《愛的失序》由兩位德國的社會學(xué)教授共同撰寫而成，烏爾里?！へ惪嗽谀侥岷诖髮W(xué)任職，伊麗莎白·貝克-蓋恩斯海姆在埃爾朗根-紐倫堡大學(xué)任職。這本書中提到的數(shù)據(jù)，也以德國的調(diào)查為基礎(chǔ)，以部分歐美國家的數(shù)據(jù)作為輔助。

本書全篇圍繞著以下三個問題展開：為何當(dāng)今社會，我國與多個歐美國家的結(jié)婚率逐年降低，年輕人越來越不愿意進入婚姻？為何離婚率一直在攀升？為何生育率逐年下降？

這三個問題看似是屬于私人生活的一部分，但實際上，它們已經(jīng)被普通人無法掌控的外部環(huán)境決定，社會的問題以十分強勢的姿態(tài)影響著個人生活。

首先，我們需要了解核心家庭這個概念。核心家庭圍繞著性別身份建立，多為一父、一母和未婚的子女。男人承擔(dān)著賺錢養(yǎng)家的責(zé)任，女人作為孩子的撫養(yǎng)者留在家中。

一、為何結(jié)婚率逐年下降？

1.勞動市場壓榨了人們的生存空間，導(dǎo)致人難以進入到親密關(guān)系之中。

當(dāng)人被市場逼迫著走進獨自生活的模式中并適應(yīng)時，ta的時間已經(jīng)被獨處排滿，日常生活里已經(jīng)不再有留給親密關(guān)系的空間，其中的親密關(guān)系既包括性緣關(guān)系中的戀人，也包括性緣關(guān)系之外交情深厚的朋友。這也是當(dāng)代人常覺孤獨，卻又無力改變的原因之一。

2.教育改革和勞動市場的擴大為女性提供了成為家庭主婦之外的另一種生存模式，讓女人擁有了自給自足的可能性，讓女人不必因為經(jīng)濟原因只能選擇婚姻。

3.經(jīng)濟利益沖突：生育對身體和職業(yè)發(fā)展的損傷、日常生活中的家務(wù)難題、婚前婚后的家庭關(guān)系及資產(chǎn)分配、孩子的撫養(yǎng)、教育等加重了父母之間的矛盾。

4.“活出自我”這種價值觀的興起。

二、為何離婚率居高不下？

1.當(dāng)代社會中，婚姻不再是家族之間的融合，而是兩個個體間基于愛情的自主選擇。但愛情卻并不是一種可以輕易長久維持的情感。

2.在進入婚姻生活后，作為輔助的一方需要面對大量的瑣碎家務(wù)勞動，它們在看似平平無奇的生活之中消磨人的情感。

三、為何生育率也在下降？

1.養(yǎng)育孩子需要豐厚的物質(zhì)條件和健全的人格，部分父母無法提供相應(yīng)的條件，于是選擇暫緩生育，或放棄生育。

2.孕育和養(yǎng)育孩子都會大量擠壓成人的時間，孩子成為了自由路上的一個不得不拔除的障礙。

但依舊有許多人選擇生育，他們一部分是延續(xù)了社會的歷史傳統(tǒng)，一部分是真正渴望孩子為父母生活帶來的美好轉(zhuǎn)變，還有一部分是渴望用生育逃避工作，尋求一個短暫的避難所。

四、作者對以上三個問題的解決方式的構(gòu)想

1.協(xié)議的出現(xiàn)成為一種必然，它盡可能地維持雙方的利益，也減少戀人之間情感上的磨損。人們開始使用婚前協(xié)議自保并約束對方，協(xié)議中的內(nèi)容不盡相同，上到孩子的冠姓權(quán)、家中財產(chǎn)的分配和孩子的生育問題，下到日常家務(wù)由誰處理、遇到重要事件時由誰來決定。

2.社會提供相應(yīng)的支持，如設(shè)置充分的社會保障、增設(shè)兒童托管機構(gòu)、為育兒一方提供可彈性工作的崗位等。

3.通過非理性的愛情突破人與人之間的界限，破除原子化的孤獨。