內(nèi)容來源：筆記俠(Notesman)。

責(zé)編| 賈寧排版| 拾零

第 9358篇深度好文：5261字 | 14 分鐘閱讀

思維方式

筆記君說：

想象一下，5000天后的清晨，你被自己的AI管家喚醒。它已根據(jù)你的身體狀況安排好早餐，同時(shí)提醒你今天所有的日程安排。

這不是科幻小說，而是“科技預(yù)言帝”和“硅谷精神之父”凱文·凱利在《5000天后的世界》和《2049：未來10000天的可能》中描繪的正在加速到來的現(xiàn)實(shí)。

他認(rèn)為在這個(gè)世界里，AI不再僅僅是工具，而會(huì)重構(gòu)整個(gè)社會(huì)。政治權(quán)力將重新分配，經(jīng)濟(jì)模式將被徹底顛覆，人類的價(jià)值認(rèn)知面臨根本性拷問，商業(yè)規(guī)則也會(huì)發(fā)生范式轉(zhuǎn)移。

在未來13-25年，我們將見證的不是漸進(jìn)的改良，而是人類社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)和商業(yè)四大支柱的完全更新。

接下來，讓我們一起看看在AI無所不在的未來，世界會(huì)變成什么樣子。

一、政治的轉(zhuǎn)型

凱文·凱利在《2049：未來10000天的可能》中預(yù)言，到那時(shí)世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物、每個(gè)地方、每個(gè)人都會(huì)連接在一起。政府的形態(tài)和做事方式，也會(huì)發(fā)生我們?nèi)缃窈茈y想象的根本變化。

現(xiàn)在，政府的治理大多靠層層機(jī)構(gòu)和文件，未來可能會(huì)慢慢變成由實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、無處不在的算法來參與管理。

眼下，一項(xiàng)政策從調(diào)研到推行，周期很長(zhǎng)。但未來，整個(gè)社會(huì)可能會(huì)變成一個(gè)巨大的、實(shí)時(shí)刷新的“數(shù)據(jù)面板”。

比如說，公共衛(wèi)生系統(tǒng)可以通過分析全城人智能穿戴設(shè)備的數(shù)據(jù)，在流感暴發(fā)前就鎖定風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域，提前調(diào)配醫(yī)療資源；環(huán)保系統(tǒng)也能通過無數(shù)傳感器自動(dòng)追蹤污染源頭，直接對(duì)排污設(shè)備發(fā)出指令。

那時(shí)的政策制定，會(huì)更像手機(jī)軟件的更新迭代，能根據(jù)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)反饋隨時(shí)調(diào)整和優(yōu)化。

當(dāng)然，這種全社會(huì)都被感知的狀態(tài)，肯定會(huì)讓人擔(dān)心是否活在“數(shù)字監(jiān)控”之下。對(duì)此，凱文·凱利提出了一個(gè)關(guān)鍵概念——“互見性”。

簡(jiǎn)單說，就是監(jiān)控得是雙向的：老百姓有權(quán)知道政府怎么用自己的數(shù)據(jù)，政府也有權(quán)了解公共空間的實(shí)際情況。權(quán)力和權(quán)利在透明的數(shù)字空間里互相盯著，形成一種新的平衡。

未來，大量日常公共事務(wù)交給算法高效處理后，傳統(tǒng)政府機(jī)構(gòu)的價(jià)值就會(huì)轉(zhuǎn)向設(shè)定規(guī)則、監(jiān)督算法運(yùn)行，以及處理那些需要人情味、倫理判斷和復(fù)雜溝通的“例外情況”。

凱文·凱利預(yù)見，“領(lǐng)導(dǎo)力將不再是指揮別人，而更像是維護(hù)一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)”。

未來的政治家，可能更像社群管理員或系統(tǒng)架構(gòu)師。他們的核心任務(wù)，是設(shè)計(jì)出公平、有韌性、可持續(xù)的社會(huì)“操作系統(tǒng)”，并確保它健康運(yùn)行。

權(quán)力也會(huì)更多下放到地方社區(qū)、專業(yè)機(jī)構(gòu)，甚至經(jīng)過認(rèn)證的AI系統(tǒng)，形成一個(gè)多中心、網(wǎng)絡(luò)化的治理格局。

要知道，數(shù)字世界是沒有物理邊界的。

到時(shí)候，一家跨國(guó)公司的AI該怎么交稅？跨境數(shù)據(jù)流動(dòng)該遵循哪國(guó)法律？當(dāng)需要全球協(xié)調(diào)氣候算法時(shí)，誰(shuí)有最終決定權(quán)？這些問題會(huì)越來越多。

凱文·凱利說，“全球性問題需要全球性方案”。所以未來的政治中，國(guó)家雖然還是重要角色，但一部分主權(quán)很可能要讓渡給新型的跨國(guó)治理機(jī)構(gòu)，大家一起制定關(guān)于數(shù)據(jù)倫理、AI安全和數(shù)字規(guī)則的“全球協(xié)議”。

總而言之，5000天后的政治轉(zhuǎn)型，本質(zhì)上是一場(chǎng)治理藝術(shù)和技術(shù)的雙重革命。它不會(huì)消除矛盾和博弈，但會(huì)把博弈的舞臺(tái)和規(guī)則，更多搬到部分公開、可審計(jì)的算法平臺(tái)和透明的協(xié)議機(jī)制里。

這是一個(gè)更加高效、也要求更高透明度和全球協(xié)作的“進(jìn)托邦”（筆記俠注：凱文·凱利提出的一個(gè)概念，指的不是一個(gè)完美的世界，而是一個(gè)每天都在變得更好一點(diǎn)點(diǎn)的世界。）政治未來。

這個(gè)過程不會(huì)完美，但它能讓明天社會(huì)的治理，變得比今天更明智、更負(fù)責(zé)一點(diǎn)點(diǎn)。

二、經(jīng)濟(jì)的重構(gòu)

好了，聊完政治怎么變，咱們?cè)賮硐胂胍粋€(gè)更實(shí)在的問題：未來咱們的經(jīng)濟(jì)會(huì)怎么變？

將來的經(jīng)濟(jì)，很可能出現(xiàn)沒有一個(gè)人參與，錢卻已經(jīng)流轉(zhuǎn)了一圈的情況。這就是凱文·凱利預(yù)言的“B2B”經(jīng)濟(jì)，不過這里的“B”不是“Business”（企業(yè)），而是“Bot”（機(jī)器人程序）。

他大膽判斷，未來“AI智能體經(jīng)濟(jì)的規(guī)模可能比人類經(jīng)濟(jì)的規(guī)模還要大”。這意味著，機(jī)器會(huì)自主談判、交易、協(xié)作，而我們?nèi)虩o感。錢，會(huì)變成我們看不懂的代碼。

那咱們普通人最關(guān)心的工作呢？是不是都要被AI搶走了？

凱文·凱利給了顆定心丸，他說：“被徹底淘汰的工作會(huì)非常非常少?！?/b>但他的下半句才是重點(diǎn)：“工作的“成分”會(huì)徹底改變”。

用我（筆記俠編輯）的工作來設(shè)想一下吧。未來，AI可能一秒就能生成一篇事實(shí)準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)清晰的報(bào)道。那我去干嘛呢？我可能變成了“內(nèi)容策展人”和“意義賦予者”——用AI快速梳理出事件全貌，然后去現(xiàn)場(chǎng)尋找AI察覺不到的情緒，采訪AI問不出的尖銳問題，寫出充滿人性洞察的評(píng)論。

你看，我們工作里那些重復(fù)的、標(biāo)準(zhǔn)的“任務(wù)”會(huì)被AI承包，剩下給我們的核心，就是管理AI、做出判斷、并為最終結(jié)果負(fù)責(zé)。

凱文·凱利說得特別到位：未來我們向老板“出售”的，不再是單純的勞動(dòng)時(shí)間，而是“責(zé)任”和“信任”。當(dāng)AI出錯(cuò)時(shí)，能扛事兒、能彌補(bǔ)的是人；當(dāng)需要人情味和創(chuàng)造力時(shí)，出手的也是人。

既然工作變了，那什么最值錢也肯定要變。在物質(zhì)被AI和自動(dòng)化極大豐富的未來，稀缺的將不再是商品，而是下面這些“別的東西”。

第一是注意力。當(dāng)信息像空氣一樣無處不在，你能專注地看一個(gè)視頻、讀一篇文章，就成了奢侈品。

第二是真實(shí)體驗(yàn)。凱文·凱利甚至預(yù)言，未來的頂級(jí)奢侈消費(fèi)是“無AI環(huán)境”，就是花大價(jià)錢去一個(gè)沒有算法推薦、沒有智能設(shè)備打擾的地方，享受純粹的真實(shí)世界和人際交流。

第三是你的“數(shù)據(jù)化人格”。你的數(shù)字分身（或者是你的AI管家）是否可靠、高效，是否幫你建立了良好的數(shù)字信用，這是一筆巨大的財(cái)富。

最后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己干的工作，爹媽完全聽不懂。凱文·凱利給年輕人提了個(gè)特別有趣的建議：“如果你的工作需要花15分鐘向父母解釋你到底在做什么，那就是個(gè)好跡象。這意味著你走在了前沿。”

總而言之，5000天后的經(jīng)濟(jì)，不再是“人-貨-場(chǎng)”的簡(jiǎn)單游戲。它會(huì)變成一個(gè)人類與智能體共存、責(zé)任比效率更貴、體驗(yàn)比商品更值錢的復(fù)雜系統(tǒng)。

未來賺錢的邏輯，將從“你擁有什么”，轉(zhuǎn)向“你能理解什么、連接什么，以及你究竟是一個(gè)什么樣的人”。那時(shí)候，我們可能比的不是誰(shuí)力氣大、智商高，而是誰(shuí)腦洞大、心力強(qiáng)。

在經(jīng)濟(jì)上，凱文·凱利還有個(gè)重要的判斷：AI并不能取代企業(yè)家。

一個(gè)企業(yè)如果需要長(zhǎng)期規(guī)劃，就需要有企業(yè)家。因?yàn)樗麄兡軌蜃龀龃竽懙念A(yù)測(cè)，可以依據(jù)直覺和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)會(huì)有完全不同的理解，對(duì)博弈、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的心理，也會(huì)仔細(xì)探究。

打個(gè)比方說，企業(yè)的發(fā)展好像登山。一種情況是面前只有一座高山，登頂之后就能夠一覽眾山小。這時(shí)登山有明確的目的，也有具體的方法，在這個(gè)過程中可以充分發(fā)揮AI的能力。

另一種情況是到了山頂才發(fā)現(xiàn)自己所登的山并不是最高峰，前面山巒起伏，最高峰在何處尚不清楚，如何抵達(dá)更不知道。在第二種情況中，找到最高峰并且登頂，需要進(jìn)行一番探索，這就需要發(fā)揮企業(yè)家的作用。

三、哲學(xué)的追問

講完了政治和經(jīng)濟(jì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)根本問題：如果機(jī)器什么都能做，那我們?nèi)诉€剩下什么不可替代的價(jià)值？

凱文·凱利在書里給了我們一個(gè)至關(guān)重要的提醒：“與AI互動(dòng)，首要原則是要時(shí)刻提醒自己，不要把它們想象成人?！盇I是極致的“表現(xiàn)”，而人類擁有的是不可復(fù)制的“存在”。

未來真正的價(jià)值，可能就藏在那些“低效”的領(lǐng)域。

凱文·凱利洞察到，人類最偉大的創(chuàng)造，比如藝術(shù)、科學(xué)突破、深刻的哲學(xué)思想往往誕生于試錯(cuò)、浪費(fèi)和看似無用的探索中。AI能優(yōu)化已知路徑，但人類擅長(zhǎng)開辟機(jī)器根本想不到的方向。

他特別強(qiáng)調(diào)，未來最重要的能力是“提出一個(gè)好問題”。AI能給你無數(shù)答案，但只有人類會(huì)因好奇、不滿或純粹的驚奇，去問出那個(gè)從未被問過的問題。

這種提問的能力，包含了勇氣、直覺和對(duì)世界天真的打量，是算力和算法都無法生成的。

在未來，我們會(huì)反復(fù)被幾個(gè)沒有終極答案的哲學(xué)問題一直追問，比如：意識(shí)和智能的界限在哪兒？

當(dāng)AI表現(xiàn)得比人還善解人意時(shí)，我們是因?yàn)樗坝幸庾R(shí)”而尊重它，還是因?yàn)樗昂糜谩倍蕾囁?？如果意識(shí)不是人類專屬，我們?cè)撛趺磳?duì)待一個(gè)好像會(huì)“感受”的機(jī)器？

“真實(shí)”體驗(yàn)還是必須的嗎？如果AI能給你生成一段完全個(gè)人化、情感沖擊極強(qiáng)的虛擬記憶，或者一段滿足你所有幻想的體驗(yàn)，那親自去經(jīng)歷那些麻煩、低效又不完美的現(xiàn)實(shí)，還有意義嗎？

人類的“獨(dú)特性”是錯(cuò)覺嗎？如果我們的思想、偏好甚至創(chuàng)造力都能被數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)和模擬，那么自由意志、靈感和所謂的“靈魂”，是不是只是復(fù)雜的生物算法結(jié)果？我們引以為傲的獨(dú)特性，會(huì)不會(huì)在機(jī)器的透視下消失？

在凱文·凱利說的“進(jìn)托邦”里，未來是比今天好一點(diǎn)點(diǎn)的漸進(jìn)世界。但“好一點(diǎn)點(diǎn)”誰(shuí)說了算？是大多數(shù)人的數(shù)據(jù)反饋，是精英設(shè)計(jì)的算法，還是人類那種沒有被AI優(yōu)化過的、古老的道德直覺？當(dāng)效率和倫理沖突時(shí)，我們聽誰(shuí)的？

這些問題都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但凱文·凱利的“進(jìn)托邦”思想提供了一種務(wù)實(shí)的態(tài)度：不指望一次性解決所有難題，而是確保技術(shù)在每一步發(fā)展中，帶來的好處總體上略大于問題，讓明天總體上比今天好一點(diǎn)。

將來，AI可能像一面鏡子，讓我們重新審視那個(gè)最古老的問題：人類究竟是怎樣的存在？

那時(shí)候，我們那些不完美、不理性、充滿熱情與困惑的特質(zhì)，可能不再是需要修正的缺陷，而正是我們最值得珍惜的價(jià)值核心。

未來的哲學(xué)，可能不再是給出答案，而是守護(hù)我們永遠(yuǎn)提問的權(quán)利和勇氣。

四、商業(yè)的革命

聊完燒腦的哲學(xué)，咱們回到一個(gè)更接地氣的問題：未來的生意到底怎么做？

先來猜猜，未來商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心是什么？凱文·凱利一針見血：是“生態(tài)系統(tǒng)”對(duì)“生態(tài)系統(tǒng)”的戰(zhàn)爭(zhēng)。

單個(gè)產(chǎn)品再厲害，比如一個(gè)超強(qiáng)續(xù)航的電池，如果不能輕松接入主流能源補(bǔ)充網(wǎng)絡(luò)，價(jià)值就大打折扣。未來的贏家，一定是那些能構(gòu)建并運(yùn)營(yíng)一個(gè)繁榮數(shù)字生態(tài)的公司。

這就像開商場(chǎng)，你不是靠出租柜臺(tái)賺錢，而是要把商場(chǎng)打造成最潮、最好玩、服務(wù)最好的地方，吸引所有人來逛，讓品牌方擠破頭想入駐，然后在豐富的交易和互動(dòng)中抽成。

有意思的是，凱文·凱利特別提到了中國(guó)的角色轉(zhuǎn)變。他在很多次被采訪時(shí)都提到：“中國(guó)在全球創(chuàng)新中的角色正從‘追隨者’轉(zhuǎn)變?yōu)椤I(lǐng)者’，并將在未來向世界輸出創(chuàng)新模式?！?/p>

這意味著什么？意味著未來那些最酷的商業(yè)生態(tài)，很可能在中國(guó)最先跑通。

比如，基于全民級(jí)社交應(yīng)用的“超級(jí)數(shù)字生活生態(tài)”，或者融合了智能制造、智慧物流和直播電商的“新零售閉環(huán)”。中國(guó)龐大的市場(chǎng)、快速的應(yīng)用能力和“工程師紅利”，正好是培育這個(gè)下一代商業(yè)模式的試驗(yàn)田。

在未來，創(chuàng)業(yè)這件事，也會(huì)變得又簡(jiǎn)單又難。簡(jiǎn)單是因?yàn)?，AI工具讓一個(gè)人能活成一支隊(duì)伍。所以，未來會(huì)涌現(xiàn)出大量的“一人公司”，甚至?xí)霈F(xiàn)只有1個(gè)人類員工的獨(dú)角獸公司。

你想開個(gè)設(shè)計(jì)工作室？AI助手能搞定基礎(chǔ)繪圖、客戶溝通和財(cái)務(wù)管理，你只需要專注最核心的創(chuàng)意和決策。創(chuàng)業(yè)門檻前所未有地低。

但難也難在這兒。當(dāng)人人都能輕易創(chuàng)業(yè)時(shí)，真正的壁壘就不再是啟動(dòng)資金和人才，而是極致的創(chuàng)造力和獨(dú)特的人格。你的品牌必須有一個(gè)“靈魂”，你的產(chǎn)品必須提供AI無法生成的情感體驗(yàn)或稀缺的真實(shí)連接。

凱文·凱利洞察到，技術(shù)只是放大鏡。它會(huì)放大你獨(dú)特的創(chuàng)意，也會(huì)放大你平庸的模仿。

那么，未來商業(yè)世界最需要什么人才？是超級(jí)連接者。連接不同技術(shù)、連接不同人群、連接不同領(lǐng)域。

未來的商業(yè)領(lǐng)袖，需要既懂一點(diǎn)代碼邏輯，又懂人性需求；既能設(shè)計(jì)游戲規(guī)則，又能營(yíng)造社區(qū)文化。他們就像是交響樂團(tuán)的指揮，自己不一定會(huì)演奏所有樂器，但知道怎樣讓樂隊(duì)協(xié)同奏出美妙的音樂。

總結(jié)一下，5000天后的商業(yè)，將經(jīng)歷一場(chǎng)從“事物思維”到“關(guān)系思維”的深層變革。公司不再僅僅是產(chǎn)品的制造商，更是復(fù)雜價(jià)值網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)營(yíng)者。成功的標(biāo)準(zhǔn)不再是市場(chǎng)份額，而是生態(tài)的活力與健康。

這對(duì)于我們每個(gè)人的啟示是：無論你是企業(yè)家還是員工，都需要從思考“我有什么產(chǎn)品可賣”，轉(zhuǎn)向思考“我能連接什么、我能產(chǎn)生哪些價(jià)值互動(dòng)”。

未來的商業(yè)，屬于那些最會(huì)養(yǎng)生態(tài)的園丁，而不是只會(huì)砍木材的樵夫。

結(jié)語(yǔ)

凱文·凱利有句話說得特別好：“未來不是發(fā)生在我們身上的事，而是我們創(chuàng)造的事物?！?/b>

我們通俗一點(diǎn)說就是：未來決定現(xiàn)在，未來將發(fā)生什么，決定現(xiàn)在要做什么。

未來既包括全新的AI文明、AI科學(xué)，也包括歷久彌新，更需要底層思維的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)。

正是在這個(gè)時(shí)代背景下，筆記俠推出了中國(guó)首個(gè)面向企業(yè)家的PPE（政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)）課程。宗旨是讓大家回到?jīng)Q策的源頭，重構(gòu)我們的底層認(rèn)知邏輯，擁有未來5年的決策底牌。

未來，讓我們一起做保持清醒和篤定的決策者。

希望你是帶領(lǐng)企業(yè)走在行業(yè)前沿的創(chuàng)始人、CEO，或是核心決策者；

希望你的公司已是細(xì)分領(lǐng)域的標(biāo)桿，或你正帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在大型企業(yè)里擔(dān)當(dāng)要職；

希望你渴望在AI浪潮中牢牢把握方向，做出更聰明、更高效的戰(zhàn)略選擇；

希望你對(duì)商業(yè)充滿好奇，喜歡深度思考，相信理性決策的力量；

希望你也愿意在交流中碰撞想法，探索未來——

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*文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表筆記俠立場(chǎng)。

PS：各位筆記俠的朋友，跟大家同步一個(gè)消息——第五代企業(yè)家互生大會(huì)暨筆記俠創(chuàng)始人柯洲和他的創(chuàng)業(yè)者朋友年度演講，已經(jīng)進(jìn)入最后沖刺階段，距離正式登場(chǎng)只剩1天了！

他會(huì)把這一年觀察的全球化、數(shù)智化、新興產(chǎn)業(yè)化代表性案例，全部濃縮進(jìn)4小時(shí)的演講里，一起尋找“看不見的新大陸”！

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