大家好，我是標(biāo)叔。

距離12月26日只剩不到24小時，整個東亞的目光都聚焦在東京。

日本多家媒體從11月起就持續(xù)爆料，首相高市早苗可能會在這一天前往靖國神社“拜鬼”。

對經(jīng)歷過二戰(zhàn)苦難的東亞國家來說，靖國神社從來都不是普通的宗教場所。

這里供奉著數(shù)百萬日軍戰(zhàn)亡者，其中包括東條英機等14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯，是日本軍國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的精神象征。

日本政要參拜此地，本質(zhì)上就是對歷史的否定，是對受害國人民感情的傷害，這也是中國、韓國、朝鮮等國一直堅決反對的原因。

若是預(yù)言成真，中日關(guān)系無疑將進一步惡化，而日本也可能陷入新一輪外交風(fēng)暴。

那么，為何會有媒體猜測高市會在這一天去靖國神社？面對這一選擇，高市會選擇顧全大局，還是一意孤行，挑釁鄰國呢？

高市早苗會在12月26日參拜靖國神社的猜測，并非空穴來風(fēng)。

在日本右翼政客中，高市早苗的“拜鬼”頻率也算得上突出。

從2014年到2025年的12年間，她已經(jīng)至少參拜靖國神社11次，幾乎每年都不會缺席。

今年10月的“秋季大祭”期間，由于特朗普訪日和亞太經(jīng)合組織首腦會議等外交日程，高市早苗沒能親自前往，只以供奉“玉串料”的形式代替，這讓她一直有“補課”的想法。

而且12月26日這個日期的特殊政治象征意義。

2013年的這一天，高市早苗的政治導(dǎo)師、已故前首相安倍晉三曾執(zhí)意參拜靖國神社，引發(fā)了當(dāng)時的外交風(fēng)波。

作為安倍政治路線的忠實繼承者，高市早苗選擇在同一天參拜，既是對安倍的“致敬”，也是在向日本國內(nèi)右翼勢力宣示自己的“繼承人”身份，強化自身的政治立場。

盡管高市早苗的涉臺言論等舉動已經(jīng)給日本經(jīng)濟帶來影響，近六成日本受訪者都認(rèn)為這些言論損害了經(jīng)濟利益，但她領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)閣支持率依然高達67.5%。

這一數(shù)據(jù)背后，是日本國內(nèi)不少民眾對右翼路線的支持。

對高市早苗和自民黨來說，參拜靖國神社雖然會激化與周邊國家的矛盾，但能有效收割國內(nèi)反華派和軍國主義同情者的選票，鞏固自身的執(zhí)政基礎(chǔ)。

在政黨利益面前，國家的長遠外交和經(jīng)濟利益，暫時被放在了次要位置。

從這些因素來看，高市早苗一意孤行的概率確實不低。

隨著10月以來的外交日程結(jié)束，日本國會也已閉會，她的行程中再無重大國際活動的約束，參拜的“時機”似乎已經(jīng)成熟。

如果說參拜靖國神社是對歷史正義的挑釁，那么高市早苗近期推動的一系列擴武舉措，則是在現(xiàn)實中加劇地區(qū)緊張，她的冒險行為早已超出了歷史問題的范疇，形成了一套系統(tǒng)性的強硬路線。

雖然她沒有明說針對哪個國家，但所有媒體都一致解讀為直指中國。

對資源匱乏的日本來說，談?wù)摗俺志脩?zhàn)”的假想敵，答案不言而喻。

在軍事預(yù)算上，高市政府更是動作頻頻。

日本計劃將2026年的防衛(wèi)預(yù)算提高12%，目標(biāo)是讓軍費開支達到GDP的2%，這一目標(biāo)比原計劃提前了兩年實現(xiàn)。

修訂《防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則》的討論也被提上日程，一旦通過，日本將能夠大規(guī)模出口先進武器，徹底打破戰(zhàn)后形成的武器出口限制。

更令人警惕的是日本高層對核問題的頻繁試探。

12月18日，日本首相官邸一名負(fù)責(zé)安全保障政策的高官公然聲稱“日本應(yīng)擁有核武器”，引發(fā)了國內(nèi)外的強烈批評。

12月24日，長崎縣的四個原子彈受害者團體專門發(fā)表聲明抗議，指出這種言論是在踐踏核爆受害者80年的苦難歷程，呼吁日本政府堅守“無核三原則”。

而在核潛艇問題上，高市早苗的態(tài)度更加直白。

12月23日，她在接受采訪時明確表示，不排除引進核潛艇的任何選項，將探討所有有助于提升威懾力的必要措施。

這是她首次在媒體采訪中直接提及這一敏感話題，此前日本防衛(wèi)大臣小泉進次郎也曾表示“不應(yīng)排除相關(guān)討論”。

日本自民黨與聯(lián)合執(zhí)政的維新會早在10月就達成協(xié)議，要推進核動力潛艇建設(shè)，這些舉動都在一步步突破戰(zhàn)后日本的軍事限制。

中國外交部發(fā)言人林劍在12月24日的例行記者會上明確指出，這些涉核言論絕非孤立事件，而是高市政府持續(xù)推動“再軍事化”的明顯信號。

朝鮮方面也第一時間發(fā)聲，稱日本是“戰(zhàn)犯國家”，警告其擁核野心將威脅全人類。

高市早苗或許認(rèn)為有美國背書就能橫行無忌，但她顯然低估了周邊國家在歷史正義和國家安全問題上的堅定立場。

目前，中國、韓國、俄羅斯等國已經(jīng)擺出明確態(tài)度，一旦她在12月26日執(zhí)意參拜靖國神社，等待日本的將是多重反制，其后果可能遠超想象。

12月23日，韓國首爾中央地方法院正式受理了10名二戰(zhàn)韓籍遇難者遺屬的訴訟，他們指控靖國神社和日本政府未經(jīng)家屬同意，就將祖先“強行合祀”，造成了“精神二次傷害”，要求撤除牌位并賠償8.8億韓元。

這是韓籍遇難者遺屬首次在韓國法院提起此類訴訟，背后是韓國社會對日本拒不承認(rèn)歷史錯誤的集體憤怒。

韓國總統(tǒng)李在明本身就主張“對日追責(zé)”，在國內(nèi)反日情緒高漲的背景下，不可能對靖國神社問題保持沉默。

加上獨島爭端、慰安婦等歷史遺留問題一直沒有解決，高市早苗的參拜行為勢必會成為導(dǎo)火索，讓本就緊張的韓日關(guān)系徹底滑入冰點。

此前韓籍遺屬曾多次在日本法院起訴，但均因各種理由被駁回，此次轉(zhuǎn)向韓國法院，正是因為韓國司法機構(gòu)近年來明確了對這類反人類罪行的管轄權(quán)，不適用國家豁免權(quán)，這也意味著韓國對日本的追責(zé)進入了新階段。

俄羅斯的態(tài)度同樣強硬。

俄日之間本就因南千島群島（日稱北方四島）問題長期僵持，日本在歷史問題上的挑釁，只會讓俄羅斯的反制更加直接。

克里姆林宮在應(yīng)對此類問題時，從來都不只是停留在外交辭令層面，而是會采取實際行動維護自身利益，日本的挑釁行為只會進一步孤立自己。

對日本來說，影響最大的反制來自中國。

中方的態(tài)度一直明確且堅定，堅決反對日本政要參拜靖國神社，反對任何否認(rèn)侵略歷史、復(fù)活軍國主義的行徑。

日本國內(nèi)的有識之士也發(fā)出了靈魂拷問：如今日本主動挑釁中國，和當(dāng)年偷襲珍珠港相比，哪個更愚蠢？

他們清楚記得，當(dāng)年偷襲尚未完全發(fā)展的美國，給日本帶來了滅頂之災(zāi)，兩枚原子彈的陰影至今未散。

而今天中國的綜合國力，早已不是當(dāng)年的美國所能比擬，日本欠中國的血債，更是遠超對美國的傷害。

日本如果執(zhí)意挑釁，面臨的后果只會比當(dāng)年更加嚴(yán)重。

現(xiàn)在，距離12月26日的敏感日期只剩下不到24小時，高市早苗站在了關(guān)鍵的十字路口。

她面前有兩條清晰的道路：一條是保持克制，停止參拜行為，給中日關(guān)系和地區(qū)和平留下一絲緩和的空間；另一條是一意孤行，走進靖國神社，完成這場向軍國主義幽靈的“致敬”。

而歷史早已證明，任何試圖否認(rèn)侵略歷史、通過挑釁鄰國來獲取政治利益的行為，最終都會自食惡果。

安倍晉三當(dāng)年的參拜已經(jīng)讓日本付出了外交代價，而今天的國際局勢和周邊國家的實力，都不是當(dāng)年所能比擬，高市早苗的冒險行為，風(fēng)險遠比收益大得多。

高市早苗的選擇，不僅關(guān)系到她個人的政治命運，更決定著日本未來的發(fā)展方向，影響著整個東亞的和平與穩(wěn)定。

是被右翼路線綁架，把日本推向深淵，還是理性克制，回歸和平發(fā)展的正軌？全世界都在等待答案。

這個答案，將在24小時后揭曉，而它帶來的影響，可能會持續(xù)很長時間。