很多人不愿意接受批評(píng)，也不愿改正錯(cuò)誤。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？

一般來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)識(shí)世界的角度是不一樣的，看到的世界也是不一樣的，或者說(shuō)人們看到的世界只是個(gè)人化主觀的世界，并非是完全客觀的世界。人們認(rèn)識(shí)的世界是不同的，當(dāng)然也有共同點(diǎn)，那么很多人就會(huì)互相認(rèn)同，也可能互相反對(duì)。他們要努力把自己認(rèn)識(shí)到的世界告訴別人，哪怕是認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一件事，也仍然有自己獨(dú)特的想法，想要告訴很多人，就算是發(fā)表了。但在這種告訴的過(guò)程中，他們似乎并沒(méi)有理性自己看到的事物，認(rèn)為自己看到的事物是對(duì)的，或者說(shuō)自己始終都是對(duì)的，別人有可能犯錯(cuò)。這種主觀上的認(rèn)定是很容易產(chǎn)生的，而且每個(gè)人都會(huì)犯這樣的毛病，總是認(rèn)為自己是對(duì)的。究其實(shí)還是沒(méi)有敞開心胸，沒(méi)有讀很多書，也不會(huì)見多識(shí)廣，當(dāng)然就會(huì)變得自私起來(lái)。自私的人一般有這樣的特征，就是“別人同意我的說(shuō)法就是對(duì)的，別人不同意我的說(shuō)法就是錯(cuò)的?！彼麄儾粫?huì)換位思考，不會(huì)替別人想一想，總是從個(gè)人利益出發(fā)，當(dāng)然就顯得自私自利，不愿意接受批評(píng)，甚至認(rèn)為批評(píng)的人不懷好心。國(guó)人似乎不愿意承認(rèn)錯(cuò)誤，因?yàn)樵趪?guó)人的意識(shí)里，承認(rèn)錯(cuò)誤就會(huì)低人一等，甚至被別人支配。承認(rèn)錯(cuò)誤首先要否定自己，或者說(shuō)否定自己辦的錯(cuò)事，不然就很難改正。一個(gè)人只有看到自己的錯(cuò)誤才可以改正錯(cuò)誤，倘若連錯(cuò)誤都看不到，那么這個(gè)人就真的不可救藥了。

古代農(nóng)民居多，產(chǎn)出糧食之后，要拿出一部分交給官員，讓官員上交給皇帝，就算是上了稅。他們大多沒(méi)知識(shí)、沒(méi)文化，要忠于皇帝，不但接受封建禮教的熏陶，而且普遍迷信，認(rèn)為皇帝是真龍?zhí)熳?，那是皇帝的命，老百姓只是一介草民，并沒(méi)有做皇帝的命，也不可能逆天改命。他們會(huì)知足常樂(lè)，會(huì)在自己的經(jīng)濟(jì)允許情況下生活，哪怕借貸生存，也仍然可以生存下去，只要有一口吃的就餓不死。由此種精神產(chǎn)生了樂(lè)觀主義，認(rèn)為人生就是追求快樂(lè)，只要自己尋找快樂(lè)，處處都是快樂(lè)。倘若自己找煩惱，那么處處都是煩惱，喝口涼水都塞牙，出門就摔跤。人自己要找樂(lè)子，要會(huì)陶冶性情，要自己糊弄自己活下去，而不要尋短見。有了這樣的精神，似乎每個(gè)人都要活著，叫做“好死不如賴活著”。只要活下去就是好的，甚至古代農(nóng)民把活著當(dāng)成人生的唯一目標(biāo)，并不會(huì)考慮到如何發(fā)展，因?yàn)樗麄兯坪跽J(rèn)命，認(rèn)為自己做農(nóng)民是命中注定的事，不可能做其他的人。他們之間存在著原始的互助精神，總是互相鼓勵(lì)，卻并不是互相批評(píng)。他們辦不成什么大事，真到了生死存亡的關(guān)頭，他們就有可能揭竿而起。但他們并沒(méi)有互相批評(píng)，也沒(méi)有完全批判皇權(quán)，而是仍然有著濃重的迷信思想，甚至還有封建宗法思想。

一直到現(xiàn)在，這樣的思想影響了很多人。人們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)，受到傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為一切都是命中注定的，沒(méi)必要去反抗，也沒(méi)必要去批評(píng)誰(shuí)。古代官員很容易糊弄皇帝，報(bào)喜不報(bào)憂，以至于影響了民間的風(fēng)氣。很多人都跟著官員學(xué)習(xí)，見面打招呼，說(shuō)好而不說(shuō)壞，弄得誰(shuí)都很高興，面子上光鮮亮麗，大家都過(guò)得去，沒(méi)必要盯著錯(cuò)誤不放松。由此引申開去，國(guó)人似乎都好面子，喜歡面子上過(guò)得去，就要學(xué)古代官僚那一套，不但報(bào)喜不報(bào)憂，而且互相吹捧，互蹭流量，共同成長(zhǎng)。其實(shí)已經(jīng)掩蓋了錯(cuò)誤，甚至形成了“捂蓋子”效應(yīng)。人就是這么回事，善于藏拙，把自己的缺點(diǎn)和毛病藏起來(lái)，不讓別人看見，就好像狐貍藏起自己的尾巴一樣，露出來(lái)的都是光鮮亮麗的一面。即便犯了錯(cuò)誤，也不愿意讓別人指出來(lái)。倘若兩個(gè)人一見面，并不是互相問(wèn)好，而是互相指摘錯(cuò)誤，就等于在精神上揭人傷疤，最終有可能打起來(lái)。因?yàn)殡p方互相不服，互相揭短，卻沒(méi)有理性看待自己的缺點(diǎn)和毛病。兩個(gè)人見面就要互相寒暄，互相打招呼，報(bào)喜不報(bào)憂，而不能互相指摘，更不能因互相提意見而拳腳相向。人們總是認(rèn)為自己是對(duì)的，給自己提意見的人是找事兒，或者說(shuō)故意讓自己丟丑，就不會(huì)接受意見，甚至在大庭廣眾之下公然爭(zhēng)吵，哪怕明明知道自己錯(cuò)了，也不承認(rèn)錯(cuò)誤，其實(shí)是好面子罷了。

并非一個(gè)人完全是這樣，而且一個(gè)集體也是這樣，有時(shí)候并不承認(rèn)錯(cuò)誤，雖然鼓勵(lì)人們永遠(yuǎn)向前看，但對(duì)于過(guò)去的錯(cuò)誤卻絲毫不提及。即便明明犯了路線錯(cuò)誤，也不會(huì)提出來(lái)，更不會(huì)建立博物館來(lái)紀(jì)念。似乎有一種勇往直前的闖勁兒，卻分明缺少反思。這樣的群體很容易自我吹捧，自我麻醉，群體內(nèi)的媒體受到權(quán)力系統(tǒng)的影響，會(huì)自我吹捧，會(huì)報(bào)喜不報(bào)憂，卻可以報(bào)道外國(guó)的一些壞事。本身已經(jīng)做了片面的報(bào)道，卻偏偏說(shuō)是正面的，還說(shuō)具有正能量，可以激發(fā)很多人的勇氣，實(shí)際上只不過(guò)是自我吹捧罷了，自我麻醉。即便這個(gè)集體召開所謂的民主促進(jìn)會(huì)，要人們互相提意見，互相批評(píng)，或者說(shuō)展開批評(píng)與自我批評(píng)，也往往流于形式。尤其是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，很多人都會(huì)掌握分寸。象征性地說(shuō)兩句就可以了，明著是批評(píng)，暗著是表?yè)P(yáng)，甚至是吹捧。如此一來(lái)，批評(píng)就成了很多人不愿接受的事，也成了很多人不愿意施之于人的東西，但有些人偏偏以批評(píng)為樂(lè)，尤其是一些權(quán)貴，總是喜歡批評(píng)別人，以此站在道德或技術(shù)制高點(diǎn)?？墒撬麄冎幌矚g批評(píng)別人，卻不喜歡接受批評(píng)，似乎和傳統(tǒng)的自高自大心態(tài)有關(guān)系。傳統(tǒng)的封建積習(xí)影響了很多人，以至于讓他們自高自大起來(lái)，而且不善于觀察周圍的世界，不善于吸收他人的優(yōu)點(diǎn)，也不善于改正錯(cuò)誤，卻總是顧及面子，當(dāng)然沒(méi)什么長(zhǎng)進(jìn)了。

在玩人際關(guān)系這一套方面，在顧全面子方面，國(guó)人做的確實(shí)比較出色，而在科學(xué)技術(shù)層面，在承認(rèn)錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤方面，做得并不好，甚至很多人根本不會(huì)道歉，一些群體也不會(huì)道歉。至于批評(píng)，卻總是失之于他人，而不會(huì)失之于自己，仿佛有一種快意，卻分明存在著以大欺小、以強(qiáng)凌弱的氣勢(shì)，甚至只會(huì)在國(guó)際關(guān)系中罵人，變著法地罵別人，而且編成歌曲或舞蹈，顯出氣勢(shì)強(qiáng)大，就像清軍敲鑼打鼓，鼓舞士兵上陣沖鋒一樣，只是花架子，真正的本事是拿出實(shí)力來(lái)炫耀一下，真正打一仗，而不是顧全面子式的鶯歌燕舞，也不是只批評(píng)別人卻不接受別人的批評(píng)。