不知從什么時候起，網(wǎng)上開始流行“配得感”這個概念。很多人在遇到一些心理問題時，時常懷疑是否“配得感缺失”。

先跟大家講個笑話：

大夫說我得了抑郁癥。

我說：“抑郁癥？我一個鄉(xiāng)下人也配得抑郁癥？”

大夫又在病歷上添了一句：配得感缺失。

“配得感”并不是一個嚴(yán)格的心理學(xué)名詞，而是一個廣泛流行的概念。它指的是一種“相信自己應(yīng)該得到美好事物”的自我信念。

其反面“配得感缺失”，則表現(xiàn)為一種自我否定，核心邏輯是“我不好→我不配→我得不到”。

典型表現(xiàn)包括：

在物質(zhì)上：舍不得給自己花錢，覺得自己“不配用這么好的東西”。

在關(guān)系中：面對他人的夸獎、好意或愛意時，感到惶恐不安，下意識地否認(rèn)和逃避；覺得“我不值得被好好對待”。

這種極度的“配得感缺失”的確是需要避免的。

但是，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷傳播，這個概念有被“濫用”的趨勢。有些人，會把所有的不適（從輕微的自卑到事實(shí)上的匱乏），都用“配得感缺失”來解釋。

這并不是一個好的現(xiàn)象。

首先，健康的“配得感”是基于真實(shí)自我價值的自信。但在網(wǎng)絡(luò)語境下，它有時被扭曲成一種“理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶詈玫摹钡拿つ肯M(fèi)，忽略了自己的現(xiàn)實(shí)條件。

比如，月薪五千的工薪族，貸款給自己買價格三萬的包包；剛到小康線的普通家庭，把孩子送進(jìn)貴族/國際學(xué)校。

“配得感”之所以被濫用，很多時候是被消費(fèi)主義洗腦了。消費(fèi)主義巧妙地綁架了“配得感”，將其偷換概念為：“你配得上好東西 = 你必須買貴的”。

這讓人誤以為，必須通過消費(fèi)昂貴商品來證明自我價值，從而陷入各種消費(fèi)陷阱。

很多做父母的，在反思到自身“配得感缺失”時，會努力地提升下一代的“配得感”，但凡事過猶不及，現(xiàn)在已經(jīng)有些不良后果顯現(xiàn)了。

比如，昨天就有一個“大孩子”的家長找我咨詢，說孩子大學(xué)畢業(yè)后，寧可在家躺平，也不愿意去做那些起薪較低的工作。理由就是：“那些工作配不上我”。

是啊，幸幸苦苦上班一個月，賺的工資還不夠買一款最新的蘋果手機(jī)，倒不如直接找父母要錢去買（以往父母就是這樣滿足孩子的）。

在經(jīng)濟(jì)增速放緩，容錯率變低的今天，很多中國家庭需要面對的問題是：

我們能否一直提供一個富有的環(huán)境，去適配這個富養(yǎng)的孩子？

我們努力“富養(yǎng)”的孩子，會不會出現(xiàn)這種情況：平庸的能力，配不上遠(yuǎn)大的夢想；平凡的生活，配不上高貴的靈魂。

其實(shí)，父母用什么方式養(yǎng)育孩子，絕大多數(shù)都是在特定環(huán)境下做出的“權(quán)宜選擇”?，F(xiàn)在成為父母的70后、80后這一代人，大多數(shù)的童年生活都是物質(zhì)匱乏的，那時候大人過日子必須得精打細(xì)算，不然一家人填飽肚子都難。

回想我自己小時候，經(jīng)常連一個完整的蘋果都吃不到（要跟其他孩子平分），更別提什么新奇玩具和漂亮衣服了。

盡管在物質(zhì)上不能充分滿足我，但我父母做得比較好的一點(diǎn)是：從來不在精神上打壓我，總是鼓勵我好好學(xué)習(xí)，總是讓我相信只要努力就能過上更好的生活。

后來我去一線城市奮斗打拼，童年的物質(zhì)匱乏并沒有影響我的配得感，相反，當(dāng)我通過自己的努力一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的愿望，我的自信也在不斷增強(qiáng)，我覺得自己配得上更美好的生活。

那么，面對下一代的教育，我們該怎么理解這個“配得感”問題?

首先，要讓孩子明白一個簡單的道理：消費(fèi)水平與收入水平得相配。勤儉節(jié)約不是心理問題，打腫臉充胖子才是。

其次，“配得感”不是別人定義的，而要與自己的“價值”相配。所以，想提升孩子的配得感，不如先得提升孩子的價值感，而價值感的核心是“我有用，我能做出貢獻(xiàn)”。

一個只會伸手索取的巨嬰，沒什么道理去抱怨配得感缺失，因為ta是真的不配。

作者簡介

華川（川媽）,著有《溫和而堅定地養(yǎng)兒育女—二胎媽媽正面管教踐行記》，《游戲，破解教育難題的金鑰匙》，《婚姻關(guān)系的七道考題》。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、淘寶網(wǎng)等平臺均有售.個人微信，chuanma04.