提起郭沫若，許多人都知道，他的文學(xué)造詣很高，甚至跟魯迅齊名，郭沫若的頭銜有很多，現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一等等，此外他在考古方面也很有研究。

不過郭沫若也是一個毀譽(yù)參半的人，他曾和魯迅在報紙上對罵，更因為在準(zhǔn)備不足的情況下，導(dǎo)致大批國寶被毀，被人稱為“無恥文人”。

郭沫若的成就也還是很大的，其擔(dān)任的職位也很多，他曾是中國科學(xué)院哲學(xué)社會學(xué)科部主任，歷史研究所長、中國文聯(lián)主席等，其影響力還是比較大的。

1978年6月，郭沫若在遭受疾病折磨之后，于本月12日治療無效在北京去世，時年86歲，這個年紀(jì)也算是高壽的，郭沫若死后他的后事是如何處理的呢？

以郭沫若的身份和擔(dān)任過的職務(wù)來看，他符合葬在八寶山公墓的條件，葬在八寶山上的一般是領(lǐng)導(dǎo)人、以及科學(xué)家和烈士等有貢獻(xiàn)的人士，郭沫若滿足其中一些條件。

而且據(jù)郭沫若長子郭和夫說，“父親生前是想葬在八寶山的。”這樣看來應(yīng)該不假，畢竟能葬在八寶山，是對生前的一種肯定，然而在追悼會之后，郭沫若沒有葬在八寶山。

這是為什么呢？這還得從郭沫若生前的一次家宴說起，宴會上有郭沫若的前妻，日本妻子郭安娜，原名佐藤富子，她是一個被郭沫若拋棄的女人，此后卻終身沒有再嫁。

宴會上郭沫若談到死后希望葬在八寶山，郭安娜卻說“不麻煩黨”，就這樣斷絕了郭沫若想葬在八寶山的念頭，郭沫若也在考慮之后決定了，死后不葬八寶山，而是葬回老家。

不過那個時候國家在推行火葬，郭沫若作為一個有影響力的人，他也是在倡議書上簽字了的，于是他在臨終前選擇學(xué)周總理，希望死后把骨灰撒在他最愛的地方——昔陽縣大寨。

郭沫若曾到大寨學(xué)習(xí)考察，曾說“我還會回來的！”如今郭沫若葬在大寨也算沒有食言，他的骨灰被撒在大寨的田野間，融入了大寨的土地，1989年，當(dāng)?shù)卮迕駷樗思o(jì)念碑，如今游人不絕。