文/周伯通

“清朝是帝國(guó)主義的走狗�！边@是毛主席說(shuō)的，已經(jīng)一錘定音了，聽(tīng)到這句話，民族主義者也別高興，讓我把話說(shuō)全，毛主席又說(shuō)，蔣和汪也是帝國(guó)主義的走狗！“美國(guó)出錢出槍，蔣介石出人，替美國(guó)打仗殺中國(guó)人這樣一種事實(shí)，使得中國(guó)的先進(jìn)分子有證據(jù)地去說(shuō)服落后分子。不是嗎？你們看，艾奇遜自己招認(rèn)了，最近數(shù)年的這一場(chǎng)使得幾百萬(wàn)中國(guó)人喪失生命的大血戰(zhàn)，是美國(guó)帝國(guó)主義有計(jì)劃地組織成功的�！边@些話出自于1949年的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》。

文章中繼續(xù)寫道，“艾奇遜以一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大學(xué)教授來(lái)講述無(wú)聊課本的姿態(tài)，向人們表示他在尋求中國(guó)事變的因果關(guān)系。他說(shuō)，中國(guó)之所以發(fā)生革命，一因人口太多，二因西方的思想傳過(guò)來(lái)的刺激。你們看，他好像是一個(gè)因果論者。接下去，他就連這點(diǎn)無(wú)聊的偽造的因果論也不見(jiàn)了，出現(xiàn)了一大堆莫名其妙的事變和說(shuō)辭。中國(guó)人就是那樣毫無(wú)原因地互相爭(zhēng)權(quán)奪利和猜疑仇恨�！�

老外的三言兩語(yǔ)，就要分化中國(guó)人，讓中國(guó)人內(nèi)斗，用一個(gè)民族主義對(duì)付另一個(gè)民族主義，“中國(guó)人民歷次推翻自己的封建朝廷，是因?yàn)檫@些封建朝廷壓迫和剝削人民，而不是什么別原因�！薄靶梁ジ锩鼮槭裁礇](méi)有成功，沒(méi)有解決吃飯問(wèn)題呢？是因?yàn)樾梁ジ锩煌品粋�(gè)清朝政府，而沒(méi)有推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫和剝削。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為什么沒(méi)有成功，沒(méi)有解決吃飯問(wèn)題呢？是因?yàn)槭Y介石背叛了革命，投降帝國(guó)主義，成了壓迫和剝削中國(guó)人的反革命首領(lǐng)�！�

清朝的罪孽，也是板上釘釘?shù)模S便翻一個(gè)條約，就可以作為例證，1901年清政府與十一國(guó)簽訂的《辛丑條約》中，有一項(xiàng)關(guān)鍵條款：?“清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝運(yùn)動(dòng)”?。這意味著清政府主動(dòng)替帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，成為列強(qiáng)維護(hù)在華利益的“打手”。

事實(shí)很清楚，不容給它翻案。但是現(xiàn)在情況有所變化，有些商家在搞事情，這些商家的投資人中有國(guó)際資本，他們似乎想要“不顧一切，想要在中國(guó)這塊土地上刮起一陣害莊稼、毀房屋的七級(jí)以上的臺(tái)風(fēng)”。

我看大概十幾個(gè)品牌吧，都是連鎖的，有的是上市的，偏偏在大家冷靜處理、不再爭(zhēng)吵的時(shí)候，人民團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外的時(shí)候，他偏偏不甘心，又跳出來(lái)，搞一股子“布里亞特海報(bào)風(fēng)”，讓“布里亞特風(fēng)”的15-16世紀(jì)的騎兵作為自己的形象代言人，這一下子戳中兩股人的心窩子，一個(gè)是漢人的，歷史已經(jīng)發(fā)生了，我們不能再穿越回去改變，但是有人偏偏要在內(nèi)部搞事，激起你的民族主義，然后再激起另一方的民族主義，想搞一場(chǎng)“盧旺達(dá)之路！”

戳中了另一個(gè)人的心窩子，當(dāng)然是滿人的，這是1952年才成立的一個(gè)民族，這一事件是新中國(guó)對(duì)滿族身份的法定確認(rèn)，而非民族本身的起源，旨在恢復(fù)滿族作為少數(shù)民族的權(quán)益并推動(dòng)民族平等政策。?然而現(xiàn)在某些商家?guī)Ч?jié)奏，無(wú)非就是告訴他們，你們的祖先征服了中國(guó)，這是多么的榮耀。這事干的就很陰險(xiǎn)，強(qiáng)行給人上爹，就像土耳其人亂認(rèn)“突厥”為祖先一樣，然后給中國(guó)西域造成不少麻煩。

現(xiàn)在中國(guó)滿人數(shù)量是很少的，加上有一段時(shí)間改民族的，不過(guò)千萬(wàn)，其中絕大部分是普通人，該上班的上班，該種地的種地！但是現(xiàn)在有人搞事，絕對(duì)不是這些普通人。一個(gè)可能和北面的鄰居有關(guān)，畢竟“布里亞特”還存在毛子的境內(nèi)嘛！另外一個(gè)就是當(dāng)年跑出去那些，不知道具體祖上是啥人種的貨色，由于在全球各個(gè)企業(yè)有投資，也包括在中國(guó)的一些企業(yè)有投資，于是就作妖，妄圖刺激你把民族主義搞起來(lái)，他們并不是為了某個(gè)族群好，而是希望你們亂起來(lái)。

因此我們的少數(shù)民族的人要注意了，這背后的家伙從來(lái)都不是什么好貨色，他要是真的對(duì)你好，260多年的發(fā)展，為啥差點(diǎn)把你們?nèi)丝诟銣缃^了，要不是新中國(guó)派了大量的醫(yī)療隊(duì)去內(nèi)蒙以及外蒙，所謂的蒙古族人口早就滅絕了，這不就是“布里亞特妖孽”干的壞事么？現(xiàn)在突然他們又假惺惺地說(shuō)和你是一家人了，你們要是上當(dāng)了，就會(huì)被他們利用的體無(wú)完膚、尸骨無(wú)存。

有人講，他在搞民族主義了，那我也要搞民族主義對(duì)付他，那你就上他的當(dāng)了，中華文明就是漢文化，這是毋庸置疑的，他不是某一個(gè)民族的文化，誰(shuí)反對(duì)，誰(shuí)就是搞分裂。這些壞人搞的“去漢化”，實(shí)際上是“去漢族化”，就是要制造矛盾，他們希望我們主動(dòng)跳出來(lái)搞民族主義，然后他就可以在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火地說(shuō)，“你看，他們又要壓迫人了！” 上一次他們?cè)熘{抹黑西域的事情，也是說(shuō)我們壓迫人，用的還是民族主義那一套，結(jié)果沒(méi)人上當(dāng)，因?yàn)槲覀冊(cè)谀沁呑龅墓ぷ鳎驌舻氖菢O端宗教和分裂，從來(lái)沒(méi)把民族主義拿出來(lái)說(shuō)事。一計(jì)未成，他們又生一計(jì)，就是頻繁地拿落后腐朽的東西刺激我們！

有人又疑惑了，拿古代王朝的人物形象做海報(bào)不行嗎？當(dāng)然可以，但是你得人民認(rèn)可的才行，那么人民認(rèn)可的是什么標(biāo)準(zhǔn)呢？就是簡(jiǎn)單的是非丑惡，別說(shuō)少民了，你就是拿漢民中的洪承疇、吳三桂作為正面人物就不行，你們洗白了曾國(guó)藩，還妄圖洗白更多的“窮則搖尾乞憐，達(dá)則助紂為虐”的人就是不行，因?yàn)檫@是一個(gè)很樸素的價(jià)值觀，各為其主是沒(méi)有任何問(wèn)題的，《三國(guó)演義》中，沒(méi)有誰(shuí)是正統(tǒng)的說(shuō)法，大家都各為其主，每個(gè)將才都有熠熠閃光的一面，但是一旦涉及到濫殺無(wú)辜，立馬就會(huì)給你打入負(fù)面的典型中。

世界上的一些反動(dòng)派，把很多國(guó)家搞的雞飛狗跳，把人群細(xì)分，然后讓他們站隊(duì)，這是他們慣用的手法，有的是利用宗教，同一個(gè)宗教下面搞十個(gè)派別，然后互相廝殺；有的是利用民族，好好地生活在一個(gè)國(guó)家中，他把陳芝麻爛谷子的事情翻出來(lái)，說(shuō)你們有矛盾，然后讓你們來(lái)斗。

團(tuán)結(jié)很簡(jiǎn)單，那就是遵循團(tuán)結(jié)的基本法，一是愛(ài)這個(gè)國(guó)家，二是要用國(guó)家的通用語(yǔ)言文字交流，三是大家遵守的是同一部法律，四是要有統(tǒng)一的國(guó)家意識(shí)。你離開(kāi)了團(tuán)結(jié)的基本法，妄圖搞人種優(yōu)劣或民族優(yōu)劣這一套，是走不通的，這是西方消滅多余人口的慣用方法，中國(guó)從來(lái)不使用這種卑劣的手段，中國(guó)是明著來(lái)的，就是消滅反動(dòng)派，消滅壓迫人民的帝國(guó)主義以及帝國(guó)主義走狗！

一個(gè)文明的強(qiáng)大，敢于面對(duì)自己曾經(jīng)有過(guò)的黑暗；一個(gè)國(guó)家的團(tuán)結(jié)，坦然講述自己的故事,包括痛苦、屈辱與反抗。但是你要人去站隊(duì)黑暗、站隊(duì)痛苦、站隊(duì)屈辱，那你就是對(duì)反抗的人無(wú)情的嘲諷，我們守護(hù)的不是漢民族身份，而是五千年以來(lái)的中華文明，我們沒(méi)有民族矛盾，只有守護(hù)中華文明和破壞中華文明兩種人，誰(shuí)要是破壞，誰(shuí)就應(yīng)該被打倒！

無(wú)論是馬列的共產(chǎn)，還是中國(guó)傳統(tǒng)的大同，都是一個(gè)意思，這就是中國(guó)人的精神，我們內(nèi)心信了這個(gè)，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入了主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國(guó)人民，已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民的文化。這種中國(guó)人民的文化，就其精神方面來(lái)說(shuō)，已經(jīng)超過(guò)了整個(gè)資本主義的世界。比方美國(guó)的國(guó)務(wù)卿之流，他們對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)和現(xiàn)代世界的認(rèn)識(shí)水平，就在中國(guó)的一個(gè)農(nóng)民工水平之下。

現(xiàn)在有些壞分子想干什么呢，故意開(kāi)始“明牌出題”了，把民族話題一拋出，大家就開(kāi)始爭(zhēng)論了，都覺(jué)得自己吃虧了，于是很多人就等上面出手，上面怎么出手，沒(méi)辦法出手啊，和稀泥吧，得罪了所有人，站在人多的一邊吧，那外部勢(shì)力說(shuō)，“你看，我說(shuō)對(duì)了，他們欺負(fù)人！” 站在人少的一邊吧，那估計(jì)后遺癥是無(wú)窮無(wú)盡的了。我看這種打法，無(wú)非就是當(dāng)年“香港之亂”的擴(kuò)大版本，我認(rèn)為這個(gè)很好解決，跳出民族問(wèn)題去看民族，我有一百種方法囊死這群壞分子！

我們的國(guó)家也很淡定，一切盡在掌握中，因此大家不必驚慌！一些妄圖制造混亂的人，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它自己處在全民的包圍中，并且想不出逃脫的辦法，于是他就想做最后的掙扎，但是他們錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢(shì)，他們?cè)?jīng)過(guò)高地估計(jì)了自己的力量，過(guò)低地估計(jì)了人民的力量�？雌饋�(lái)他們來(lái)勢(shì)洶洶，它實(shí)際上是外強(qiáng)中干，它的進(jìn)攻是能夠打敗的，不論是在什么地方和在什么戰(zhàn)線上。它的前途必然是眾叛親離，全軍覆滅。

明人不說(shuō)暗話，

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