加州別墅里棕櫚樹搖曳，手風(fēng)琴伴奏下的《我和我的祖國(guó)》歌聲嘹亮，網(wǎng)友卻評(píng)論道：“這是哪國(guó)的祖國(guó)？”

2025年12月，一段姜昆在美國(guó)加州別墅聚會(huì)的視頻在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來(lái)。在典型的南加州豪宅景觀中，75歲的姜昆精神矍鑠地領(lǐng)唱著紅色經(jīng)典歌曲，背景是泳池和棕櫚樹。

這一幕迅速引發(fā)兩極分化的爭(zhēng)論：支持者感動(dòng)于老藝術(shù)家“海外不忘故土”的情懷，反對(duì)者則質(zhì)疑：“住在加州別墅唱紅歌，是真情流露還是精心表演？ ”

01 爭(zhēng)議之源

姜昆此次在美聚會(huì)引發(fā)軒然大波的視頻，拍攝于加州一處私人住宅。

這段視頻最初由一名旅美華人在社交平臺(tái)分享，配文稱“感動(dòng)于老一輩藝術(shù)家的赤子之心”，隨后被國(guó)內(nèi)營(yíng)銷號(hào)截取并重新剪輯，突出“豪宅”“泳池”等元素后擴(kuò)散。

畫面中，姜昆坐在人群最中間的C位，面前擺著一架手風(fēng)琴，邊彈邊唱，周圍人跟著一起合唱《我和我的祖國(guó)》。

視頻迅速在抖音、微博和X平臺(tái)傳播，標(biāo)簽“加州紅歌聚會(huì)”單日瀏覽量突破十萬(wàn)次。而隨著視頻流傳，爭(zhēng)議迅速升溫，不同的觀點(diǎn)在評(píng)論區(qū)激烈碰撞。

02 輿論場(chǎng)撕裂

評(píng)論區(qū)的高頻詞分析顯示，“雙標(biāo)”“表演”等負(fù)面詞匯與“感動(dòng)”“致敬”等正面評(píng)價(jià)比例接近1：1。

質(zhì)疑者諷刺道：“洋裝雖然穿在身，我薪仍是中國(guó)薪”?！按松鸁o(wú)悔入華夏，家住加利福尼亞。中國(guó)賺錢美國(guó)花，我是人民藝術(shù)家”。

反對(duì)聲浪同樣強(qiáng)烈，部分觀眾注意到，別墅的泳池、花園與紅色歌曲的宏大敘事形成鮮明反差。

爭(zhēng)議點(diǎn)集中在行為的割裂感上：一邊高唱愛國(guó)歌曲，一邊在美國(guó)豪宅中歡慶西方節(jié)日。

諷刺的是，姜昆曾在2014年公開批評(píng)圣誕節(jié)是“商家炒作”，強(qiáng)調(diào)對(duì)其“無(wú)感”且拒絕送祝福。十多年過(guò)去，他卻在美國(guó)高調(diào)過(guò)節(jié)并唱愛國(guó)歌曲，這被網(wǎng)友視為“打臉”行為。

03 跨國(guó)生活的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)

輿論中始終存在一種聲音，認(rèn)為公眾人物應(yīng)保持“行為與信仰的一致性”。

回顧姜昆的海外軌跡可以發(fā)現(xiàn)，2025年4月他曾被偶遇在洛杉磯日料店與家人用餐。他的女兒姜珊早年留學(xué)并定居洛杉磯，姜昆因此頻繁往返中美。

他在采訪中解釋，海外行程主要目的為探親及開展文化交流，例如在加州大學(xué)伯克利分校舉辦相聲專場(chǎng)。但這樣的解釋并未完全平息爭(zhēng)議。

類似情況在文藝界并非孤例。歌手陳紅因赴美參加兒子畢業(yè)典禮也曾引發(fā)討論。演員寧?kù)o曾因綠卡傳聞曬出中國(guó)護(hù)照以證清白。

04 藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任

面對(duì)爭(zhēng)議，姜昆似乎選擇了回避。有網(wǎng)友隨即發(fā)現(xiàn)他的個(gè)人社交賬號(hào)關(guān)閉了評(píng)論功能，視頻也被下架。

這場(chǎng)爭(zhēng)議本質(zhì)上觸及了全球化時(shí)代人口流動(dòng)常態(tài)與公眾人物象征責(zé)任之間的張力。作為中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)原主席，姜昆的言行自然會(huì)被公眾置于更高標(biāo)準(zhǔn)的審視下。

“人民藝術(shù)家”這一稱號(hào)在馬克思主義文藝?yán)碚撛捳Z(yǔ)體系中具有“人民的藝術(shù)家”和“人民文藝”創(chuàng)作家的雙重含義。近些年，隨著我國(guó)國(guó)家勛章與榮譽(yù)制度的完善，“人民藝術(shù)家”有了最高國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的新內(nèi)涵和明確的身份政治色彩。

05 歷史中的諷刺回響

此次事件讓人不禁想起姜昆與郭德綱之間的歷史糾葛。

早在2011年，姜昆到訪廣州展開講座時(shí)，就對(duì)郭德綱相聲的流行表示強(qiáng)烈質(zhì)疑：“現(xiàn)在郭德綱在網(wǎng)上鬧那么多事情，在道德在倫理上，出現(xiàn)這么多問(wèn)題，我搞不懂為什么那么多人喜歡他？”

郭德綱則以一首小詩(shī)回應(yīng)：“楚河兩岸硝煙障，從來(lái)暗箭起同行。觀棋不語(yǔ)真君子，大人何必小雞腸。你且揚(yáng)威修棧道，我自低言度陳倉(cāng)。堪嘆人生終有老，莫叫無(wú)才笑江郎?！卑抵S“某人”江郎才盡。

在2011年10月3日的德云社專場(chǎng)上，郭德綱借單口相聲《濟(jì)公傳》再度回應(yīng)。當(dāng)講到濟(jì)公要給宋高宗和太子治病時(shí)，郭德綱突然說(shuō)道，“這時(shí)一個(gè)太監(jiān)指著濟(jì)公說(shuō)：‘你道德上有問(wèn)題！’濟(jì)公回頭說(shuō)：‘這是哪個(gè)太監(jiān)說(shuō)的！’”

如今網(wǎng)友翻出這些舊事，調(diào)侃郭德綱當(dāng)年的諷刺含金量仍在上升。郭德綱曾在相聲中諷刺“好些高雅的人，噴了香水，我都能聞出人Z味來(lái)”。

這場(chǎng)爭(zhēng)議尚未平息，姜昆已關(guān)閉評(píng)論區(qū)，但公眾的討論仍在繼續(xù)。隨著輿論發(fā)酵，“姜昆國(guó)外過(guò)圣誕節(jié)”的話題沖上熱搜，不到一天時(shí)間，評(píng)論區(qū)已經(jīng)“淪陷”。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，公眾人物的言行會(huì)被放大檢視。姜昆的加州聚會(huì)視頻下，一條獲得高贊的評(píng)論寫道：“藝術(shù)的生命力在于真實(shí)和真誠(chéng)，沒(méi)了這兩樣，再高的地位也留不住人心”。這位曾22次登上春晚舞臺(tái)的藝術(shù)家，如今面臨著一場(chǎng)關(guān)于藝術(shù)與真實(shí)、言語(yǔ)與行動(dòng)之間關(guān)系的公眾審判。