也正因?yàn)榧漓氲氖⑿?，民間也有了很多關(guān)于祭祀的俗語(yǔ)，比如“上墳帶上此三人，祖先高興財(cái)上門”這句俗語(yǔ)就是流傳相對(duì)較廣的。那么，這句話是什么意思呢？

其實(shí)，這句話的意思并不復(fù)雜，就是字面上的意思就是說(shuō)在拜祭祖先的時(shí)候，只要帶上三類人，就能讓祖先高興，整個(gè)家族就能變得興旺發(fā)達(dá)，財(cái)運(yùn)亨通。但是，這三類人是哪三類呢？

古人相信，祖先不會(huì)消失，離世之后他們會(huì)以另外一種形式保護(hù)這個(gè)家族，如果讓自家祖先看到自己已經(jīng)有了很多后代，祖先會(huì)非常開心的。三歲以上的孩子可以獨(dú)立做一些事情，可以自行參加祭祀活動(dòng)，三歲以上的孩子參加祭祀活動(dòng)，可以省心不少。

孩子是一個(gè)家族的希望，三歲以上的孩子已經(jīng)可以理解一些事情，正是教育他們的大好時(shí)候。讓孩子早早地接觸到崇敬、祭祀祖先，就能讓這個(gè)家族一直延續(xù)下去，會(huì)有家族的榮譽(yù)感、使命感，也就讓這個(gè)家族更有希望傳承下來(lái)。

實(shí)際上，這樣的做法還能讓孩子從小就有孝順的意識(shí)，祭祀就是對(duì)先祖的尊敬。這些祭祀活動(dòng)會(huì)給孩子留下非常深刻的印象，每年孩子都接觸這樣的活動(dòng)，就會(huì)讓孩子形成這樣的一個(gè)意識(shí)，就是一定要祭拜先祖，要為家族爭(zhēng)光，這樣這個(gè)家族才有可能興盛不衰。

在古時(shí)候，家族中參加科考考中的人是一定要過(guò)來(lái)祭祖的，這樣就會(huì)讓祖先獲得欣慰。而現(xiàn)在已經(jīng)沒有了科考，所以現(xiàn)在的人們都會(huì)帶著本家族的人們帶著考上大學(xué)的人過(guò)來(lái)祭拜先祖。這些人都有著光明的未來(lái)，可以讓這個(gè)家族繁榮昌盛起來(lái)。

而且，這些人在參加祭祖的時(shí)候，還會(huì)給同族人起到榜樣作用，會(huì)讓后代子孫明白讀書的重要性。這樣的人越多，就意味著這個(gè)家族越有前途，未來(lái)也就會(huì)越加光明。而且，這些有著光明未來(lái)的人能夠來(lái)祭祖，也意味著他們并沒有忘本，是會(huì)幫扶同族人的。

在我國(guó)自古就有衣錦還鄉(xiāng)的說(shuō)法，主要就是指人們?cè)谕饷孢^(guò)得好了，回到家鄉(xiāng)，想要讓自己的族人也過(guò)上好日子。如果在祭祖的時(shí)候，有衣錦還鄉(xiāng)的人出現(xiàn)，就可以讓族人之間有更多的交流，也就能讓更多的人“沾光”，這個(gè)家族也就有了更加興旺的可能。

實(shí)際上，能夠選擇衣錦還鄉(xiāng)的人都是有著感恩之心的人，在自己過(guò)得好了，也不忘記自己的根，想要回饋?zhàn)约旱募亦l(xiāng)。這樣的人通常都非常感激自己的先祖，對(duì)自己的家族有非常強(qiáng)的歸屬感。也正是因?yàn)橛羞@些人，其所在家族才會(huì)變得越來(lái)越好，才會(huì)興旺繁盛。

實(shí)際上，這些人回家祭祖也會(huì)給后輩起到帶頭作用，讓后輩有一種使命感，在崇拜這些衣錦還鄉(xiāng)的族人的同時(shí)，還有一種也要向他們學(xué)習(xí)的勁頭。這也讓這個(gè)家族有了更多的后備力量，可以有更加興盛的可能。

這三類人是一個(gè)家族實(shí)力的象征，孩子是未來(lái)的中堅(jiān)力量，孩子越多就意味著這個(gè)家族很是龐大，才有更多的可能。而考上大學(xué)和衣錦還鄉(xiāng)的人，則是可以帶領(lǐng)家族走向更繁榮的人，是家族的中堅(jiān)力量，有了他們，這個(gè)家族才能維持現(xiàn)有的榮光。

所以，這三類人要是一起去祭祖，就意味著這個(gè)家族有著無(wú)窮的能量，家族的繁榮昌盛不是問(wèn)題。當(dāng)然，在古人心中，家族的繁榮昌盛是祖先蔭蔽的結(jié)果，所以才有了這樣的俗語(yǔ)。但事實(shí)上，家族的繁榮昌盛一直都是族人們自己不斷努力的結(jié)果。

不過(guò)，這樣的俗語(yǔ)也不是沒有用處，它起到了一種引導(dǎo)效果，讓人們覺得只有這樣做，家族才能更加昌盛。實(shí)際上，無(wú)論有沒有這句俗語(yǔ)，有沒有這些人，去祭拜祖先都是有必要的，因?yàn)榧腊莶粌H僅是一種儀式，更是一種傳承，是一種可以讓家族興旺下去的“驅(qū)動(dòng)力”。