晨霧中的江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，一座座龍窯靜靜矗立，窯壁上那些被歲月之火淬煉出的紋路，宛如一部無聲的史詩。在這里，泥土被賦予生命，成為溫潤的紫砂壺。

而如今，一種新的“淬煉”正在宜興發(fā)生：出自匠人之手的壺，除了窯火的洗禮，還將獲得一串獨一無二的數(shù)字代碼。戴琴，正是一位給紫砂壺辦“身份證”的非遺“數(shù)字守藝人”。

紫砂壺的“身份證”里有什么？

走進(jìn)卓易文化發(fā)展有限公司的展廳，展架上擺滿了各式各樣的紫砂壺，每把壺身邊都有一張身份證大小的卡片�！斑@張卡片其實就是紫砂壺的身份證�！贝髑僦钢ㄆ系亩S碼說，只要用手機(jī)掃個碼，就能看到對應(yīng)紫砂壺的詳細(xì)信息。

記者注意到，這張“身份證”里保存的信息相當(dāng)多：壺本身的“證件照”，壺身上的小小氣孔、泥料顆粒由高精度設(shè)備掃成“指紋”，還有作者認(rèn)證、工藝細(xì)節(jié)、版權(quán)登記等核心信息……戴琴說：“這些信息我們都會上傳區(qū)塊鏈保存，就像給人辦身份證一樣，誰也改不了。”

為什么要給紫砂壺辦“身份證”？戴琴透露，她進(jìn)入這個行業(yè)并不是對某把壺“一見傾心”，也沒有什么轟轟烈烈的故事，從本質(zhì)上說其實是文化情懷與科技使命的雙向奔赴。

“紫砂壺是我們宜興的名片，但傳統(tǒng)的前店后坊、自產(chǎn)自銷模式，在現(xiàn)在這個時代受到了很大的沖擊和挑戰(zhàn)。”她介紹，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，宜興紫砂擁有百億級的產(chǎn)業(yè)體量和十萬多名從業(yè)者，不過在現(xiàn)代消費(fèi)市場中，紫砂壺卻長期面臨真?zhèn)坞y辨、溯源缺失、價值難傳遞等問題。正是看到了非遺技藝和消費(fèi)市場之間的裂縫，戴琴所在的團(tuán)隊才綜合自身的科技基礎(chǔ)，為紫砂壺做出了一張張“數(shù)字身份證”。

“數(shù)字身份證”是紫砂故事傳承的橋梁

“算下來，我們團(tuán)隊深耕紫砂領(lǐng)域已有近十年時間，從最初的技術(shù)研發(fā)、模式探索，到2024年我們以紫砂產(chǎn)業(yè)為模板推出了新型電商平臺。”戴琴表示，目前她們已經(jīng)為超過10萬件紫砂作品賦予“數(shù)字身份證”，覆蓋400多家紫砂品牌和8000多位紫砂工藝師及匠人。

“有位從事紫砂制作30余年的非遺代表性傳承人，他手藝精湛但是不懂市場推廣，發(fā)出去的作品不僅銷量不好，還常常被仿冒，當(dāng)時非常沮喪�！贝髑俑嬖V現(xiàn)代快報記者，她和團(tuán)隊一起為代表性傳承人的作品建立了數(shù)字身份認(rèn)證，并通過平臺將這些紫砂作品進(jìn)行文化數(shù)字資產(chǎn)轉(zhuǎn)化，鏈接了全國的藏家與愛好者，傳承人作品銷量翻倍的同時，還獲得了版權(quán)收益。戴琴說：“當(dāng)時這位手藝人特意跑來和我說，‘謝謝你們讓我的手藝有了護(hù)身符，讓我看到了老手藝的新希望’，這句話讓我更堅信我們所做的事有價值�！�

這樣的故事還有很多。在戴琴看來，紫砂壺的“數(shù)字身份證”早已不只是一個驗明正身的憑證，更成為紫砂故事傳承的橋梁。正如她所說：“我常常和老師傅們在一起，他們教我讀懂紫砂的語言，我希望能通過自己的努力，讓這種語言被現(xiàn)在和未來的人聽見�！�

掃個二維碼，一把紫砂壺的“生命圖譜”徐徐展開：經(jīng)哪位匠人歷時多久手制，用了怎樣的工藝，歷經(jīng)怎樣的窯火洗禮……原本隱藏在器物背后的時間、技藝與心力，變得可視化、可閱讀。“消費(fèi)者拿到的不只是一把紫砂壺，更是背后的故事，是傳承幾百年的技藝，是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

傳承近千年，紫砂越來越“年輕”

在戴琴看來，“數(shù)字身份證”所代表的數(shù)字化技術(shù)，正在改變著紫砂與公眾，尤其是年輕一代的關(guān)系。她觀察到，近年紫砂行業(yè)無論是制作端還是消費(fèi)端，都有越來越多的年輕人加入�！白仙笆袌龊诵膹摹畟鹘y(tǒng)單一’向‘年輕化、數(shù)字化、多元化’轉(zhuǎn)型，所以我們在設(shè)計和宣傳上，也越來越貼合年輕人的消費(fèi)習(xí)慣�！�

都說年輕人拒絕不了IP聯(lián)名款，戴琴她們就推出了“非遺+跨界”的融合創(chuàng)新。“我們打造了‘IP創(chuàng)意孵化平臺’，整合大量優(yōu)秀IP資源，將傳統(tǒng)紋樣、文化符號融入紫砂設(shè)計，像目前已經(jīng)推出的前墅龍窯、東坡書院等文化IP聯(lián)動等，希望能打破年輕人對紫砂壺‘老氣’的刻板印象�！�

在宣傳上，戴琴說目前數(shù)字化手段已經(jīng)成了主流。“我們不再局限于線下展會、實體店等傳統(tǒng)渠道，而是做了紫砂元宇宙空間，在這里你可以和歷史名人對話，可以以虛擬化身參與制壺DIY、探秘前墅龍窯……這樣，人人都能輕松成為非遺推薦官。”

戴琴說，未來她還會繼續(xù)用科技傳播紫砂文化，希望推動紫砂乃至更多非遺構(gòu)建起可信的數(shù)字文化資產(chǎn)體系，讓“宜興模式”能在全國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域推廣�！拔覀兿Ｍ仙安粌H能作為中國的文化名片走向世界，更能以數(shù)字文化資產(chǎn)的形式，在全球范圍內(nèi)流通、收藏與傳承，真正實現(xiàn)讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下、讓文化鏈接未來。”

現(xiàn)代快報/現(xiàn)代+記者 張文穎 宋經(jīng)緯/文 王光強(qiáng) 錢念秋/攝 李丹/設(shè)計

（部分圖片由受訪者提供）