《后來誰與定吾文：民國初年的學術和政治》

張仲民著，上海人民出版社

本書聚焦于政治上守舊而學術上“趨新”的著名學者如王國維、劉師培、張爾田等所謂“遺民”到新文化運動興起前后之新式學者，廣泛利用近代報刊以及書信、日記等私密性材料，鉤沉索隱，分析其中透露出來的差異，乃至其間隱藏的人事矛盾與思想、學術路徑差別。通過對日常生活中人、事細節(jié)的鉤沉，努力揭示兩代學人在生活史與學術史之間的關聯、差異及其各種外在表現，盡可能在此脈絡中呈現歷史當事人交誼的復雜性。由生活史、社會史切入到學術史、思想史，借以“知古人之世”和“知古人之身處”，進而揭示傳統(tǒng)學問對于近代學術轉型的影響，重新思考新文化運動的起源及其成功之處。

《周世既沒：文本與制度所見周漢之際文化變遷》

郭永秉著，復旦大學出版社

全書立足于語文學（Philology）本位，通過對戰(zhàn)國竹書、陶文、青銅器銘文及秦漢簡牘的微觀考證，試圖勾勒出公元前四世紀至前二世紀（戰(zhàn)國至西漢前期）這一歷史關捩點的文化變遷。作者提出“透物見人，因字觀史”的理念，研究周王朝社會文化制度更革到秦漢大一統(tǒng)帝制國家建立初期的文本與歷史。。

《從楚簡〈緇衣〉探孔子原旨與儒家經典形成》

郭靜云著，浙江大學出版社

本書是學界目前對戰(zhàn)國竹書《緇衣》進行的最為細致和系統(tǒng)的整理考釋與綜合研究。本書以郭店楚墓出土的竹書《緇衣》為經，以上海博物館藏戰(zhàn)國簡本《緇衣》與傳世文獻《禮記·緇衣》為緯，對這三種《緇衣》進行了全面的比對分析，以甲骨文、金文、戰(zhàn)國楚簡文字的字形字義通考為基本方法，詳細研究了出土文獻《緇衣》中的重要字匯一百余個，以文字釋讀為基礎，涉及經學、文獻學、思想史等多個維度的考察，嘗試復原孔子及子思子的思想本旨，探索儒家經典形成的歷史過程。通過本書的研究，能夠看到真正的先秦儒家典籍與漢代以來定于一尊的“儒家經典”的差異。

《古文字與古人名》

李家浩著，中西書局

本書為李家浩教授四十余年來有關出土文獻所見古人名之研究成果，共收錄相關論文三十篇，內容涉及吳、越、楚、秦諸王名及重要歷史人物姓氏、名字的考證，相關疑難古文字的釋讀及歷史文化等方面的考定。研究注重文字形音義的分析與上下文意的考辨，以及甲骨、銅器、簡帛、璽印等多種出土文字資料與傳世文獻的互證發(fā)明，其中有關吳越人名多附加語、楚簡所見楚先公先王世系的細密論證等。此次結集，對已刊論文重加訂補，另收有《楚國蔿氏銅器銘文研究》等數篇未曾正式發(fā)表的文章。

《唐代官制：官吏體系與機構運行》

張國剛著，中華書局·上海聚珍

早熟且發(fā)達的官吏體系是中國連續(xù)五千年文明的重要支撐，是中國文明的標志性概念。自唐代，在中央集權下發(fā)展成型的職業(yè)官僚體系，是中國傳統(tǒng)政治文明的重要內容，對研究古代中國的社會運轉乃至當今的社會管理，都具有重要的參考價值。本書分9章梳理了唐代中央和地方的官吏體系與機構運行模式，呈現出唐代官制體系的全貌。

《簡明科舉史》

劉海峰、李兵著，浙江古籍出版社

談論或評價科舉的重要前提是清楚地掌握科舉的發(fā)展歷史、制度運作等。結合考試的功能和科舉自身的發(fā)展特點，將科舉置于中國歷史發(fā)展的長河之中來認識，則更有助于給出客觀、公允的評價。本書按歷史時代順序，以科舉制度發(fā)展演變?yōu)榻洠匀宋?、事件、活動、思想為緯，將中國科舉的千年發(fā)展歷程展示出來。

《萬歷的紫禁城》

徐騰著，光啟書局｜上海人民出版社

一部從紫禁城空間視角出發(fā)的明史著作。對萬歷皇帝而言，紫禁城是家，是職場，也是權力修羅場。在這里，肉身的空間距離，照出內心的親疏遠近，也照出權力的等級秩序。倦怠的皇帝，曠工的內閣，忙碌的宦官……他們如何主導大國的運轉？

《以物為師：王夫之論自然、身體與制器》

顏清輝著，東方出版中心

在人與自然日益疏離的現代語境中，我們是否仍能通過“物”重新建立與天地的根本聯系？本書以中國古代哲學家王夫之的思想為基點，深入探討“物”在形而上與人道之間的中介作用，回應現代性的“無根化”狀況。作者指出，王船山的“天”以“無體為體”，以“氣化為用”生成萬物卻不主宰萬物；“物”則承載天道的隱秘運作具有連續(xù)性、充實性與普遍感通性。通過“修身”，身體得以轉化，在天人交感中實現形而上的光輝。而“器物”與“禮樂”則不僅是技術行為的結果，更是德性與天道的體現，是將天道秩序引入人道的文化工程。真正的制作，必須以德性為前提以天道為規(guī)范，從而使“天”“人”“物”在器物中得以安頓。

《不負桑梓：清代紳商與地方善舉》

張佩國著，廣西師范大學出版社·大學問

本書是一部深入考察清代紳商群體地方慈善活動的社會史、慈善史研究著作。作者以賑災、興學、育嬰等具體善舉為切入點，從嘉定縣的善堂到佛山鎮(zhèn)的祖廟，再到晚清海寧州的水利，勾勒出紳商階層在地方善舉中的實踐圖景，并探討其行為背后的儒家倫理、地域認同與現實利益。本書揭示出清代地方治理中官方與民間力量的互動與協(xié)商，闡明慈善不僅是道德實踐，更是社會權力運作與文化秩序建立的重要場域。

《張蔭麟傳》

李欣榮、曹家齊著，廣東人民出版社·萬有引力

張蔭麟（1905—1942），號“素癡”，間署“燕雛”，廣東東莞人，著名史學家，在先秦史、宋史、清史、近代史、通史和史學理論等領域均卓有建樹；同時兼治哲學，在文學和社會學方面亦有不凡的造詣，被學界視為博通治學的典型。陳寅恪評價說，“其人記誦博洽而思想有條理”，“必為將來最有希望之人才”。錢穆慨嘆，若非張氏37歲早逝，“中國新史學之大業(yè)，殆將于張君之身完成之”。本書廣泛收集張氏著作、譯作、往來書信，并引述時人對其的評價、研究數十種，以“他觀”視角，還原張蔭麟的人生軌跡，闡明其史家素養(yǎng)之生成，同時亦表現民國史界學術理路之過渡性與多元化，觀察史家在世變中的因應之道。

《她們的西南聯大歲月》

鄭績著，浦睿文化｜團結出版社

西南聯大是一段教育傳奇，是戰(zhàn)亂時期自由而包容的一片精神園地。如果說教授的學術成就與精神高度是西南聯大的A面，那么種種實務之艱難、生存之困苦，正是聯大的B面，而其間教授太太這一群體的身影，卻在后世的書寫中漸漸模糊，成為角落里等待拼湊的片段，長期被“家屬”的標簽所遮蔽。她們中有優(yōu)秀的翻譯家、文學家、演員、科學家、教師，也有奮力支撐家庭與學校運轉的主婦，她們以各自的方式回答：什么是平等、自由、尊嚴，如何度過生命里的艱難時刻。

《女體與國族：強國強種與近代中國的婦女衛(wèi)生（1895-1949）》

周春燕著，上海書店出版社·也人

甲午戰(zhàn)敗后，“強國強種”成為時代呼聲，知識分子將女性身體視為民族復興的關鍵，呼吁社會重視女性健康，以孕育強健的下一代國民。本書以1895—1949年為時間軸，系統(tǒng)梳理中國女性在月經、懷孕、生產等關鍵生命階段的照護知識與實踐如何從傳統(tǒng)走向現代，考察民族危機下婦女角色與地位的變化，探討西式醫(yī)療、中醫(yī)理念與民間經驗的碰撞與交融，并揭示國家力量在婦女衛(wèi)生改革中的深度介入。在此過程中，女性雖獲得前所未有的醫(yī)療改善，卻也逐步被納入由國家與現代醫(yī)學共同構建的規(guī)訓體系。

《榫卯：東西方木構文明的關節(jié)》

劉妍著，生活·讀書·新知三聯書店

榫卯，作為中國傳統(tǒng)木建筑和家具的靈魂深入人心。本書揭開榫卯真相，細膩地介紹了榫卯真正的厲害之處——它是東西方各個木構文明的共同選擇，在不同的文化背景下孕育出不同的形態(tài)，應不同的建筑需求產生不同的組合形式。作者通過對比，指出了隱藏在榫卯具體形式與技術背后、不同木構文明之間更加底層的聯系與文化差異。

《詩酒精神》

朱承著，商務印書館

本書以中國傳統(tǒng)文化中的涉酒詩詞作為研究對象，探討中國古典的詩酒精神。詩酒精神是以詩歌藝術的形式，借飲酒之事來表達對宇宙人生、性與天道的認識，實現“藝”與“道”的結合。傳統(tǒng)文人圍繞“酒”進行的詩歌創(chuàng)作，從早期的禮儀生活和秩序精神的展現，演變成后來的文人個體心性、情懷、志向的反映，乃至對于歷史的追思與扣問。在傳統(tǒng)詩酒精神中，詩人們活在當下的現實感、豁達樂觀的人生態(tài)度以及不慕名利的灑脫情懷，參與到了中國傳統(tǒng)文化精神的塑造，對于中國傳統(tǒng)士人心態(tài)產生了影響。文人的詩酒意象，呈現他們對于美好生活向往的感性維度，也展示了傳統(tǒng)知識分子思想世界中的非理性氣象。

《中國美學要義》

朱良志著，北京貝貝特｜廣西師范大學出版社

九個觀念，九個中國傳統(tǒng)美學意涵，解讀中國美學的要義。本書是朱良志老師在北京大學開設的經典課程的提煉與總結。書中選取了美丑、氣韻、虛實、簡繁、空間、時間、妙悟、小中現大、造化等“最能反映中國美學特點的關鍵性問題”。全書著力書寫中國美學不同于西方美學的關鍵性問題與基礎概念，將中國美學、古典文學、哲學、書畫融為一體，是其“美學是生命超越”治學理念與方法的集中體現。

《街角之治：邁向人民城市的街面空間治理》

魏程琳著，東方出版社

街頭，是城市最生動的表情，也是治理最復雜的場域。本書以中國快速城市化進程為背景，聚焦都市街面空間的治理實踐，通過深描管理者、攤販、市民等多方主體的互動，揭示街角秩序背后的動態(tài)平衡機制。從協(xié)管員的角色到流動空間的分類分級治理，作者以扎實的田野調查和本土化視角，為理解中國城市治理的深層邏輯提供了鮮活樣本。

《“莫愁”之城：文化符號與南京景觀記憶》

胡簫白著，江蘇人民出版社

本書將“莫愁”視作南京城市文化的代表性符號，并從文化史的維度著手，追索此一文化要素“落戶”南京，與地域文化相結合，并最終成為城市精神之典型表達的歷時性進程。作者將“莫愁女”文學形象、莫愁湖文化景觀一并視作不同時空、特定語境的產物，并聚焦“莫愁”符號參與城市文化建構的方式與邏輯，在著力剖析文化符號內在意涵與外在表征的變化機制的基礎上，講述了一個陌生的、特別的且一定有趣的“莫愁”的故事。

《觀乎人文：東塾人文講談錄》

劉夢溪著，岳麓書社

本書是劉夢溪先生的新著，一部特殊的講談錄。全書分為三部分：第一部分為作者在多所高校、高級領導干部文化講座以及大眾論壇的演講，第二部分是與多家媒體的對話，第三部分是與學生及同仁的談話。內容圍繞歷史、文化、思想、學術展開，涉及讀書與修身、做學問和做人、精神與信仰、國學和傳統(tǒng)文化的特征、六經的價值論理及其傳承等諸多話題。

來源：人文社科中文原創(chuàng)好書榜