》（第三作者，武漢大學(xué)出版社，2003）、《湖北文學(xué)通史》第三卷（長江文藝出版社，2014）、《中國古代文學(xué)通論·明代卷》（參編，遼寧教育出版社，2005）、《中國古代文學(xué)史》（參編，北京大學(xué)出版社，2011）、《新著中國文學(xué)史》（整理，崇文書局，2024）等著作。參編的《中國文學(xué)編年史》曾獲首屆中國政府出版獎(jiǎng)（2008）。